什么是对，什么是错？
前两天我在网上看到一个讨论这个问题的文章，觉得感同身受。那篇文章的出处在哪我已经忘记了。我就想就我自己来谈一下对错的问题。
考虑这样一个场景：一个女的，穿着暴露，在一条巷子里被人非礼了。那么这里大家就可以来讨论对错问题了。这个女的有没有错呢？从她个人权利角度来说，她怎么穿着当然是她的自由权利（我们首先是假定衣着暴露跟受到非礼之间存在关系，如果你认为不存在关系，那么往下就不必看了。）那个非礼者显然是错的，因为任何情况下你都没有权利。
但是，这只是从她个人的权利角度来谈对错。但如果从后果角度来说呢，她肯定是错的。她完全应该更加保守一点的保护好自己。角度不同，对错的结论也会各不相同。
再考虑另一个场景，过马路。比如在绿灯亮起的时候，你不看左右，直接就沿着人行道往前走了过去。这个时候，有个家伙闯红灯撞上了你，你因此受了重伤。你说自己有没有错呢？在对肇事者的角度来说，你当然没有错。你是在绿灯亮了以后，并且是在人行道上通过的。你错在哪呢？但还是那句话，从你个人的利害角度出发，你肯定错了。你在做了信号灯的确认以后，你还必须要同时关注路况：有没有人可能会闯红灯。你要保证自己在过马路的时候不会受到外在侵害。
类似的例子很多，我想说的是，在考虑对错的时候，从不同角度出发，结论不同。本着对自己负责的角度，我觉得应该更多的从自己的利益出发去考虑对错，当然你要保证你的行为不能侵害到他人利益。我不知道这样的思考问题的方式是不是会陷入“精致的利己主义者”的陷阱。但是从我们生存的角度来说，这可能是我们必须要掌握的一个技能。
考虑这样一个场景：一个女的，穿着暴露，在一条巷子里被人非礼了。那么这里大家就可以来讨论对错问题了。这个女的有没有错呢？从她个人权利角度来说，她怎么穿着当然是她的自由权利（我们首先是假定衣着暴露跟受到非礼之间存在关系，如果你认为不存在关系，那么往下就不必看了。）那个非礼者显然是错的，因为任何情况下你都没有权利。
但是，这只是从她个人的权利角度来谈对错。但如果从后果角度来说呢，她肯定是错的。她完全应该更加保守一点的保护好自己。角度不同，对错的结论也会各不相同。
再考虑另一个场景，过马路。比如在绿灯亮起的时候，你不看左右，直接就沿着人行道往前走了过去。这个时候，有个家伙闯红灯撞上了你，你因此受了重伤。你说自己有没有错呢？在对肇事者的角度来说，你当然没有错。你是在绿灯亮了以后，并且是在人行道上通过的。你错在哪呢？但还是那句话，从你个人的利害角度出发，你肯定错了。你在做了信号灯的确认以后，你还必须要同时关注路况：有没有人可能会闯红灯。你要保证自己在过马路的时候不会受到外在侵害。
类似的例子很多，我想说的是，在考虑对错的时候，从不同角度出发，结论不同。本着对自己负责的角度，我觉得应该更多的从自己的利益出发去考虑对错，当然你要保证你的行为不能侵害到他人利益。我不知道这样的思考问题的方式是不是会陷入“精致的利己主义者”的陷阱。但是从我们生存的角度来说，这可能是我们必须要掌握的一个技能。
121 个评论
>>这个指向对象当然是她自己，是她来承受被非礼的后果啊。你我吃瓜群众，又啥好“对象”的。
现在我们翻回去，我们前面说的内容。前面我是这样问的。“对就是应该做的，错，就是不应该做的”。“对就是应该做的”这个应该，是谁在认为呢。你对我的回答是，这个对象指向谁，这个对错就来自于谁。也就说，这个对象指向她的时候，那么这个对错就是她所认为的对错。
而她认为这是对还是错，这是不确定的。因为我可能会被非礼，我就一定要改变我的穿着吗？我也见过有人肺病，医生吩咐他要戒烟，他说宁愿抽烟抽死都不戒，结果他就真的抽死了。他的家人认为他是错误的，但是他自己觉得他的人生是潇洒的。所以即使被非礼，“她”也不一定认为这是错的。是你认为她是错的。所以这个真实的对象是你，并不是她。是你将你自己的感觉加在她的身上，是你认为她会这样认为。并不是她自己这样认为。
再例如，这个女生昨天抱着我亲了亲，她一定是喜欢我的。这是我认为她喜欢我，但是她可能只是一个恶作剧，她并没有喜欢我。是你认为承受非礼是不应该的，但是她自己本人有她自己的意思，这样问她本人才知道。分清楚是你自己对对方的揣测还是对方的想法，不要将你对对方看法的揣测作为对方的看法。虽然你自己的行为是根据你所揣测的结果去做的。但是对方的行为是根据她自己的看法去做的。我认为这个女生是喜欢我的，男生要主动一点，下一次我直接牵她的手，然后她直接给我一巴掌。
我说得会不会太难，因为中国人是没有这个思维的。中国人将自己的揣测当作对方的真实状态。我看成这样，那样就肯定是这样。他不知道自己会犯错。对方有对方的看法。我觉得这个女生是喜欢我的，这个女生就是喜欢我的，如果她甩开我，我就一顿打，你明明是喜欢我的，你为什么要避开我，你可不可以不要这样作。我觉得孩子应该学习，那么孩子就应该学习，玩一分钟游戏都不行，你明明需要学习，但是你偏偏就不去学习，然后就是一顿打，你现在不懂，你不去学习，你就没有前途啦。
因为中国人自出娘胎，就从来没有和其他人有过真正的交流。所以他的全部行动，都是以只有他自己一个人在做为前提去优化的。你想一下，如果只有你一个人，或者用我来说，只有我一个人。我认为什么是正确的，我就怎么去做。如果错了就错了，错了还能怎么样，谁能没个错呢？就算错了我也是这样做的。我觉得这个女生喜欢我的，我就去牵她的手，她甩开我那是女生害羞，我更要主动一点，她嘴上说不要，那是口是心非，她打我，那是打者爱也，我按着她，她一直在扭来扭去，那她一定是欲求不满，男人就要满足她，结果第二天她自杀了。那么错就错了，能怎么样，谁能没个错呢？正常人应该都会觉得这种做法超有病。那么这个做法到底缺少了什么？到底这个做法错在哪里？
绝大部分中国人是真的都是这样的。这就是中国人的爱。你放眼望去，几乎全部都是这样。我说，中国人，你可不可以在你进行一系列妄想之前，先问个清楚。可不可以不要一切都不确定就进入自己的疯狂幻想？你问“她”有没有错，如果她回答你，没有错。那么你是不是可以全篇作废了？所以搞清楚，到底是谁在认为。这个对错的标准到底来自于谁。
