希腊维基对“巴勒斯坦”这个名称来历解释得比较有意思
对比了英文，意大利文，希腊文维基，大致脉络相似，细节略不同，其中希腊维基更强调它的希腊关联：
“历史上，这个名字被认为来源于古代Philistines人的自称。从考古证据上看，Philistines这个族裔可能是从古希腊克里特岛走出去的。Philistines人没有自己的文字，没有留下文字记录。最早提到这个词的地方是古希腊的Linear B文本，在里面它被称为Πελεστέτ，即Pelestet。Linear B语言大致出现于公元前1400-1200年的古希腊迈锡尼时代。
今天巴勒斯坦这个词为希腊语Παλαιστίνη（巴勒斯迪尼）。 在公元二世纪时罗马人曾沿用古希腊称谓把它叫做"叙利亚的巴勒斯迪尼"。
在被奥特曼土耳其统治时期，并没有巴勒斯坦这个名称。 这个地区分属“大叙利亚”省中的五个sanjaks（旗），省府为大马士革。这五个sanjaks包括加沙和耶路撒冷。16世纪一个耶路撒冷的法学家 Sayf al-Islam Abu'l Sa'ud Effendi把这个地区称为圣地（Arazi-i Muqaddas），17 世纪法学家 Khayr al-Din al-Ramli 常在他的教令中使用Filastin一词，但没有对该词进行定义。
在当地人暴动反对奥特曼土耳其统治时，他们也不知道自己叫巴勒斯坦人，只认为自己是比较特殊的、有古迦南人和古犹太人血统的阿拉伯人。
直到一战以后，被英国托管时，“巴勒斯坦”这个词才被做当作一块单独地域的正式名称而使用。
之前看过一个以色列人的视频，他经常强调，如果你能在19世纪，15世纪，1000年前，或者任何时期，找到有人曾经提到“巴勒斯坦人”这个说法，你可以来告诉我。但我先告诉你，没有。
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我简单总结，“真“巴勒斯坦人原来是希腊人。
现在的巴勒斯坦人是近一百年来人为制造的概念。
“历史上，这个名字被认为来源于古代Philistines人的自称。从考古证据上看，Philistines这个族裔可能是从古希腊克里特岛走出去的。Philistines人没有自己的文字，没有留下文字记录。最早提到这个词的地方是古希腊的Linear B文本，在里面它被称为Πελεστέτ，即Pelestet。Linear B语言大致出现于公元前1400-1200年的古希腊迈锡尼时代。
今天巴勒斯坦这个词为希腊语Παλαιστίνη（巴勒斯迪尼）。 在公元二世纪时罗马人曾沿用古希腊称谓把它叫做"叙利亚的巴勒斯迪尼"。
在被奥特曼土耳其统治时期，并没有巴勒斯坦这个名称。 这个地区分属“大叙利亚”省中的五个sanjaks（旗），省府为大马士革。这五个sanjaks包括加沙和耶路撒冷。16世纪一个耶路撒冷的法学家 Sayf al-Islam Abu'l Sa'ud Effendi把这个地区称为圣地（Arazi-i Muqaddas），17 世纪法学家 Khayr al-Din al-Ramli 常在他的教令中使用Filastin一词，但没有对该词进行定义。
在当地人暴动反对奥特曼土耳其统治时，他们也不知道自己叫巴勒斯坦人，只认为自己是比较特殊的、有古迦南人和古犹太人血统的阿拉伯人。
直到一战以后，被英国托管时，“巴勒斯坦”这个词才被做当作一块单独地域的正式名称而使用。
之前看过一个以色列人的视频，他经常强调，如果你能在19世纪，15世纪，1000年前，或者任何时期，找到有人曾经提到“巴勒斯坦人”这个说法，你可以来告诉我。但我先告诉你，没有。
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我简单总结，“真“巴勒斯坦人原来是希腊人。
现在的巴勒斯坦人是近一百年来人为制造的概念。
13 个评论
>>你是不是看太多陰謀論了。有讀過幾句聖經古蘭經的都不會說耶穌和穆罕默德是同樣的人。耶穌說那些話不是讓你...
分紅海有個類似的版本，在埃及莎草紙，據說是埃及某學生的作業，所以錯字比較多，也有缺字損毀。埃及摩西分紅海；埃及學生在紙上寫了個類似的故事，主角是法老祭司和妃子，所以摩西確實是埃及人，不是希伯來棄嬰，而且是祭司階層，因為故事裏是祭司施行神跡
簡介：法老和20位裸體穿着魚網的妃子泛舟，妃子的珠寶跌落湖，和法老說，法老說倉庫隨便拿件比原有的更好的，妃子拒絕，要掉下湖的珠寶，法老求助祭司，祭司念咒湖水分開，伸手從湖底取回珠寶
看起來有點怪，因為是古埃文翻譯為英文，再google機翻繁中
Westcar Papyrus：綠松石吊墜的故事
韋斯特卡紙莎草紙的第三個故事由胡夫之子鮑弗雷講述，故事發生在斯尼弗魯統治時期。它講述了有一次，國王感到非常無聊，在他的首席祭司賈賈曼赫的建議下，與二十名漂亮的年輕女子一起出海。然而，其中一個女孩將一個綠松石魚吊墜掉進了水里，她對吊墜的丟失感到非常沮喪，即使皇家財政部承諾更換它也不能讓她高興起來。然後，賈賈曼赫使水自行折疊，以便可以取回護身符（與出埃及期間摩西分開水的動作相呼應）。
完整翻譯...
然後鮑弗雷站起來講話，說道：“我會讓陛下聽聽發生在您祖先斯尼夫魯時代的奇蹟，這是合理的，而且是首席讀經祭司賈賈曼赫所做的事情”。然後他講述了綠色寶石的故事。
[ ]天的事情還沒有發生。[斯尼夫魯]走遍了宮殿的每一個房間來分散自己的注意力，但他找不到任何房間。他說：“去把首席讀經牧師和圖書抄寫員賈賈曼赫帶給我，他立即就被帶到了他面前。皇帝對他說：“我走遍了宮裡的每一個房間，想給自己找個消遣的地方，但沒有找到。”
然後賈賈曼赫對他說：“哦，願陛下前往宮殿的湖邊，為宮殿內所有美麗的女子駕駛一艘船。看到他們來回划船，看到湖邊美麗的蘆葦，看到美麗的田野和水岸，陛下的心會感到高興。你的心會因此而高興，所以我會安排一次划船之旅。”
請給我帶來二十支鍍金的烏木槳，槳柄是鍍金的檀香木。請給我帶來二十個身體美麗、胸部發達、編著辮子、尚未生育的婦女。讓我拿二十張網來，脫掉她們的衣服，把這些網交給這些婦女。” 一切都按照陛下的吩咐進行了。然後他們來回划船，陛下看到他們划船，心裡很高興。
然後，一名正在划槳的女人被她的辮子纏住了，一個真正的綠松石魚吊墜掉進了水里。然後她不動了，不再划船了，她的身邊也靜止了，不再划船了，陛下說：“你能不划船嗎？” 他們說：“不用划船，我們的划槳就靜止了”，國王陛下對她說：“你為什麼不划船？” 她說“這個真正的綠松石魚吊墜掉進水里了”，然後[他說]對[她]“[應該]更換”，她對他說“更喜歡真正的綠松石，而不是替代品” ，然後他的陛下說：“去把首席祭司賈賈曼赫帶給我，他立刻就被帶來了。
然後國王陛下說道：“賈賈曼赫，我的兄弟，我已經按照你所說的做了，國王陛下看到他們划船很高興。然後，其中一根划槳上的一條真正的綠松石魚墜落入水中，她不再划船，就靜止了。碰巧她打亂了她的一側，我對她說“你為什麼不划船”，她對我說“真正的綠松石魚墜掉進了水里”，我對她說“劃，瞧我自己”將取代它”，她對我說“我更喜歡我自己的東西而不是它的替代品”
然後，首席祭司賈賈曼赫念了一個咒語，將湖水的一側疊在另一側上，發現魚墜子躺在一塊碎片上。他把它取來並交給了它的主人。中間的水有十二肘，折起來有二十四肘。他念出一個咒語，部分湖水又恢復了原來的位置。國王陛下與整個王室一起慶祝了一天，最後他獎勵了首席祭司賈賈曼赫（Djadjamankh）所有的好東西。
看看你的祖先、上埃及和下埃及國王斯尼夫魯時代發生的奇蹟，這是首席讀經牧師和書籍抄寫員賈賈曼赫所做的事情。
然後上下埃及國王胡夫陛下說：“請向上下埃及國王塞尼夫魯（Senefru）獻上一千條麵包、一百罐啤酒、一頭牛和兩團香，這是合理的，並把一塊蛋糕、一壺啤酒、一大份肉和一團香送給首席讀經牧師和書籍抄寫員賈賈曼赫（Djadjamankh），正如我所看到的他學習的一個例子。一切都按照陛下的吩咐去做。
改編自 Marc Jan Nederhof 和 AM Blackman 的翻譯
