屠支党的根本性错误以及支黑黑的是什么
观念的问题必须经由更新观念来解决。杀人无法解决观念问题。
中国人存在观念问题,也存在制度性困扰。那么,假设制度性问题得到解决。也就是所谓的空降民主。那么,有些支黑认为,之后还是产生一个共产党,所以直接制度改革没用。最多解决短期问题。
所以,大佐给出的解决方法是:无差屠杀中国人。
诚然,中国人都存在所谓的劣根性。但是,按照《圣经》视角来看,人类都存在罪性,上帝有没有灭掉全部人类?答案是没有。上帝的方法是什么?上帝给予人更新的机会,给予人悔改重来一次的机会而不是直接杀人。
那么,是不是就反对死刑了呢。当然不是,共产党的高级官员犯下的罪行估计连死刑都不够的。
铺垫了这么久,问题来了。为什么无差别杀平民是错的?
世界上很少有一种法律是审判思想罪。先看出你内心的恶念,然后即使你没有恶行,也要判你死刑。(恐怖主义言论除外。即使这样,也不至于直接屠杀死刑。)
普通中国人的恶念,在生活中是没有办法量化成死刑的。
一个很简单朴素的道理,在外网争了很多年。
大佐确实违反了普世价值。
支黑黑的是文化思想层面的东西。
107 个评论
观念的问题必须经由更新观念来解决。杀人无法解决观念问题。
我赞同楼主所说的。
中国人存在观念问题,也存在制度性困扰。那么,假设制度性问题得到解决。也就是所谓的空降民主。那么,有些支黑认为,之后还是产生一个共产党,所以直接制度改革没用。最多解决短期问题。
也同意空降制度没用,民主制度需要有人维持,魏玛和俄罗斯的教训证明了这一点,光有一部分政治和法律界的精英规划制度,但架不住民粹领袖的煽动和民众的狂热。民主需要公民而不是暴民来支持,公民需要有公民文化和公民精神。为此我写了“论华夏的精神”一文,为的是提供民主的诱因,提供维持民主制度的动力,希望用一种根本上是自由主义的意识形态作为立国之本。为什么我们需要自由?不是从工具理性出发,自由民主能使国家富强之类的实用主义观点,而是从价值理性出发,这个民族国家就必须需要自由,自由和华夏是高度绑定的,我们除了选择自由民主的制度以外,别无选择。