有人問：臺灣既然去中國化，為什麼唱校歌還用中文
其實，校歌也是可以用臺灣本國語言唱的，正如中國人唱校歌通常也用中國的語言一樣。這裡是我翻譯的三篇阿美語歌詞。由於阿美語信息熵較低（表達同樣的意思需要更多音節），因此阿美語歌詞節奏更快，然而仍然與旋律嚴格對應，可以直接演唱。
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讨论似乎被我的标题带偏了。其实我的主题本来是两个：（1）修改具有中国大一统和殖民意涵的那一部分中文歌词。（2） 把修改后的歌词翻译成我所学习的原住民族语言。而之所以要翻译，是因为有舍不得“郑成功”的台南一中同学提出过标题里的问题。
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讨论似乎被我的标题带偏了。其实我的主题本来是两个：（1）修改具有中国大一统和殖民意涵的那一部分中文歌词。（2） 把修改后的歌词翻译成我所学习的原住民族语言。而之所以要翻译，是因为有舍不得“郑成功”的台南一中同学提出过标题里的问题。
44 个评论
>>我的意思不就是现在还是一个语言但只要台湾人认为它是不同的，随着时间演变，自然就和北京官话不同了，即使...
闽南客家本来就和mandarin不是一种，又不是今天才不是一种
大陆也有闽南话客家话，大陆的闽南客家话也和mandarin不是同一种语言
语言本身是可以作为身份政治的一部分，但不是语言相同就身份相同，也不是语言不同就身份不同
大陆的闽南话客家话族群不会因为语言相同就认同台湾民族主义，金门人都不认
而台湾的国语族群也未必认北京是他们的祖国，说北京mandarin的是他们的同胞
类似的正例反例太多了，正的如以色列，从故纸堆里重新发明希伯来语复活并且现在有九百万人说希伯来语
反的如爱尔兰，爱尔兰语还是处于半死不活的状态，不妨碍爱尔兰独立，也不妨碍北爱的IRA新芬党之类反英
