陶傑：教宗掀起西方基督教文明價值觀的分化 [轉貼]
[轉貼] 陶傑：教宗掀起西方基督教文明價值觀的分化
作者臉書 2026-4-18
美國籍的教宗還要駁嘴，對川普罵戰，掀起西方基督教文明價值觀的分化，藉此西方文明面臨重大危機、甚至因極端無神論Woke 與黑命貴份子推向衰敗之際，實親痛仇快，不知顧全大局，相當不智。
首先要與這個人舌戰，缺乏常識或智商偏低者必敗。
美國左翼傳媒立場一面倒的政治化，單看用詞就知道。教宗批評川普的伊朗戰爭，川普的邏輯反駁，左翼傳媒多稱之為「攻擊」（attack)。那麼為什麼不是教宗「攻擊」在先？
川普只是輕描淡寫的回應，表示不同意，這次並無夾帶任何形容詞，沒有說對方stupid ，或者是idiot。若有，這才有失體統。
川普以前對其他人有，偏偏對教宗沒有。川普嘴巴任性而坦率，依法驅逐非法移民，堅持男女生物只有兩性，又借伊朗戰爭將西方國家玩得團團轉，引起毛躁不安，可以理解。但這一次，並不構成任何verbal attack。
一個動詞的濫用，證明傳媒情緒過分激動，或有意挑撥仇恨。教宗發表一項政治評論，是否不能批評、回應、表達異議，只因為西方左翼傳媒普遍仇恨川普這個人？
不久前達賴喇嘛向一名男童伊西藏習俗伸出舌頭，表示友善，西方左翼傳媒聲稱達賴喇嘛有戀童癖，是不是對亞洲宗教文化的侮辱？
Disagree，不等同Disrespect，更不等同Attack。被情緒綁架了理性的左翼傳媒，當務之急是提升一點英文基礎知識。
教宗與川普之間的舌戰，用一句最客觀、平𧗾、不帶政治情緒的英文來描述，應該是這樣：
Instead of Trump being ‘disrespectful’ to the Pope, it’s an American Catholic citizen placed on the throne of Vatican unelected, because of the President’s political influence, being disrespectful with bias to the Supreme Commander of the US military forces, also known as the President of the United States elected by the American people, according to Trump.
看了以上這一段，若又有人激動得捶胸頓足，冷靜些，留意最後半句：according to Trump.
陶傑披藏：https://patreon.com/tokitchannel
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美國籍的教宗還要駁嘴，對川普罵戰，掀起西方基督教文明價值觀的分化，藉此西方文明面臨重大危機、甚至因極端無神論Woke 與黑命貴份子推向衰敗之際，實親痛仇快，不知顧全大局，相當不智。
首先要與這個人舌戰，缺乏常識或智商偏低者必敗。
美國左翼傳媒立場一面倒的政治化，單看用詞就知道。教宗批評川普的伊朗戰爭，川普的邏輯反駁，左翼傳媒多稱之為「攻擊」（attack)。那麼為什麼不是教宗「攻擊」在先？
川普只是輕描淡寫的回應，表示不同意，這次並無夾帶任何形容詞，沒有說對方stupid ，或者是idiot。若有，這才有失體統。
川普以前對其他人有，偏偏對教宗沒有。川普嘴巴任性而坦率，依法驅逐非法移民，堅持男女生物只有兩性，又借伊朗戰爭將西方國家玩得團團轉，引起毛躁不安，可以理解。但這一次，並不構成任何verbal attack。
一個動詞的濫用，證明傳媒情緒過分激動，或有意挑撥仇恨。教宗發表一項政治評論，是否不能批評、回應、表達異議，只因為西方左翼傳媒普遍仇恨川普這個人？
不久前達賴喇嘛向一名男童伊西藏習俗伸出舌頭，表示友善，西方左翼傳媒聲稱達賴喇嘛有戀童癖，是不是對亞洲宗教文化的侮辱？
Disagree，不等同Disrespect，更不等同Attack。被情緒綁架了理性的左翼傳媒，當務之急是提升一點英文基礎知識。
教宗與川普之間的舌戰，用一句最客觀、平𧗾、不帶政治情緒的英文來描述，應該是這樣：
Instead of Trump being ‘disrespectful’ to the Pope, it’s an American Catholic citizen placed on the throne of Vatican unelected, because of the President’s political influence, being disrespectful with bias to the Supreme Commander of the US military forces, also known as the President of the United States elected by the American people, according to Trump.
看了以上這一段，若又有人激動得捶胸頓足，冷靜些，留意最後半句：according to Trump.
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38 个评论
>> 关键是川包子哪有一点基督徒的样子？
上帝为什么不容许迦南人跟以色列人一同住在迦南地？关于迦南人，上帝警告说：“他们不可住在你的地上，免得他们使你得罪我。假如你事奉他们的神，这必成为你的网罗。”（出埃及记23:33）后来，先知摩西也对他的同胞以色列人说：“因为这些国家的人邪恶，所以你的上帝耶和华从你面前赶走他们”。（申命记9:5）迦南人到底有多邪恶呢？
不道德的性行为、异教崇拜和献儿童为祭等败行，在迦南地十分普遍。圣经历史家亨利·哈利说，考古学家在迦南地“发现了许多瓶子，里面装着献给巴力［迦南人主要崇拜的神祇］为祭的儿童的骸骨”。他又说：“整个地区成为了新生婴儿的墓地。……迦南人在他们的神面前行淫，作为崇拜仪式；然后又把头生的孩子杀死，献给这些神作为祭物。看来，整个迦南地都跟所多玛和蛾摩拉没有很大分别。……那些在迦南各城遗址进行发掘的考古学家，都不明白上帝为什么没有早一点把这些城市毁灭。”
那时候，地上难道没有其他邪恶的人吗？为什么偏偏要消灭迦南人？在古代，上帝曾多次处决恶人，而并非单是针对迦南人。在挪亚的日子，由于“暴行遍及全地”，上帝降下大洪水消灭地上的所有人，只保全了挪亚一家的性命。（创世记6:11；彼得后书2:5）此外，上帝也毁灭了所多玛和蛾摩拉这两个城市，因为当地居民的罪“实在深重”。（创世记18:20；彼得后书2:6）后来，他又宣布要惩罚一座“杀人流血的城”，也就是亚述的首都尼尼微。但因为尼尼微的居民悔改，离弃恶行，上帝就饶恕了这个城。（那鸿书3:1；约拿书1:1,2；3:2,5-10）至于迦南人，上帝之所以要消灭他们，是为了保护以色列人，因为以色列人是产生救主弥赛亚的民族。（诗篇132:11,12）
上帝要消灭迦南人，这不是跟他的爱心互相抵触吗？表面看来，上帝要消灭迦南人一事似乎跟他的爱心相违背。（约翰一书4:8）然而，我们再仔细看看事情的背景，就会清楚看出上帝的爱心。
上帝很早之前就看出迦南人的道德会越来越败坏，可是他没有立刻消灭他们，反而耐心地容忍了他们400年，直到他们的罪过满盈为止。（创世记15:16）
400年后，迦南人已经到了罪大恶极，甚至无可救药的地步，于是耶和华不得不除灭他们。然而，上帝并没有不分皂白地处决所有 迦南人。为什么？因为并非所有的迦南居民都不愿悔改。有些迦南人例如喇合和基遍人，他们愿意改过自新，因此上帝慈悲地赦免了他们。（约书亚记9:3-11,16-27；希伯来书11:31）
充满爱心的上帝怎可能会消灭人呢？我们可以理解为什么有人会提出这个疑问。毕竟，没有人喜欢听见有人被消灭，这样的事就连想想也会令人不快。然而，上帝正是因为有爱心，才会对恶人采取这样严厉的行动。让我们打个比喻解释一下：假如病人的肢体长了坏疽，医生往往不得不切除那受到 感染的肢体。大抵没有几个医生会高兴进行这样的手术，但一个有医德的医生知道，不做这个手术的话，受感染的范围会扩大，病人的情况就会更糟糕了。由此可见，关心病人的医生会为了病人的益处，宁愿做一件他不喜欢做的事。
同样，耶和华也不喜欢消灭迦南人。他说过：“我绝不喜欢恶人死亡”。（以西结书33:11）但与此同时，上帝定意要让以色列这个民族产生救主弥赛亚，这位弥赛亚会为所有信从的人打开得救的机会。（约翰福音3:16）上帝绝不能让以色列人沾染迦南人腐败堕落的行为，于是下令要剪除迦南人，或是将他们从迦南地逐出。上帝为了那些忠贞地事奉他的人的益处，宁愿做一件他不喜欢做的事，这确实突显了他伟大的爱心。
对我们大有价值
圣经中关于迦南人被消灭的记载，对我们有没有价值呢？有的。罗马书15:4说：“从前写下来的话，全是为教导我们而写的，好让我们借着忍耐，借着圣经所带来的安慰，可以怀有希望。”为什么这些记载能够教导我们和使我们怀有希望呢？
我们能够从这些记载获得很多教益。例如，我们读到喇合和基遍人显出信心，归附上帝，上帝就慈悲地赦免了他们。这让我们看出，任何衷心渴望令上帝喜悦的人，不论有什么背景或过去做过什么错事，都能得蒙上帝悦纳。（使徒行传17:30）
圣经中关于迦南人被消灭的记载，预示上帝在不久的将来会采取什么行动，这使我们能够怀有希望。我们从这些记载看出，上帝不会容许恶人永远得逞，而令良善的人绝迹。相反，正如圣经所保证，上帝很快就会消灭所有邪恶的人，并拯救那些爱他的人，让他们住在一个正义的新世界里。（彼得后书2:9；启示录21:3,4）到时，以下这番令人安慰的话就会实现：“要仰望耶和华，谨守他的道，他就抬举你，让你得着大地。恶人被剪除的时候，你必看见。”（诗篇37:34）
反美以清教主义联军的 想起那位被伊斯兰革命卫队挖去双眼的示威者了吗？
霍梅尼是真“恋童癖无产阶级革命家”
霍梅尼的《Tahrir al-Wasilah》，是伊朗伊斯兰法的主要来源。
第3卷第229页，原文写着：
"与女性发生性关系不被允许，除非她年满九岁，无论是永久婚姻还是临时婚姻。然而，其他行为如出于欲望的触摸、拥抱、大腿摩擦是被允许的，即使是婴儿。"
霍梅尼创建了伊朗现在的政治制度。
哈梅内伊继承并掌控这套制度。
伊朗政府负责在这套制度下运作国家。
1979年前，伊朗女孩最低结婚年龄是18岁。
1982年，伊斯兰共和国将其降至9岁。
法律依据就是这本书。
这就是8800万伊朗人被迫生活于其下的"神圣法律"。
尽管美以联军对伊朗发动了战争，还斩首了最高领袖哈梅内伊，但伊朗人在实现政权更迭的道路上，面临的阻碍或许仍然大得超乎我们的想象。1979年以来，霍梅尼作为一个能力超强的宗教领袖，成功利用天时地利为自己博得了威望；然后通过成立革命委员会、革命法庭、革命卫队，及时地把威望变现，建立起凌驾于国家之上的权力体系；还通过征用和国有化，建立了一个由国家主导的经济体，在力量上获得了绝对优势，最终成功控制了整个国家。伊斯兰宪法的制定，又从制度方面提高了该政权的稳定性，并使其在更大程度上实现了对权力的垄断。霍梅尼的接班人哈梅内伊也不是个省油的灯，这些年也是通过一系列教科书式的操作，建立了一套制度化的腐败。包庇他的核心团体成员的腐败和渎职行为，让忠诚于他的人都发了财，使伊朗形成了一个稳定的既得利益者阶层……
伊朗到底有多像中国？“伟大领袖”霍梅尼的权力之路，像，真是太像了……
