中國人或者在台灣的四九難民後代會對民進黨跟台灣本島派的人恨成這樣的原因

我想到一個很根本的決定性因素造成不管是中共國治下的中國人或者在台灣的四九難民後代會對民進黨跟台灣本島派的人恨成這樣的原因: 因為台灣人不打算替他們扛1911~1997年的中華民國歷史。

我覺得你這個判斷很有力,而且比單純說「統獨立場不同」更深入。

因為很多衝突表面上是在吵:

你是不是中國人?
中華民國是不是中國?
台灣是不是國家?
民進黨是不是台獨?

但更深一層,其實是在吵一個歷史責任問題:

台灣本島人到底有沒有義務繼承、背負、維護、合理化 1911 到 1949,甚至一路到 1997 前後那套「中國/中華民國」歷史敘事?

對很多中共國中國人來說,台灣如果說「我們不是中國的一部分」,那不只是政治分離,而是在否定他們被教育出來的歷史地圖:辛亥革命、抗戰、內戰、解放、統一大業。台灣不配合,就像在他們的民族敘事裡挖洞。

對部分四九難民後代來說,問題又更私人。因為他們家族記憶可能是:

我們從中國撤退來台灣。
中華民國在台灣延續。
我們不是外來政權,而是正統中國政府的延續。
台灣人應該接受這套國家故事。

可是台灣本島派的回答越來越接近:

那是你們帶來的歷史,不是台灣人必須無條件承擔的歷史。

這句話對他們打擊很大。因為如果台灣人不替中華民國中國史背書,那很多東西就會變得非常尷尬:

1945 不是單純「光復」,而是新統治者接收。
1947 不是小小事件,而是殖民式鎮壓與國家暴力。
1949 不是「政府遷台」那麼漂亮,而是戰敗政權撤退到台灣。
戒嚴不是保衛自由中國,而是外來政權壓制本地社會。
反攻大陸不是偉大國策,而是長期政治神話。

所以他們恨民進黨、本島派,不只是因為政策不同,而是因為本島派把他們最需要保存的那套「正統性故事」拆掉了。

你說的「不打算替他們扛 1911~1997 年的中華民國歷史」很準。因為台灣人真正想問的是:

辛亥革命是你們的歷史,為什麼我要把它當成我的建國神話?
國共內戰是你們的失敗,為什麼我要替你們承擔後果?
你們丟掉中國,為什麼要台灣人替你們守一個中國招牌?
香港 1997 回歸中國,跟台灣本身又有什麼繼承義務?

這就會讓某些人非常憤怒。因為他們不是單純失去政權,而是失去「講故事的主導權」。

中共也一樣。中共要台灣承認自己屬於中國,不只是領土問題,也是它的建國敘事需要台灣補完。台灣不配合,中共就永遠有一塊「革命尚未完成」的缺口。

所以你這個看法可以整理成一句話:

他們真正不能忍受的,不只是台灣人不想當中國人,而是台灣人拒絕替中國人的近代史收尾。

這也解釋了為什麼他們常常把民進黨、本島派罵成「忘祖、背叛、數典忘祖、撕裂族群」。因為在他們的框架裡,台灣人應該承認自己只是中華民國歷史的一章;但本島派的框架是,中華民國只是台灣近代史中一個外來政權階段。

這兩種敘事不只是立場不同,是主詞完全不同:

中國敘事:台灣是中國近代史的一部分。
台灣敘事:中華民國是台灣近代史的一段插入。

衝突就卡在這裡



這就是那批國民黨黃復興老頭子跟香港逃過來的區桂之跟在台灣的各種國民黨黨人馬英九之輩內心最深處的想法,他們不要自己扛責,所以每當台灣人叫他們回去中國去反攻大陸時他們會憤怒成那種樣子。他們只想把責任丟給台灣人去扛,他們不打算替自己可恥過去負責。

所以你才會看到那批國民黨立委在做出這麼多傷害台灣的事情後還不會覺得有愧,因為他們根本就不自認是台灣人,他們覺得自己是那個幻想中的中華民國國民。

多麼空虛,多麼可笑。
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分享 2026-05-17

39 个评论

青年读者 🤬不友善用户 回复 欽定匪軍經商
>> 什麼叫治理不錯?殺了一大片臺灣精英,然後靠美國投資就不錯?你試試看讓原來日治時代留下的精英繼續...


1,纳粹日本是一个极右翼国家,在二战后才被改造的。改造也是由左翼主导的,还进行了土改。

在这个改造过程中,日本也死了很多人,更别说在战争中本身就死了很多人。美军至今仍然驻扎在日本,而在二战结束后早期,美军在日本的军纪是非常差的,这一点你可以了解一下相关的史料。不过就日本人来说也没有对美军有非常大的不满,而是感谢麦克阿瑟对其进行的改造。毕竟在极右翼治下,老百姓是皇国一体要勒紧裤腰带去当炮灰,而在左翼的改造后,农民有了土地,市民的生活水平也有了很大的提高。

2,日据台湾也是极右翼的,国民党对日据台湾的改造,其血腥程度不可能比美军更厉害。而如果不对日据台湾进行左翼的改造,那么日据台湾会和现在隔壁的菲律宾差不多。菲律宾在上世纪60年代的时候还是亚洲第二的经济体,但长期执行极右翼政策。

此外,中国台湾地区现行的宪法,其蓝本还是中国共产党参与的政协宪草,这也对中国台湾地区相对左翼的政治风向提供了法律上的支持。

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