私自赈灾，等同谋反。反映了僭主政权的邪恶本质。
湖南常德县发生灾情，蓝天救援队甚至跨区域出动，被当局下令撤回警告。
重大灾情面前，民间自发救济，被当作敌对势力一般来防范，怕抢走了功劳和造成舆情。
维稳逻辑凌驾于人道主义通报上纲上线（“极其恶劣”），勒令撤回 + 书面警告，惩罚志愿者热心行为，引发广泛质疑：“做好事要审批？”“救人还有罪？” 核心担忧可能是舆情失控和责任追溯：民间队伍不受完全控制，出了事或曝光“不利”信息，谁来负责？宁可少救人、慢救人，也要确保“不出事”“可控”。这反映更深层问题：公民社会空间压缩。志愿精神被程序化、行政化，善良被“程序瑕疵”打成违规，挫伤民间积极性。
僭主为什么是僭主，就是他所有目的出发点屁股都是歪的，只管自己享权，不把你当人。
https://www.youtube.com/watch?v=eONVYvBxkyQ
重大灾情面前，民间自发救济，被当作敌对势力一般来防范，怕抢走了功劳和造成舆情。
维稳逻辑凌驾于人道主义通报上纲上线（“极其恶劣”），勒令撤回 + 书面警告，惩罚志愿者热心行为，引发广泛质疑：“做好事要审批？”“救人还有罪？” 核心担忧可能是舆情失控和责任追溯：民间队伍不受完全控制，出了事或曝光“不利”信息，谁来负责？宁可少救人、慢救人，也要确保“不出事”“可控”。这反映更深层问题：公民社会空间压缩。志愿精神被程序化、行政化，善良被“程序瑕疵”打成违规，挫伤民间积极性。
僭主为什么是僭主，就是他所有目的出发点屁股都是歪的，只管自己享权，不把你当人。
https://www.youtube.com/watch?v=eONVYvBxkyQ
32 个评论
>> 帝国文化与民间文化从来就不同, 有客家、有疍民, 有种地的人也有不种的人. 就算种地种法也有区...
因为英格兰有北部的约克郡人、南部的伦敦人，有贵族、有工人，所以“英格兰民族”不存在；因为德国有巴伐利亚人、有普鲁士人，所以“德意志民族”不存在。
局部的差异这是必然的，共同的文化和习俗，又不是指完全一模一样。如果要求完全一模一样，那世界不存在任何一个民族。
文化当然不是一成不变，只要主体在，灵魂在就可以了，汉与唐文化肯定有不同之处。问题是现在的犹太人文化和习惯与几千年前的犹太人的文化和习俗肯定也不完全相同。
中国指的是秦灭六国后形成的国家，那个叫中国，秦之前无中国。顺带说一下，不是秦统一了中国，而是秦创造了中国。秦之前叫华夏，或者叫诸夏。
