香港人還不是奴隸﹗
今天上街後安全回來了﹗
我不是勇武派,不是我反對暴力,只是打不過又跑得慢
這次是我第三次遇上水炮車噴水
人不算太多,估計十幾萬
太多人要跑的時候擠在一起就危險
主要道路被黑警佔了一段又一段
每次想繞過都只能在地勢高的小路走
人多就佔馬路走,人少就走行人道
現在穿黑色的人大概三分一
其他人各種顏色,再加上路人混在一起
而且所有人都戴口罩,根本分不出誰是抗爭者誰不是
最多人喊的口號變成了香港獨立
以前都是少數人喊,有時喊完還沒有人跟進
現在成了最響亮最大迴響的口號
一國兩制正式滅亡,香港社會不會像從前一樣
更黑暗的佔領期會持續
但和大陸不同,敢於反抗的人仍然是自由人
無非是惡法再多一條,暴政更加沒有底線
最初出發往港島時,等巴士的時候只有幾個人在車上
那一刻真的會想,莫非真被嚇怕了,沒人來了
然後巴士的人愈來愈多,直到坐滿,站滿人
又讓人放心了,之後又到下一部巴士
和大陸的狀況不同,覺醒的人幾乎孤立無援
香港人仍然值得為自己自豪
當我們走上街頭的時候,仍然會有同伴在
只要一息尚存,抗爭持續,我們就還不是奴隸﹗
我不是勇武派,不是我反對暴力,只是打不過又跑得慢
這次是我第三次遇上水炮車噴水
人不算太多,估計十幾萬
太多人要跑的時候擠在一起就危險
主要道路被黑警佔了一段又一段
每次想繞過都只能在地勢高的小路走
人多就佔馬路走,人少就走行人道
現在穿黑色的人大概三分一
其他人各種顏色,再加上路人混在一起
而且所有人都戴口罩,根本分不出誰是抗爭者誰不是
最多人喊的口號變成了香港獨立
以前都是少數人喊,有時喊完還沒有人跟進
現在成了最響亮最大迴響的口號
一國兩制正式滅亡,香港社會不會像從前一樣
更黑暗的佔領期會持續
但和大陸不同,敢於反抗的人仍然是自由人
無非是惡法再多一條,暴政更加沒有底線
最初出發往港島時,等巴士的時候只有幾個人在車上
那一刻真的會想,莫非真被嚇怕了,沒人來了
然後巴士的人愈來愈多,直到坐滿,站滿人
又讓人放心了,之後又到下一部巴士
和大陸的狀況不同,覺醒的人幾乎孤立無援
香港人仍然值得為自己自豪
當我們走上街頭的時候,仍然會有同伴在
只要一息尚存,抗爭持續,我們就還不是奴隸﹗
78 个评论
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如何看待岁静?https://pincong.rocks/question/item_id-427739
岁静在任何朝代都存在。
比如民国的鸳鸯蝴蝶派。
民国那真是大变局的年代了,你追求民主,呼吁民主,社会氛围比今天的轻松得多得多。
那样都尚且有人追求岁静,何况今天呢,(岁静一词的来源,就是张爱玲的:现世安稳,岁月静好。而张爱玲长期被认为是鸳鸯蝴蝶派的代表)。
很多文化决定论者,或者反中国文化者,都认为岁静是中国人自私无情,对于他人苦难无动于衷的表现。
也就是他们理解的岁静,有另一个表现:其他人死活我不管。
这一点上,其实亲中或反中是有极大区别的。
在亲中的人解读中,岁静并不是他人死活我不想管,而是我管不了。
岁静的含义是:暴力之下,我只能保全自己。
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但是,无论是哪种解读,无论是亲中还是反中,都认为:打破岁静,才能启动社会转型。
他们都认为,没有岁静,天下大乱。
只不过,一个认为天下大乱是好事,大乱才能产生变化。另一个认为,天下大乱就是叙利亚,民不聊生,最后还是王朝循环。
我认为,
岁静只是一小部分城市中产的思想,在中国绝大部分地区的人是更加野蛮的丛林法则。他们追求利益是毫不留情,并且不惜性命的。
岁静你无论怎么解读,都有一个前提就是保全自己。
但是真正的丛林法则中,自身的生命是必要的赌注。因为一个毫无资产的人,生命是唯一可以拿出的筹码。
这使得革命者,必然不会是城市出身的人,而是更有野蛮气息的穷苦之人。