中国民主运动,最后的结果只会是一场闹剧。

首先声明,我并非反对一切民主运动,也尊重港人抗争的精神,但我还是想说,民主运动这个事,在中国根本行不通。

当然这里指的是和平,合法的街头抗争,但是在独裁政府眼里,根本就不存在“合法”的游行,民主运动只是玩笑话。

在中共高度集权的统治下,并不存在“合法”抗争,只有实质性的“起义”。没有商量的余地,如果真的有,那么改革开放个几年,之后又开倒车,你说这个和平的运动有什么意义?

中国人是实用主义,其实很多人,看的不是精神,而是最后的结果,对于这种追求,是毫无逻辑的。
比如说“香港自由,但是落后,而共产党带领中国人民走向了富强之路”
当然,并不是所有人都这么糊涂,但在长期洗脑的环境中清醒过来的人毕竟是少数。

中共倒台,非内部瓦解不可。
一个政权,有核,有钱,有权,拥有国家的一切资源,你说你怎么跟他斗,你有什么?你跟他谈判的资本是什么? 

人都是自私的,为什么只有学生愿意抗争?因为学生什么都没有,只有一腔热血。
如果你是有家的人,那么可能首先想到的是拿钱移民,而不是丢下老婆孩子在监狱呆上一辈子。

我很尊敬并佩服那些为民主献身的无私精神,但又很讨厌那些酸别人不站出来,而自己又躲在后面的人。我相信品葱的网友并非懦弱的人,但这事真的没什么操作性。

这里还想讲清楚一个很多人搞错的误区,就是香港的自由不是港人争取的,是英国给予的,而且还不是完善的民主制度。97之后的香港,已经注定了结局,被渗透,被吞噬,不会有人想不到,但没有人能做什么。

长者的一句“闷声发大财”真的太“智慧”了,深深的刻在了几亿人的脊椎上。
在中国,能反美,谁还反共?你说呢?
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分享 2020-07-03

50 个评论

谢谢茄子,我不看,也真的没怎么看过,对这方面没有兴趣,本来从ACGN(你要用二次元是你的自由,我讨厌...

行吧,活干完了,现在来认真回复。
这世上有两种观点,除了我的“人生来追求自由”以外,还有一种观点是,有些人有奴性,有些人缺少奴性。有些地区(种族)奴性弱,有些地区(种族)奴性强,而奴性低的人会淘汰掉奴性高的人,形成自由的地区;奴性特别强的地区则劣币驱逐良币,留下大量奴性强的人,这种地区就变成了“索多玛”。姨学观点中,中国自然是个索多玛地区。

这个观点问题在哪呢?

马克思主义为什么错?首先马克思把人分为无产阶级和资产阶级,这就是错的,因为中间还有大量的中间阶级无法归类。而奴性强奴性弱的问题也在于此。其实每个人的“奴性”是差别很大的,有些人非常刚直,有些人奴颜婢膝,但更多的人是在中间。在一个自由的地区,这个橄榄球形的奴性分布,会朝奴性低那边偏,而不自由的地区相反。这里说的可不是身份上的“奴隶”,而是“奴性”,那么历史上出现过特别奴性的三角形乃至T字形人口分布的地区吗?我怀疑阿姨都解答不了这个问题,他的推论假说为什么不能确凿成真,就是因为无法量化。历史文化的原因只能为假说添枝增叶,却不能让假说变成科学。

但是比较自由的地区,为什么人民更愿意反抗强权?原因是很明显的,因为权力被关在笼子里,它干涉不了太多。它不能控制所有媒体、所有教材、所有道路,不能想抓人就抓人,人是在相对自然的环境下长大的,就变得奴性低了。所以“人天生向往自由”就是无可辩驳的真理,自然的环境下,大多数人本来就不会奴。

在出生的时候,每个人都是一样的,无论美国人还是中国人,出生的时候都是什么都不带来到世界上的。两个不一样的环境,可以让完全一样的人变得不一样。如果有个自由的环境,假以时日,中国人就会令你吃惊得变得不奴了。

越是看姨学,我就越觉得法轮功有大智慧。姨学需要用大量历史事实辅助去论证自己的观点,而法轮功总是天真地相信中国人可以被拯救。可是世上绝大多数问题,本来就不复杂。看起来复杂的答案,很可能是错的;看起来没过脑子、很简单的答案,有些人年复一年地践行着,总是能用实践证明出它的正确。

我不指望说服你,反正都把回复保留在这里,咱们的交流(或者说带着怒气的争执),都不是给对方看的,而是给路人看的。

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