说一下为什么我认为我们在这讨论是有意义的
最近浏览这个论坛，发现有一些网友持有一种观点，就是我们在这讨论对反共没有意义，我不认同这种观点，现在说下理由：
共产党现在在做的事情，就是在不停在切断大家的交流途径，比如说以前主要用的公共交流渠道，如知乎、b站等公共平台现在大家也都看到了已经被党接管了，你现在上那上面跟别人交流就是送死；而主流的私下交流渠道，如微信，大家也都知道，你跟别人的私聊记录在后台都是明文储存的，而且党早就接管微信更是显而易见的事实，等于说你在微信的一举一动在党面前就是裸奔，毫无任何隐私而言，所以说根本没法和别人进行实质性、有效的交流，所以现在在网上能和别人有效交流只能翻墙，而翻墙又有壁垒，也就是说目前人和人的交流我认为其实也是远远不够的。
而要反共的话，首先难道不需要和翻墙的人达成最基本的共识，才能寻求解决办法么？在和翻墙的人达成基本共识的前提条件下，才能找到和不翻墙的人达成最基本的共识的方法；而要最终和老共达成最基本的共识，难道不需要所有翻墙和不翻墙的人达成最基本的共识为前提条件么？而我目前在论坛看到的情况是，翻墙的人其实思想也是相当分裂的，很多时候都是各说各话，很少有形成共识的。
例如，我观察到有一些人是“恨华党”，经常发泄一些很极端的情绪，虽然我无权反对他们进行这种发泄，但我认为这种纯发泄情绪的文字其实也没什么意义。
还有一些人是“劝肉翻党”，认为中国没救了，只能“肉翻”，虽然同样我也无权反对他们自己“肉翻”或者劝他人“肉翻”，可是要“肉翻”也是要有前提条件的，就算他们自己具备这些条件，那墙内许多有家庭的，或者是老人、弱者、病人等等等等人，根本就不具备能“肉翻”的条件啊！所以说我个人认为能“肉翻”的人在中国大陆如此庞大和整体贫穷的人口里面仍然算强者和少数人，无论他们自己认不认为自己算强者，我认为在总体人口面前是绝对的强者的。所以我其实根本不在乎少数强者该怎么办，我在乎的是整体，就是所有人的命运该怎么办，所以还是需要宪政民主的，这才是根本解决之道。
在这两种人群之外，我还是注意到很多真正希望中国实现宪政民主，也有真知灼见的人的，我觉得这样很好，我希望这样的人可以多带动大家有建设性地讨论问题，把眼光多放在事实和具体问题上面，因为我看到这个论坛上还是有很多人连基本的事实判断都搞不清楚，那连事实依据都没有，就会沦为互相喊口号，也得不到有效的交流。
所以总而言之，我认为在这个论坛上讨论不仅不是没意义，而且还是很有意义的，不然的话老共为啥会三天两头来攻击一下？证明老共其实是害怕大家交流的。但是有效的交流才有意义，像那种纯喊口号或者发泄、质疑人家资历、揣摩人家背景、甚至人身攻击的交流我认为确实是没有意义的。
共产党现在在做的事情，就是在不停在切断大家的交流途径，比如说以前主要用的公共交流渠道，如知乎、b站等公共平台现在大家也都看到了已经被党接管了，你现在上那上面跟别人交流就是送死；而主流的私下交流渠道，如微信，大家也都知道，你跟别人的私聊记录在后台都是明文储存的，而且党早就接管微信更是显而易见的事实，等于说你在微信的一举一动在党面前就是裸奔，毫无任何隐私而言，所以说根本没法和别人进行实质性、有效的交流，所以现在在网上能和别人有效交流只能翻墙，而翻墙又有壁垒，也就是说目前人和人的交流我认为其实也是远远不够的。
而要反共的话，首先难道不需要和翻墙的人达成最基本的共识，才能寻求解决办法么？在和翻墙的人达成基本共识的前提条件下，才能找到和不翻墙的人达成最基本的共识的方法；而要最终和老共达成最基本的共识，难道不需要所有翻墙和不翻墙的人达成最基本的共识为前提条件么？而我目前在论坛看到的情况是，翻墙的人其实思想也是相当分裂的，很多时候都是各说各话，很少有形成共识的。
例如，我观察到有一些人是“恨华党”，经常发泄一些很极端的情绪，虽然我无权反对他们进行这种发泄，但我认为这种纯发泄情绪的文字其实也没什么意义。
还有一些人是“劝肉翻党”，认为中国没救了，只能“肉翻”，虽然同样我也无权反对他们自己“肉翻”或者劝他人“肉翻”，可是要“肉翻”也是要有前提条件的，就算他们自己具备这些条件，那墙内许多有家庭的，或者是老人、弱者、病人等等等等人，根本就不具备能“肉翻”的条件啊！所以说我个人认为能“肉翻”的人在中国大陆如此庞大和整体贫穷的人口里面仍然算强者和少数人，无论他们自己认不认为自己算强者，我认为在总体人口面前是绝对的强者的。所以我其实根本不在乎少数强者该怎么办，我在乎的是整体，就是所有人的命运该怎么办，所以还是需要宪政民主的，这才是根本解决之道。
在这两种人群之外，我还是注意到很多真正希望中国实现宪政民主，也有真知灼见的人的，我觉得这样很好，我希望这样的人可以多带动大家有建设性地讨论问题，把眼光多放在事实和具体问题上面，因为我看到这个论坛上还是有很多人连基本的事实判断都搞不清楚，那连事实依据都没有，就会沦为互相喊口号，也得不到有效的交流。
所以总而言之，我认为在这个论坛上讨论不仅不是没意义，而且还是很有意义的，不然的话老共为啥会三天两头来攻击一下？证明老共其实是害怕大家交流的。但是有效的交流才有意义，像那种纯喊口号或者发泄、质疑人家资历、揣摩人家背景、甚至人身攻击的交流我认为确实是没有意义的。
21 个评论
不同意把 “恨华党” 与 “没有意义的发泄” 划等号。
变态辣椒、刘仲敬，都是 “恨华党”。
不排除这里面多少会有点发泄的成分，但至少刘仲敬这类人肯定不仅仅是发泄。
有些人，可能远远比楼主所想象的要深刻。
人家真正想要毁灭的应该是中国的文化，而不是把这片土地上所有活物全给核平了。
“共产主义” 不是卡尔马克思首创。
人类的脑子构造都是差不多的。同样的想法，你能想出来，别人也能想出来，最多只是给同样的想法起了不一样的名字。
比如宋朝的王安石、蔡京，就是 “凯恩斯主义” 的玩法。但是一千年前的宋朝人，鬼才知道 “凯恩斯” 是什么东西。
一个幽灵、一个共产主义的幽灵，早就在华夏大地游荡了，从来就没离开过。
卡尔马克思这个害人的智障、神棍、残废、精神病所起到的作用，仅仅只是让汉民族把一套已经执行了几千年的意识形态，换成了 “共产主义” 这么个听上去貌似很新鲜的洋词而已。
汉民族，用不着一个脑子有问题的犹太神棍来祸害。
从经济学的角度看，共产主义是目的，法西斯与射秽主义是手段。
三者是一个妈生的，有了一个，就一定会带出另外两个。
伪道家的老庄，就是共产主义；墨家的墨翟，就是射秽主义；法家的商鞅韩非申不害等等流氓，就是法西斯。
从庄周到墨翟，再到商韩之流，统统都是《道德经》的产物。就像屎大淋、希特勒、毛遮洞都是卡尔马克思的徒子徒孙一样。
《道德经》的作者，没有直接干过一件坏事，所有坏事全是法家和墨家干的。就像卡尔马克思这个死宅也没有直接犯过一次罪，杀人的事全都是屎大淋、希特勒、毛遮洞干的。
汉族文化，不是正统华夏文化之传承，而是楚文化之延伸、是东亚土著文化之复辟，本来就是反人类的共产主义文化。
它从来不是什么 “儒家” 文化，恰恰从来就容不下真正的儒家。
它是害人的伪道家文化——高举仁义道德的儒家牌坊，实际行的是势术法的法家手段，把受众洗成赴火蹈刃、死不旋踵的墨家脑子，以试图让自己得到清净无为的道家状态。
古今所有 “皇帝”，统统都是实现了 “共产主义” 的巨婴——彻底解放了生产力，因为皇帝不用干活；看到什么想要的，就能直接上去 “公有” 一把，因为普天之下莫非王有。
今天的中共，跟古代的皇权政治有毛个区别？
可古代有 “卡尔马克思” 么？
古代的朝廷，名字不叫 “共产党” 而已，但是每届班子都是共产党。
野蛮的纳粹秦国踏平了华夏，更加反人类的共产楚国借壳翻盘、借尸还魂，所有活物都被拉低到了沐猴而冠的楚国猴子的水平，只不过把名字改成了 “汉人” 而已。
这本来就是一个反人类的共产主义民族。
《道德经》的作者，才是汉民族真正的教主、“汉文化” 真正的奠基者——连 “牛逼” 这个词，都是从它这里来的。所以我从来不用 “牛逼” 去称赞任何事物、更痛恨别人用这个词来夸我。
所以，我从来不认为中共能背得起这么大的锅。
把所有苦难都算到中共的头上，不像是在骂它们，倒像是在夸它们。
它们仅仅只是把古代人渣败类发明的坑人套路，大肆滥用而已。连使坏，它们也没有什么原创能力，因为中共的缔造者，照样是一群楚国猴子。
我们真正应该思考的，不是中共本身到底有多坏，而更应该思考这片土地上为什么几千年来老是反反复复冒出各种 “中共”。
鲁迅、胡适这些大师，就是近代开始思考这个的先驱。
这些大师不是什么 “恨华党”，他们远远比你想象得要深刻太多太多。
变态辣椒、刘仲敬，都是 “恨华党”。
不排除这里面多少会有点发泄的成分，但至少刘仲敬这类人肯定不仅仅是发泄。
有些人，可能远远比楼主所想象的要深刻。
人家真正想要毁灭的应该是中国的文化，而不是把这片土地上所有活物全给核平了。
“共产主义” 不是卡尔马克思首创。
人类的脑子构造都是差不多的。同样的想法，你能想出来，别人也能想出来，最多只是给同样的想法起了不一样的名字。
比如宋朝的王安石、蔡京，就是 “凯恩斯主义” 的玩法。但是一千年前的宋朝人，鬼才知道 “凯恩斯” 是什么东西。
一个幽灵、一个共产主义的幽灵，早就在华夏大地游荡了，从来就没离开过。
卡尔马克思这个害人的智障、神棍、残废、精神病所起到的作用，仅仅只是让汉民族把一套已经执行了几千年的意识形态，换成了 “共产主义” 这么个听上去貌似很新鲜的洋词而已。
汉民族，用不着一个脑子有问题的犹太神棍来祸害。
从经济学的角度看，共产主义是目的，法西斯与射秽主义是手段。
三者是一个妈生的，有了一个，就一定会带出另外两个。
伪道家的老庄，就是共产主义；墨家的墨翟，就是射秽主义；法家的商鞅韩非申不害等等流氓，就是法西斯。
从庄周到墨翟，再到商韩之流，统统都是《道德经》的产物。就像屎大淋、希特勒、毛遮洞都是卡尔马克思的徒子徒孙一样。
《道德经》的作者，没有直接干过一件坏事，所有坏事全是法家和墨家干的。就像卡尔马克思这个死宅也没有直接犯过一次罪，杀人的事全都是屎大淋、希特勒、毛遮洞干的。
汉族文化，不是正统华夏文化之传承，而是楚文化之延伸、是东亚土著文化之复辟，本来就是反人类的共产主义文化。
它从来不是什么 “儒家” 文化，恰恰从来就容不下真正的儒家。
它是害人的伪道家文化——高举仁义道德的儒家牌坊，实际行的是势术法的法家手段，把受众洗成赴火蹈刃、死不旋踵的墨家脑子，以试图让自己得到清净无为的道家状态。
古今所有 “皇帝”，统统都是实现了 “共产主义” 的巨婴——彻底解放了生产力，因为皇帝不用干活；看到什么想要的，就能直接上去 “公有” 一把，因为普天之下莫非王有。
今天的中共，跟古代的皇权政治有毛个区别？
可古代有 “卡尔马克思” 么？
古代的朝廷，名字不叫 “共产党” 而已，但是每届班子都是共产党。
野蛮的纳粹秦国踏平了华夏，更加反人类的共产楚国借壳翻盘、借尸还魂，所有活物都被拉低到了沐猴而冠的楚国猴子的水平，只不过把名字改成了 “汉人” 而已。
这本来就是一个反人类的共产主义民族。
《道德经》的作者，才是汉民族真正的教主、“汉文化” 真正的奠基者——连 “牛逼” 这个词，都是从它这里来的。所以我从来不用 “牛逼” 去称赞任何事物、更痛恨别人用这个词来夸我。
所以，我从来不认为中共能背得起这么大的锅。
把所有苦难都算到中共的头上，不像是在骂它们，倒像是在夸它们。
它们仅仅只是把古代人渣败类发明的坑人套路，大肆滥用而已。连使坏，它们也没有什么原创能力，因为中共的缔造者，照样是一群楚国猴子。
我们真正应该思考的，不是中共本身到底有多坏，而更应该思考这片土地上为什么几千年来老是反反复复冒出各种 “中共”。
鲁迅、胡适这些大师，就是近代开始思考这个的先驱。
这些大师不是什么 “恨华党”，他们远远比你想象得要深刻太多太多。
