点评锵锵三人行及其常见嘉宾，窦文涛陈丹青许子东马家辉马未都王蒙陶杰

这篇也是我曾在youtube频道做过视频的文稿，现在发在这里。全文如下。

2017年9月8日，锵锵最后一集，当时聊的是电影《敦刻尔克》，敦刻尔克大撤退的大背景，是希特勒耀武扬威，盟军内心一片灰暗，不知道前途在哪里。

在YouTube上，锵锵流量不算特别高，比不过做菜的频道，但有一批固定的观众群。按照凤凰的说法，影响有影响力的人。

我相信锵锵影响了很多观众，不知道那些观众有没有影响力。

但我觉得这个节目就是因为有一批观众，造成了影响，结果被有影响力的人给关掉了。中华文化博大精深，树大招风。

以前，经常吃饭的时候看锵锵，锵锵关掉了。后来又搞了个圆桌派，现在也没有更新，吃饭的时候没什么东西看了。

我下面的评论是锵锵和圆桌派混在一起聊，反正都是窦文涛主持的节目。就用锵锵代表好了。

锵锵的好看之处，有几点。

首先就是真实，三个人坐一起聊天，说人话，不装，不打官腔，不背台词，不念剧本。

第二因为是录多少，播多少，基本上没有剪辑。要能放在电视上，当作节目，这要求这20多分钟的时间里，三个人要聊出东西了，不能只是扯淡，不容易。

第三，嘉宾多元，有土的，有洋的。话题丰富，按台湾的说法，能从外太空聊到行天宫。

这就要求三个人都是高手，知识面广，加上丰富的人生的经验，才能谈笑风生。

首先主持人窦文涛，各种话题都能聊，对说话这种节目形式很有研究。

窦文涛的主持特点是把自己放低一点，有的主持人出点名，就牛气哄哄的，真把自己当人生导师，像领导背着手扶贫呢。

窦文涛自己姿态放低一点，有利于引蛇出洞，然后步步紧逼。有个例子就是圆桌派，和陈丹青谈美国的那一集。

陈丹青的特点是犀利，敢说，说得准确。最近重看《八十年代访谈录》，才知道陈丹青在80年代，就能大庭广众之下侃侃而谈。

陈丹青应该读过很多书，涉猎也特别广。但是他从来不背书名。

他说论语根本看不懂，字认得没大学生多。这是自谦。

你能从所聊的话题的背后所涉及的东西能看出来。他在锵锵和圆桌派里拿出来的东西，应该只是冰山一角。

陈丹青是光头，梁文道也是光头。

梁文道像头老黄牛，不停的工作。原来的读书节目，《开卷八分钟》经常一天介绍一本书。后来又开了个《一千零一夜》的夜间街头读书节目。

还策划了看理想栏目，还有空写专栏，参加各种文化活动。窦文涛也提醒过梁文道，悠着点，不要把自己累死了。

现在窦文涛好像蛰伏起来了，没看到新的节目。梁文道的播客八分还在继续更新，梁文道和陈丹青前两天还参加了武汉作家方方获BBC女性100年度名人的庆祝活动。

许子东现在好像还是香港岭南大学中文系的主任。我看过他岭南大学上课讲20世纪中国小说的录像。学生完全没有像许子东来内地的情况那么激动。

相对其他嘉宾，许子东单纯一些，人是个好人。他的社会经验感觉要少一些，大学毕业，之后去了美国，后来去香港的大学里教书，一直都在学校，研究的又是文学。除了在江西插队的那段经历，那时候年龄还小，感受不会很深。

马家辉是常见嘉宾中，文化上离中国大陆背景最远的。以本土还是洋派来划分的话，窦文涛是本土生长出来的，但积极向洋派靠拢的。许子东看起来有海外经历，比窦文涛更具本土特色。陈丹青是一半土，一半洋，梁文道是绝大部分是洋的，大陆文化对马家辉几乎没什么影响。

我好像看过一个说法，马家辉曾经写过一本时事评论集，后来发现无法在大陆出版，马家辉说再也不写时事评论的书了。

马未都老本行是做古董生意。我对古董一无所知，反正觉得他讲得好。马未都在人情世故上特别通。他的知识结构和观念还是很中国传统的，这也符合他做中国古董这行。

王蒙是体制内的，以他那个位置，那个年龄，在锵锵上能做到那样不容易了。

陶杰，如果有人批评他，肯定不是因为他的知识水平和见解，而是骂他是个汉奸，港英余孽。

女嘉宾中，曾宝仪，竹幼婷，孟广美都挺适合这个节目。