支共宣传片《暗流涌动》"指满为汉"

清帝国本身就是满汉一体，满洲军事政治贵族和汉族文化精英的结合，而经过400年的融合，满族和汉族在外表上根本无法分出来。
据我所查，七女参加的1765年乌什反清起义（历史上称乌什之变），乾隆三十年。就算不查资料，也能断定当时清朝军队就是一支满族将领带领着汉族士兵的军队。对于当时的维族来说，满族还是汉族都是侵略者，没有任何区别。
一个民族的英雄对另外一个民族来说就是罪犯，民族的形成过程中就有外来势力影响。比如越南的二征夫人，在越南民族来看是民族英雄，反抗汉朝横征暴敛和民族压迫，但是汉朝的史书记载就是叛乱的逆贼。到了1964年，共产党的周恩来毛泽东用了和稀泥的方式，说汉朝受限于当时阶级局限性。
维族的七女故事，也是一样，受限于清朝的阶级局限性，也受限于现在共匪的阶级局限性。如果有一天维族能像越南那样争气，建立了自己的民族国家，那么这个故事就可以堂堂正正地在自己的领土上纪念，向世界宣传，到时无论是共匪还是汉族都得酸溜溜又无奈地干瞪眼。

同时，有没有人知道新疆还有个“殉教者岭”？1000多年前伊斯兰东征西域和阗国（佛教）时，圣战者在战争间隙时履行伊斯兰的”五功“，放下武器纷纷跪下向麦加朝拜祈祷，和阗国的军队趁机杀过来，圣战者们一时间被杀得片甲不留。后世伊斯兰教徒赞颂他们的虔诚和英勇，把圣教带到了西域，又为他们的死感到痛惜，就把当年屠杀的场地称为“殉教者岭”。
历史千年过去，佛教在西域（新疆）被彻底拔除，伊斯兰教徒堂而皇之地纪念自己的圣战者，难道不直到圣战者就是侵略者吗？西域的佛教徒和他们的佛国向谁诉说家园的丧失？如果和阗国还在的话，估计当年的战场应该叫“大捷岭”“佛光岭”。
你的英雄未必就是我的英雄，在汉族为主体的国家，你宣扬过去的抗击历史，难免被主体民族警惕和仇视。

伊斯兰教容易被圣战思想武装，在欧洲西非做出的罪行历历在目，美国人记忆犹新的911事件，伊斯兰真不值得同情。现在伊斯兰教比较温和的国家都是受到外来政权的改造，比如前苏联加盟国的伊斯兰国家，受西方统治的马来西亚印度尼西亚。最激烈的伊斯兰极端分子往往来自中东北非以及他们的分支。
维族追求民族独立没有错，这个看实力，但是要清除伊斯兰极端思想还是要靠外来势力，共匪正好扮演了这个角色。如果维族有一天独立了，成了一个温和又开放的新国家，共匪的改造是一个功劳。但是共匪的改造也有可能在肉体上把整个民族同化消除。