关于动物权和人权的问题
首先我要说的是人是不应该去虐待动物的。但我不知道应该怎么给这个行为定性。比如一个人虐待了动物你就要把他抓进牢里吗？似乎也不太合理。
其次动物权和人权是不平等的。人权无条件高于动物权。但是这里又有一个例外。就是你没有权利要求一个人来牺牲他的动物的生命来挽救另外一个人的生命。这个可能是涉及个人财产权利支配的问题。
另外，我觉得在中国有一个很荒诞的地方：人权都没有得到完全保障的前提下，却有人呼唤动物权。这个就很狗屎了。当然我这个逻辑也不完备。也许动物权的保障不需要以人权保障为前提。不过这个提法就违背了我的前面这个假设“人权无条件高于动物权”
好了，欢迎大家反驳我的观点。
其次动物权和人权是不平等的。人权无条件高于动物权。但是这里又有一个例外。就是你没有权利要求一个人来牺牲他的动物的生命来挽救另外一个人的生命。这个可能是涉及个人财产权利支配的问题。
另外，我觉得在中国有一个很荒诞的地方：人权都没有得到完全保障的前提下，却有人呼唤动物权。这个就很狗屎了。当然我这个逻辑也不完备。也许动物权的保障不需要以人权保障为前提。不过这个提法就违背了我的前面这个假设“人权无条件高于动物权”
好了，欢迎大家反驳我的观点。
75 个评论
如果按照香港的法律，虐待动物可以判刑3年，罚款200,000港币（换成人民币大约165,000）。前年香港政府想要修例把最高刑责提高到10年，但最后没有进行。不过就我自身的感受，提高刑责不太受到市民的反对；现实中，每当虐待动物的案例出现，网民往往极其愤慨，甚至要求法院重判。
我大概可以预测你葱的一些论点，可能会从理性思辨的角度出发，指摘动物权利本身的矛盾（i.e.保护动物权利的同时吃肉）。不过我会尝试对此作出反驳。首先，我们应当承认，人不完全是理性的动物。很简单，模仿电车难题的情境，一条铁轨上躺了五个路人，另一边是你挚爱的人，你会让电车碾过哪一边？我相信，绝大部分人当下都会犹豫、纠结。因为人不仅仅依靠理性做判断；人的意识中同样包含情感、道德等等。进一步讲，法律和政治同样不会脱离情感、道德和伦理。我印象中，西方早期的法律便是产生于基督宗教的戒律？政治哲学发展至今，不时仍会诉诸宗教和伦理；比如时常出现的概念「天赋人权」，便无法撇除基督宗教的痕迹，直到晚近罗尔斯的《正义论》，尚且用康德的伦理观证成他版本的自由主义制度。
之所以追求动物权利，就是出于人的情感、道德与伦理判断。你看见一只小毛孩被人虐待，它的形态与人的婴儿相像，十分「可爱」；你出于天生的情感，怜爱它，愤恨伤害、欺凌它的人。人的感觉是不全面、不客观的，因此人们能够一边声诉动物权利，一边吃鸡吃牛且心安理得。可是，这不意味着我们足以因而否定动物权利，正如我们无法否定自身的主观感受、自身的道德观念一样。人本不是全然理性的动物。（虽然自由主义和市场经济很多时候假定了我们是。）
关于是否应该先追求人权，后追求动物权利。我觉得两者没有矛盾？从实际去看，你自己可以做出如此选择，去追寻自己认为重要的；但你的判断不能影响他人，你叫别人要去追求人权，再去追求动物权利，别人也不会跟你说的做。弄半天，可能只是社会上少了一个支持动物权利的人，而不会多一个支持人权的人。另外，政治本身需要行动的面向。让一些人下场，去从混账的共产党官员手中争取权利，无论是什么都好，也能增加中国民间的政治行动能力，当然这不意味着之后便会有支持民主自由的活动，可是始终聊胜于无。
我大概可以预测你葱的一些论点，可能会从理性思辨的角度出发，指摘动物权利本身的矛盾（i.e.保护动物权利的同时吃肉）。不过我会尝试对此作出反驳。首先，我们应当承认，人不完全是理性的动物。很简单，模仿电车难题的情境，一条铁轨上躺了五个路人，另一边是你挚爱的人，你会让电车碾过哪一边？我相信，绝大部分人当下都会犹豫、纠结。因为人不仅仅依靠理性做判断；人的意识中同样包含情感、道德等等。进一步讲，法律和政治同样不会脱离情感、道德和伦理。我印象中，西方早期的法律便是产生于基督宗教的戒律？政治哲学发展至今，不时仍会诉诸宗教和伦理；比如时常出现的概念「天赋人权」，便无法撇除基督宗教的痕迹，直到晚近罗尔斯的《正义论》，尚且用康德的伦理观证成他版本的自由主义制度。
之所以追求动物权利，就是出于人的情感、道德与伦理判断。你看见一只小毛孩被人虐待，它的形态与人的婴儿相像，十分「可爱」；你出于天生的情感，怜爱它，愤恨伤害、欺凌它的人。人的感觉是不全面、不客观的，因此人们能够一边声诉动物权利，一边吃鸡吃牛且心安理得。可是，这不意味着我们足以因而否定动物权利，正如我们无法否定自身的主观感受、自身的道德观念一样。人本不是全然理性的动物。（虽然自由主义和市场经济很多时候假定了我们是。）
关于是否应该先追求人权，后追求动物权利。我觉得两者没有矛盾？从实际去看，你自己可以做出如此选择，去追寻自己认为重要的；但你的判断不能影响他人，你叫别人要去追求人权，再去追求动物权利，别人也不会跟你说的做。弄半天，可能只是社会上少了一个支持动物权利的人，而不会多一个支持人权的人。另外，政治本身需要行动的面向。让一些人下场，去从混账的共产党官员手中争取权利，无论是什么都好，也能增加中国民间的政治行动能力，当然这不意味着之后便会有支持民主自由的活动，可是始终聊胜于无。
