关于动物权和人权的问题
首先我要说的是人是不应该去虐待动物的。但我不知道应该怎么给这个行为定性。比如一个人虐待了动物你就要把他抓进牢里吗？似乎也不太合理。
其次动物权和人权是不平等的。人权无条件高于动物权。但是这里又有一个例外。就是你没有权利要求一个人来牺牲他的动物的生命来挽救另外一个人的生命。这个可能是涉及个人财产权利支配的问题。
另外，我觉得在中国有一个很荒诞的地方：人权都没有得到完全保障的前提下，却有人呼唤动物权。这个就很狗屎了。当然我这个逻辑也不完备。也许动物权的保障不需要以人权保障为前提。不过这个提法就违背了我的前面这个假设“人权无条件高于动物权”
好了，欢迎大家反驳我的观点。
其次动物权和人权是不平等的。人权无条件高于动物权。但是这里又有一个例外。就是你没有权利要求一个人来牺牲他的动物的生命来挽救另外一个人的生命。这个可能是涉及个人财产权利支配的问题。
另外，我觉得在中国有一个很荒诞的地方：人权都没有得到完全保障的前提下，却有人呼唤动物权。这个就很狗屎了。当然我这个逻辑也不完备。也许动物权的保障不需要以人权保障为前提。不过这个提法就违背了我的前面这个假设“人权无条件高于动物权”
好了，欢迎大家反驳我的观点。
75 个评论
从心理学的角度分析：如果一个人能无缘无故地虐待动物，那么他/她也许会用同样的方式折磨同类。
从功利主义的角度分析：虐待动物的人损害了其他人和该动物愉快相处的机会。为了多数人的利益，社会需要惩罚这种少数派。
从进化生物学的角度分析：越是高级的物种对其他物种怀有的善意更多，因为这种善意通常能换来其他物种的合作与报答，从而使自己的族群能更好地生存下来。作为从地球上脱颖而出的最高级的生命形态，人类也许是对其他物种最残忍的魔鬼，但同时也是对其他物种最友善的天使。因此，无缘无故虐待动物的行为会被视为“返祖现象”，对人类的进化之路是有害的。
从功利主义的角度分析：虐待动物的人损害了其他人和该动物愉快相处的机会。为了多数人的利益，社会需要惩罚这种少数派。
从进化生物学的角度分析：越是高级的物种对其他物种怀有的善意更多，因为这种善意通常能换来其他物种的合作与报答，从而使自己的族群能更好地生存下来。作为从地球上脱颖而出的最高级的生命形态，人类也许是对其他物种最残忍的魔鬼，但同时也是对其他物种最友善的天使。因此，无缘无故虐待动物的行为会被视为“返祖现象”，对人类的进化之路是有害的。
