觀文有感-論台灣文化是否適合直接稱呼為中華傳統文化

認真寫長文時就想另開個主題方便日後整理

這篇是針對

怎麼看[文昭]以傳統親子關係來比喻傳統文化 "生為哪族人是沒有選擇的,你的傳統你只能去尊重和接受"? - 新·品葱
https://pincong.rocks/article/item_id-767378

一文的引申討論

關於台灣文化是否適合直接稱為中華傳統文化

個人有點自己的看法

台灣的文化不論根源於中國日本還是原住民的部分

大部分台灣人都當做已經是現在台灣的本土文化了

為什麼會這樣一刀切

因為共慘黨實在太愛情感勒索了
也太常強調牠們文化與國籍混為一談的歪理

而且個人也覺得這樣比較合理

就像大家都知道褲子是趙武靈王胡服騎射的產物
但不會說是根源於外族就不是後來中國的文化了

日本學習了隋唐官制建築等等
但也只會說是根源於中國的日本文化
不會說是中國文化

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老生常談之後來點有趣點的乾貨吧

台灣的台南地區有座火王爺廟

這火王爺卻不是火德星君，
而是佛教的不動明王

剛發現這件事時我也大惑不解一頭霧水

怎麼佛教的不動明王變成民俗信仰的王爺
還是個什麼火王爺


查了資料才知道
這廟最早不是台灣廟，
是日本人日治時代的廟
日本佛教對於不動明王的信仰昌盛，合理

而為什麼日本不動明王變成台灣火王爺

因為日本人走的時候帶走神像，
台南當地人看著寺廟舊址
想說這廟荒廢了也怪怪的
於是集資照著記憶重塑了神像

而接下來不知是對不動明王不熟
還是擔心國民黨找碴
所以這尊明明是不動明王的神像
被當地人改叫火王爺
（日本的不動明王畫像＆神像往往背景是火焰）

https://upload.cc/i1/2022/05/13/H4ceA5.jpg

好了，接下來就是個有趣的問題
這火王爺算是那裡的文化？

佛教始於印度
由中國傳至日本
但針對不動明王的普遍信仰又是日本佛教特色

但這個廟裡的當地人已認為是火王爺，
不是不動明王

也只能算是台灣獨有特色文化了....吧？

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我改舉個中國的普遍例子
在川菜湘菜等中國菜系，辣椒已是離不開的元素
甚至可說是菜系特色

但辣椒可是美洲來的
明末清初才到中國

那用了辣椒的菜就不能算是中國文化，
而是美洲文化了嗎？
也不對吧？

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所以我覺得說台灣文化受到中國文化強烈影響，或許多文化根源於中國是沒問題的

但直接說是中華傳統文化就有點奇怪

畢竟許多台灣昌盛的源自中國文化，在原本的中國其實非常特殊小眾

比如台灣全島客家人都盛行信奉的三山國王
是很主流的信仰了
但在中國，三山國王只是廣東潮州三座山的山神
是非常小區域性的鄉土神

對於三山國王的普遍性信仰完全可以說是台灣特色

（至於為何潮州移民非常少的台灣會流行潮州鄉土神，又是另一個有趣的故事了）


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再講最後一個例子好了

BBC在2018有篇專題
台灣：一個隨時、不停道歉的島嶼
https://www.bbc.com/ukchina/trad/vert-tra-46317865


隨時隨地出現此起彼落的“不好意思”
是台灣的主要特色之一

但這開口先‘’不好意思‘’的道歉文化
在中國，
或是其他會被人叫做華人的區域似乎是沒有的

那這隨時開口就道歉的文化哪來？

我想你們猜得到，
來自於另一個很愛道歉的民族
“すみません”（sumimasen）


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綜合以上
我覺得完全否認許多文化根源於中國很奇怪
但要說台灣文化是中華傳統文化也很奇怪
畢竟許多地方又不一樣

以上是一點參考一點思路＾＾


也想知道各位蔥油的看法，感謝＾＾