中华不存在5000年文明---文化和文明的一点个人看法
我们习惯说中华5000年文明，我一直在思考文化和文明是一回事么？中华的文明真的是文明么？
恰好看到某推和品葱都有人聊到文化，都有一个共同点，他们聊文化的时候，会在文化和文明中来回切换，似乎，文化就是文明，文明比文化高级，
到底是怎么样的。
我翻了一些材料，看了一些观点，简单聊聊我的看法。
先说结论：
文化不等于文明，不断进步的文化可称之为文明；
文化没有高低，但是文明有。
文明趋同，文化存异--马未都观点，我亦赞同。
中华有5000年文化，但是没有5000年文明。
文化是内核，文明是外延
文化 culture ---意思是耕作土地，英文这个单词词源可以简单看出文化含义
《易经》贲卦彖传：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”
文化是一种社会现象，它是由人类长期创造形成的产物，是人类社会与历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承和传播的国家或民族的思维方式、价值观念、生活方式、行为规范、艺术文化、科学技术等，它是人类相互之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态，是对客观世界感性上的知识与经验的升华。
简单通俗的说，文化可以传承或者记录的技术，知识，习惯，比如饮食习惯可以当作饮食文化；婚嫁丧死的仪式，也是一种文化，甚至，古代的女人小脚，男人太监也是一种文化。但不可以看作文明。
文明 civilization 意思公民的，国家的，以表示人，社会，国家的进步状态；
我查阅了资料，发现对于文化的含义解读，基本一致，但是对于什么是文明，看法却有不同。
我个人观点，赞同文明是一种进步的状态。而蒸汽机，互联网，智能手机的出现都是文明的表现。
原始人比较猿，是因为往前走了一步，学会制作工具（的文化）；所以对于这种进步比较猿猴是一种文明，虽然在西方历史中通常称作原始文化而不称文明。
文明又通常分为物质文明，精神文明，社会文明。
用几个对比来区分文化和文明
用纸杯和绳子串起来传递声音，是文化，电话，智能手机的发明是物质文明
能听说读写文字是有文化，用文字创作诗歌，小说则是文化作品，其承载的价值观则可能让其成为精神文明的（一部分）
而社会文明，是民主的自由的，不断推动社会变革前进的。反之，不文明的社会是独裁的，固化的，被禁锢的。
比如文革形成的样板戏，小说是文化是艺术，但不文明，或者反文明。
回头看马未都的观点：文明趋同，文化存异
比如智能手机，互联网的文明，可以跨越国家，种族，宗教的工具，既是人类文明；
而世界逐渐认可的普世价值就是我们的精神文明基础；
于是反观中华文化，唯一能拿出来说的，恐怕部分文化作品可以看作精神文明（但也是对中华自我的一种进步表现来说）
物质文明？最近千年的物质创造可以拿出来说的不多了，最近5百年恐怕更是乏善可陈；
社会文明？几千年的帝王文化，到了今天依然如此，不过是皇帝轮流在，明年到我家，非但不进步，当今社会形成了倒退。
个人？几千年也没有形成公民意识，甚至马教的引入造成了倒退。
所以，中华几千年文化，恐怕在数千年前基本停止了进步，只是文化的不断重复，偶尔会有一些文明起源的表现（满清结束，民国建立），但是站在国家的角度看，这种文明的表现一闪即止或可以忽略不记。
从从而就，希望抛砖引玉。
恰好看到某推和品葱都有人聊到文化，都有一个共同点，他们聊文化的时候，会在文化和文明中来回切换，似乎，文化就是文明，文明比文化高级，
到底是怎么样的。
我翻了一些材料，看了一些观点，简单聊聊我的看法。
先说结论：
文化不等于文明，不断进步的文化可称之为文明；
文化没有高低，但是文明有。
文明趋同，文化存异--马未都观点，我亦赞同。
中华有5000年文化，但是没有5000年文明。
文化是内核，文明是外延
文化 culture ---意思是耕作土地，英文这个单词词源可以简单看出文化含义
《易经》贲卦彖传：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”
文化是一种社会现象，它是由人类长期创造形成的产物，是人类社会与历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承和传播的国家或民族的思维方式、价值观念、生活方式、行为规范、艺术文化、科学技术等，它是人类相互之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态，是对客观世界感性上的知识与经验的升华。
简单通俗的说，文化可以传承或者记录的技术，知识，习惯，比如饮食习惯可以当作饮食文化；婚嫁丧死的仪式，也是一种文化，甚至，古代的女人小脚，男人太监也是一种文化。但不可以看作文明。
文明 civilization 意思公民的，国家的，以表示人，社会，国家的进步状态；
我查阅了资料，发现对于文化的含义解读，基本一致，但是对于什么是文明，看法却有不同。
我个人观点，赞同文明是一种进步的状态。而蒸汽机，互联网，智能手机的出现都是文明的表现。
原始人比较猿，是因为往前走了一步，学会制作工具（的文化）；所以对于这种进步比较猿猴是一种文明，虽然在西方历史中通常称作原始文化而不称文明。
文明又通常分为物质文明，精神文明，社会文明。
用几个对比来区分文化和文明
用纸杯和绳子串起来传递声音，是文化，电话，智能手机的发明是物质文明
能听说读写文字是有文化，用文字创作诗歌，小说则是文化作品，其承载的价值观则可能让其成为精神文明的（一部分）
而社会文明，是民主的自由的，不断推动社会变革前进的。反之，不文明的社会是独裁的，固化的，被禁锢的。
比如文革形成的样板戏，小说是文化是艺术，但不文明，或者反文明。
回头看马未都的观点：文明趋同，文化存异
比如智能手机，互联网的文明，可以跨越国家，种族，宗教的工具，既是人类文明；
而世界逐渐认可的普世价值就是我们的精神文明基础；
于是反观中华文化，唯一能拿出来说的，恐怕部分文化作品可以看作精神文明（但也是对中华自我的一种进步表现来说）
物质文明？最近千年的物质创造可以拿出来说的不多了，最近5百年恐怕更是乏善可陈；
社会文明？几千年的帝王文化，到了今天依然如此，不过是皇帝轮流在，明年到我家，非但不进步，当今社会形成了倒退。
个人？几千年也没有形成公民意识，甚至马教的引入造成了倒退。
所以，中华几千年文化，恐怕在数千年前基本停止了进步，只是文化的不断重复，偶尔会有一些文明起源的表现（满清结束，民国建立），但是站在国家的角度看，这种文明的表现一闪即止或可以忽略不记。
从从而就，希望抛砖引玉。
