驳斥所谓“反习不反党”之谬论

先来思考几个问题:
1~ABC三人组建了一个男团,经过十年时间,ABC相继离开,男团名字没变,改由DEF,现在的男团还是不是之前的那个?

2~要研究一只猴子,是要研究血液,组织,肌肉,骨骼,各种方方面面吧。或者,按照马克思唯物主义辩证法,只能研究整体,否则就是用片面静止的眼光去看问题?


3~某人嫖娼,养二奶,你和他之间有很重要的生意往来。你会仅仅因为私德问题,放弃这一大笔生意吗?

很显然,这三个问题都有答案,就不会有所谓“反习不反党”之阴阳怪气的观点了。

第一个问题,反党的目的是什么?不就是为了更好的生活吗,某些人为了反而反,只愿意打倒他认为的那个敌人,各位不少都学唯物主义啊,怎么就这么唯心呢?反共产党,不是它叫这个名字,而是它的种种行为,反习难道不是反党吗?

第二个问题,有些人受马克思的影响,一定要所谓全面,客观,动态的看问题。不管你干啥,都要一步一步脚踏实地,靠唯物主义辩证法,你干啥都不行。这一点我不多批判,懂得都懂。

第三个问题,有人的确就是反习而不反党,那又如何呢?利益一致,为啥不能合作,世界不是非黑即白,不是唯物主义辩证法说的好的一面,坏的一面,没那么简单的。



综上,自由不是嘴上说说的,独立思考啊,重要的事情说三遍!
远离那些庸俗的唯物主义辩证法,想事情的时候要用脑子,不要用屁股找立场。
唉,说多了真的累。
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分享 2022-09-25

85 个评论

简单驳斥一下“谬论”以及你的“驳斥”。

归根结底,关于习上与否的讨论和街头市井讨论八卦没有什么区别。认为习上不一定就喜欢习,认为习下也未必就讨厌习。当然,就更不用说“反”谁谁的了。
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绝大多数人习惯性把反感共匪或者希望共匪垮台的人通称“反共”,逐渐忘记了“反”字真正的含义。也有一小部分人为了安慰自己,自欺欺人地认为跟上一些声浪,发出一些评论,就能够对共匪造成威胁或伤害,于是自诩“反”了共。

但是,无论什么年代、什么国家,推动革命,推动王朝更迭的,总是极少数人。大多数人只是抱怨,然后在形势不可逆转的时候,才被裹挟着成为了变革的一分子。
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因此,这里根本就不存在一个“反习不反共”这样的问题,也没有“谬论”和“驳斥”存在的意义。

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