实际上当代中国年轻人被民主国家文化渗透的非常严重。
p品葱最常见到的论调就是年轻人没救了年轻人全是粉红,但其实这一代年轻人几乎都是假粉。
怎么个假粉,就是他们只支持国家立场,但并不支持这个国家的意识形态下的东西,包括共产主义,父权体系是完全不信的。
我们都知道中西最大的冲突就是价值冲突,虽然小粉红天天骂民主自由说社会主义好,但实际上是,他们不知道什么是民主自由,什么是社会主义。
我举个例子,大学生抗议封校甚至游行,这是属于为自己争取自由吧?但这么做的人可能转头还是会在网上说一句:民主自由都是骗人的。
看他们说什么毫无意义,因为这群年轻人根本不知道他们在说什么。
实际上,当代中国年轻人个人主义倾向非常严重,非常自我,集体意识也不强烈。
换做几十年前,你说为了建设社会主义撸起袖子干,那年轻人就干。
但换到现在,你说为了建设新中国大家努力工作,年轻人只觉得:这他妈对我有什么好处?
所以你看,任何鼓动年轻人努力的宣传,下面一定是大翻车。
说白了就是,以前的爱国小粉红是,为了国家我可以害别人,更可以牺牲自己。
但习近平政府下的小粉红是,为了国家我可以害别人,要我牺牲?滚!
这种小粉红实际上就屁用都没有,不能为国牺牲只能拿来内斗,强制要求牺牲,那更好了,大批小粉红直接转神神。
他们对国家的心态,更接近饭圈对偶像的心态,没事儿的时候,爱你爱的不行,但一旦你冒犯到我的底线,粉转黑不过一瞬间。
导致这一代年轻人无法成为上世纪那种小粉红的最大原因,是因为他们所吸收到的文化内容几乎全部来自民主国家,或者民主国家衍生品。
第一种不用说了,直接产自民主国家的文化内容,美剧,美国电影,kpop,日本漫画等等。
本国内容呢,则几乎90%也是从第一种借鉴而来,那实际上也没什么区别。
举个例子,《三十而已》当然是中国电视剧,但她却描述“大龄女人一个人也可以过得精彩”,这是中国价值观下的作品吗?显然还是民主国家文化传播链条下的产物。
更接地气,受众更广泛的短视频平台就更别说了,得益于壁垒薄弱和即时性,西方文化对短视频的入侵要更加严重,tiktok有什么趋势流行了,很快抖音就会有个类似的也开始。
中共自己当然也意识到了这一点,他们明白流行文化其实才是最容易塑造年轻人价值观的东西,所以习上台之后才严管内容,对外国文娱产品的压制已经到了十分严重的地步,比如这两年国内影院几乎已经不见好莱坞电影的影子。
另一面,大力扶持有中国传统特色的内容,但结果是,大家不感兴趣。
只有两类内容是当代年轻人接受的,一种是历史主旋律,因为它可以作为好玩的故事被讲述,比如《万里归途》。另一种是纯粹的文化产品,比如汉服,因为它本质只是一种用来“看”的东西。
而一旦涉及价值观,尤其是“牺牲自我”的价值观,无论是为了国家,父母,集体,就会立刻遭到年轻人强烈抵制。
现在的年轻人就像披着羊皮的狼,他们对爱国主义的认同,仅在一个认知共同体的层面,维护国家声誉也是在维护自己的声誉,就像在维护自己的学校。
他们会以自己是这个学校的学生为荣,他们会疯狂攻击骂这个学校的人,他们会鄙视不喜欢学校的同学。
但学校让他们做出任何利益让步,他们都不会愿意。
怎么个假粉,就是他们只支持国家立场,但并不支持这个国家的意识形态下的东西,包括共产主义,父权体系是完全不信的。
我们都知道中西最大的冲突就是价值冲突,虽然小粉红天天骂民主自由说社会主义好,但实际上是,他们不知道什么是民主自由,什么是社会主义。
我举个例子,大学生抗议封校甚至游行,这是属于为自己争取自由吧?但这么做的人可能转头还是会在网上说一句:民主自由都是骗人的。
看他们说什么毫无意义,因为这群年轻人根本不知道他们在说什么。
实际上,当代中国年轻人个人主义倾向非常严重,非常自我,集体意识也不强烈。
换做几十年前,你说为了建设社会主义撸起袖子干,那年轻人就干。
但换到现在,你说为了建设新中国大家努力工作,年轻人只觉得:这他妈对我有什么好处?
所以你看,任何鼓动年轻人努力的宣传,下面一定是大翻车。
说白了就是,以前的爱国小粉红是,为了国家我可以害别人,更可以牺牲自己。
但习近平政府下的小粉红是,为了国家我可以害别人,要我牺牲?滚!
这种小粉红实际上就屁用都没有,不能为国牺牲只能拿来内斗,强制要求牺牲,那更好了,大批小粉红直接转神神。
他们对国家的心态,更接近饭圈对偶像的心态,没事儿的时候,爱你爱的不行,但一旦你冒犯到我的底线,粉转黑不过一瞬间。
导致这一代年轻人无法成为上世纪那种小粉红的最大原因,是因为他们所吸收到的文化内容几乎全部来自民主国家,或者民主国家衍生品。
第一种不用说了,直接产自民主国家的文化内容,美剧,美国电影,kpop,日本漫画等等。
本国内容呢,则几乎90%也是从第一种借鉴而来,那实际上也没什么区别。
举个例子,《三十而已》当然是中国电视剧,但她却描述“大龄女人一个人也可以过得精彩”,这是中国价值观下的作品吗?显然还是民主国家文化传播链条下的产物。
更接地气,受众更广泛的短视频平台就更别说了,得益于壁垒薄弱和即时性,西方文化对短视频的入侵要更加严重,tiktok有什么趋势流行了,很快抖音就会有个类似的也开始。
中共自己当然也意识到了这一点,他们明白流行文化其实才是最容易塑造年轻人价值观的东西,所以习上台之后才严管内容,对外国文娱产品的压制已经到了十分严重的地步,比如这两年国内影院几乎已经不见好莱坞电影的影子。
另一面,大力扶持有中国传统特色的内容,但结果是,大家不感兴趣。
只有两类内容是当代年轻人接受的,一种是历史主旋律,因为它可以作为好玩的故事被讲述,比如《万里归途》。另一种是纯粹的文化产品,比如汉服,因为它本质只是一种用来“看”的东西。
而一旦涉及价值观,尤其是“牺牲自我”的价值观,无论是为了国家,父母,集体,就会立刻遭到年轻人强烈抵制。
现在的年轻人就像披着羊皮的狼,他们对爱国主义的认同,仅在一个认知共同体的层面,维护国家声誉也是在维护自己的声誉,就像在维护自己的学校。
他们会以自己是这个学校的学生为荣,他们会疯狂攻击骂这个学校的人,他们会鄙视不喜欢学校的同学。
但学校让他们做出任何利益让步,他们都不会愿意。
57 个评论
>>一句话说不清,从历史从事实去看,从清朝就拥有西藏,第二西藏是被解放,毛的小农共产比政教合一要高级,大...
我可没有代表西藏,我是被你代表了。
至于西藏农奴怎么样,“解放”以前怎么样,品葱上早有文章讨论,你来个共匪式结论,可是唬不住的。
你说的事情,你的个人感受,哪一样能推翻我的话?藏人想不想独立,和藏人过去有没有受苦,完全是不相关的事。藏人有没有自己的政府,合理性和合法性也是两回事。
你匪勾结苏联武力推翻国民政府,本身就是非法攥权,和满人武力征服明朝一样,何来合法性?你匪赞扬的二战以后殖民地独立的秩序,和你匪在大陆打家劫舍、武力征服的戏码,完全是两回事。至于所谓法统继承之类,槽点更多,历史关系同样不是你几句话企图忽悠过去能说清的。
这位智者,你买了再多机票,去了再多次西藏,没有具体数据,没有具体过程,连调查记者都比不上,你如何证明藏人会对一个旅行者推心置腹发表有风险的真实想法?在公开透明的美国,连川普胜选各大媒体预测都错得离谱,其后总结的沉默的大多数现象,能帮助你更好理解自己所谓亲身经历的可笑吗?
更不要说共匪长期说谎洗脑,在出厂设置里添加的伪史、攻击他人的汉奸/精英治国之类反人类概念。就“买几次机票”,和藏人交流,然后复读没有交叉印证的伪史,句句可笑。你能理解大媒体为什么要只讲事实不摆立场了吗?
我确实有些生气,为什么呢,我见不得歪曲事实颠倒黑白的事,尤其是逻辑漏洞如此明显,明明是个蠢蛋却自称智者这种荒唐的事。
我一向坚持,愚者不要盲目进入学术圈,不要浪费资源在外面蹦跶,然后跑到网上随便发布自己毫无逻辑的观点:认识水平有限,逻辑是硬伤而不知反省的人,知道得越多、学得越多,得出的错误结论越夸张,南辕北辙这个道理大家都知道的。