从我做起改变中国人的思想
这个帖子的观点可能会与论坛的风气有偏差导致我再次被账号限制,但心有所得如鲠在喉不吐不快。
论坛的各位反贼一定大都是极为痛恨中共甚至会把我接下来说的视为对中共的洗白,事先声明绝无此意只是想指出问题的根源和解决的办法。
公元前209年忍无可忍的中国人发动了以大泽乡起义为起点推翻暴秦的一系列抗争直到颠覆秦朝建立汉朝,然而不过四五十年光景又迎来一个超级会折腾老百姓的汉武帝而后是近2000年的治乱循环,兴百姓苦,亡百姓苦。更可悲的是虽然秦帝国没有由二世而玩世但秦压迫百姓的制度却实现了“百代都行秦政法”中央集权与家天下的国家体制始终未变。
1945年抗战胜利后中国人也有一段时间曾渴望着国民党早点垮台可以改朝换代人人过上好日子,却不知中国人送走了集权君主制却在他们这代人开启了极权党国制,换了一个党不过是太平几年,时间甚至都远不如秦灭亡到汉武帝继位的太平日子时间长。
我们要颠覆的不只是中共否则灭亡了共产党还会有共妻党、民族党、自由党等等等等政党以极权党国制来统治人民,他们会说更动听的谎言用更狠辣的手段来窃取并维持自己的统治。
要想覆灭独裁极权眼光不能盯着上面而是下面(以下内容偏执反贼慎读,不喜就直接略过):
要想覆灭极权党国制,我们可以看看秦朝开启的集权君主制是如何在中国灭亡的,我认为集权君主制在中国的灭亡是中国人的思想观念尤其是家庭观念发生了变化,帝制时期中国家庭是宗族的一部分且联系紧密,族长甚至嫡长子家庭都拥有对其他族人的优越权力这种家庭/宗族制度反映在国家制度上自然而然就是集权君主制,同样的集权君主制也会随宗族制度的消失而瓦解就像清亡以后难有人在伏笔集权君主制因为基础没有了,简单说就是当中国人认为爷爷和大伯并不比爸爸和三叔对我家里的事务拥有更大的话语权时集权君主制就无法在中国存在下去了。
那么党国极权制的基础又在哪里?
在中国式家庭的结构:
父亲是一家之主就像党,母亲是辅助父亲治理家庭虽然操心劳力却没有最终决定权就像政府,而孩子呢,中国式家庭里肯定有无数父亲对子女为了阻挠子女的想法说出过类似“你人都是我的”之类的话吧,这就是人民在家庭里的样子。
另一个有意思的侧面是汉语里“嫁”和“娶”是两个字而英语里都用结婚(marry)一个单词,而民主灯塔美国甚至有用Parents取代father&mother的倾向。
汉语里晚辈不能对长辈呼名甚至平时做文章写的时候都要避开尽量绕过去用别的字替代或者“敬缺末笔”称之为避讳,而长辈对晚辈通常是连姓名都不屑呼唤向对宠物一样以“乳名”称之,再补充个细节你看看你身边的中国式家庭是不是这样,相比于母亲父亲叫儿女更喜欢用乳名而母亲叫儿子通常用大名。
这种家庭结构里走出的人一个个都是还没坐上龙椅的暴君,要颠覆极权党国制就必须解体这种长幼有序尊卑分明的家庭结构。
所以各位有志于中国实现民主的反贼大可以从自己从身边做起在家庭内部推行人人平等的关系,当每个中国家庭都是内部平等的时候党国极权制自然到了在中国灭亡的那天。
最后感谢有品葱这样一个地方然我一吐为快,希望没有冒犯到什么人,谢谢!
论坛的各位反贼一定大都是极为痛恨中共甚至会把我接下来说的视为对中共的洗白,事先声明绝无此意只是想指出问题的根源和解决的办法。
公元前209年忍无可忍的中国人发动了以大泽乡起义为起点推翻暴秦的一系列抗争直到颠覆秦朝建立汉朝,然而不过四五十年光景又迎来一个超级会折腾老百姓的汉武帝而后是近2000年的治乱循环,兴百姓苦,亡百姓苦。更可悲的是虽然秦帝国没有由二世而玩世但秦压迫百姓的制度却实现了“百代都行秦政法”中央集权与家天下的国家体制始终未变。
1945年抗战胜利后中国人也有一段时间曾渴望着国民党早点垮台可以改朝换代人人过上好日子,却不知中国人送走了集权君主制却在他们这代人开启了极权党国制,换了一个党不过是太平几年,时间甚至都远不如秦灭亡到汉武帝继位的太平日子时间长。
我们要颠覆的不只是中共否则灭亡了共产党还会有共妻党、民族党、自由党等等等等政党以极权党国制来统治人民,他们会说更动听的谎言用更狠辣的手段来窃取并维持自己的统治。
要想覆灭独裁极权眼光不能盯着上面而是下面(以下内容偏执反贼慎读,不喜就直接略过):
要想覆灭极权党国制,我们可以看看秦朝开启的集权君主制是如何在中国灭亡的,我认为集权君主制在中国的灭亡是中国人的思想观念尤其是家庭观念发生了变化,帝制时期中国家庭是宗族的一部分且联系紧密,族长甚至嫡长子家庭都拥有对其他族人的优越权力这种家庭/宗族制度反映在国家制度上自然而然就是集权君主制,同样的集权君主制也会随宗族制度的消失而瓦解就像清亡以后难有人在伏笔集权君主制因为基础没有了,简单说就是当中国人认为爷爷和大伯并不比爸爸和三叔对我家里的事务拥有更大的话语权时集权君主制就无法在中国存在下去了。
那么党国极权制的基础又在哪里?
在中国式家庭的结构:
父亲是一家之主就像党,母亲是辅助父亲治理家庭虽然操心劳力却没有最终决定权就像政府,而孩子呢,中国式家庭里肯定有无数父亲对子女为了阻挠子女的想法说出过类似“你人都是我的”之类的话吧,这就是人民在家庭里的样子。
另一个有意思的侧面是汉语里“嫁”和“娶”是两个字而英语里都用结婚(marry)一个单词,而民主灯塔美国甚至有用Parents取代father&mother的倾向。
汉语里晚辈不能对长辈呼名甚至平时做文章写的时候都要避开尽量绕过去用别的字替代或者“敬缺末笔”称之为避讳,而长辈对晚辈通常是连姓名都不屑呼唤向对宠物一样以“乳名”称之,再补充个细节你看看你身边的中国式家庭是不是这样,相比于母亲父亲叫儿女更喜欢用乳名而母亲叫儿子通常用大名。
这种家庭结构里走出的人一个个都是还没坐上龙椅的暴君,要颠覆极权党国制就必须解体这种长幼有序尊卑分明的家庭结构。
所以各位有志于中国实现民主的反贼大可以从自己从身边做起在家庭内部推行人人平等的关系,当每个中国家庭都是内部平等的时候党国极权制自然到了在中国灭亡的那天。
最后感谢有品葱这样一个地方然我一吐为快,希望没有冒犯到什么人,谢谢!
23 个评论
>>父权制嘛,中国向来如此,不能说欧美没有父权制,但中国几千年来更甚。所谓“爹味”就是这么回事儿,女性连...
反父权反孝是他们的敏感点。我知道一个女权博主就是因为提到了在中国这片土地上,尤其是女孩要有反孝的概念(她的意思是父母子女之间应该是爱而不是孝)女权本质上就是应该反父权。然后就被全中文网络封禁了……parents那个确实,很多西方用的parents,sister,mother,国内翻译全改成兄弟、父……很著名就是有一部电影名字里是parents但是国内翻译的是我们的父辈。语言真的是蕴含着潜移默化的巨大力量,以前还觉得葱油说不让孩子学中文太极端了,现在有点感觉到她们的想法了