起义,现在不是好时候,未来十年也不会有,漫漫长夜保自身
中国历代起义最大的特点就是饿死人吃不饱饭
财富极端不平衡,地方乡绅和基层腐败政令不达
税收也收不上,维护不了统治机器
暴力机器收不到多少工资,更何况给皇家卖命
一个地方起义后流民的消息通过贩夫走卒流传
武器制造相对简单,支持基础是农业人口,有恢复生产力和建立社会循环的能力
还有的待补充
看看现在,这些条件能满足几个?
大部分的闹事都是基于经济利益而不是生死攸关,统治阶级的统治方法更加高明,转移矛盾、人民斗人民
游行没有纲领,人民没有信仰,往往一部分叛徒打入就可以解体一个运动
原子化的个人倾向于争夺一个见好就收的机会
根本就没有持续战斗力,乌合之众
就算一个硬挺的坚持起义,死了也不过是加剧了寒蝉效应,污蔑宣传和连坐,让人们更不敢当张献忠
现在贩夫走卒基本消失
疫情封城提高了维稳经验
网络管控越来越严格
传言怎么传播?会不会被歪曲宣传覆盖?
现在劳动人口大部分是工业人口
或者流动务工人口
起义后有没有粮食维持生计都是问题
武器制作也没那么简单
要依靠很多的资源和生产线
怎么获得这些?
怎么将这些资源组合在一起?
不是像古代那样有铁匠就行了
大跃进和文革搞死那么多人
还能维持一个勉强的体制
苟命恢复实力
这在古代是不可想象的
财富极端不平衡,地方乡绅和基层腐败政令不达
税收也收不上,维护不了统治机器
暴力机器收不到多少工资,更何况给皇家卖命
一个地方起义后流民的消息通过贩夫走卒流传
武器制造相对简单,支持基础是农业人口,有恢复生产力和建立社会循环的能力
还有的待补充
看看现在,这些条件能满足几个?
大部分的闹事都是基于经济利益而不是生死攸关,统治阶级的统治方法更加高明,转移矛盾、人民斗人民
游行没有纲领,人民没有信仰,往往一部分叛徒打入就可以解体一个运动
原子化的个人倾向于争夺一个见好就收的机会
根本就没有持续战斗力,乌合之众
就算一个硬挺的坚持起义,死了也不过是加剧了寒蝉效应,污蔑宣传和连坐,让人们更不敢当张献忠
现在贩夫走卒基本消失
疫情封城提高了维稳经验
网络管控越来越严格
传言怎么传播?会不会被歪曲宣传覆盖?
现在劳动人口大部分是工业人口
或者流动务工人口
起义后有没有粮食维持生计都是问题
武器制作也没那么简单
要依靠很多的资源和生产线
怎么获得这些?
怎么将这些资源组合在一起?
不是像古代那样有铁匠就行了
大跃进和文革搞死那么多人
还能维持一个勉强的体制
苟命恢复实力
这在古代是不可想象的