古代中國的普通百姓和當代中國的百姓都是一樣的嗎？

古代的老百姓和乡土的关系更亲密一些。就是说他们不会特意去做恶，或者做的很过分。他们没有现代人的电子设备，没有现代人的识字率。如果说他们很好的话也是有些吹嘘了。其实张爱玲的小说是40年代人的状态啊。《呼兰河传》也是当时的情况啊。绝对没有那种理想天国的情况。鲁迅的小说就更不用说了，当年那种吃人血馒头的情况。小说反映历史是一种奇怪的现象，因为历史书本身有时候不值得相信。再说的远一点以唐朝来说，黄巢起义吃人肉难道这些人不是唐朝人嘛。明末到处都是土匪难道这些人不是明朝人吗，那些农民做了土匪他们杀掉农民然后抢劫财富去贿赂官军，。

因此人性本身就算是放在古代也是经不起考验的。
政权对人性的破坏就是另外一个议题了，今天社会的非常过分的情况就是说在一个已经普遍的言论自由，人们可以分清是非的世界背景下做到这样几个世纪前的程度就相当过分了。然而现实就是比古代更过分。

古代的老百姓在灾荒年县政府依然禁宰耕牛的时候会冲击县政府，抗议县官不让人吃肉

古代農民知道，耕牛辛苦了一輩子，要養老送終，再吃他就太對不起他了，還會祝福牛『這輩子很辛苦，所以下輩子要投個好胎享福』
現代農民覺得，牛就是個畜牲，一樣殺了，甚至連殺的方式都不會計較人不人道的

這個問題問得很好

其實民族性和政權是雙重互相塑造的，在歷史上是一個複雜和逐漸的過程
無論是秦漢、兩晉南北朝，宋，還是元以後，這些歷史時期對“中國人”的性格塑造都產生了很大的影響，甚至是方向性不同的根本性影響
這其實是一個嚴肅的歷史學問題

古代人的文盲率会非常高，而且大多应该没有什么国家的观念。古代没有强大的舆论控制能力和教育体系，课本上记载的的教条化的仁义道德忠君爱国思想应该是只存在于上层阶级。

多数老百姓应该是生活在宗族势力为主导的社会群居模式下的。他们的道德应该是比较原始的、以扩充自身宗族势力为主导的。

我推测他们的道德主要是 和其它宗族打群架时出力，早成亲多生男孩扩充劳动力，把偷汉的女人浸猪笼这种。