如何看待中国人民个人主义抬头？

    少数服从多数，集体利益高于个人利益。在中国，这是两条常识，但是，在中国官场则是，下级服从上级，上级是少数。领导个人利益大于公民集体利益。完完全全是相反的结果。如果说过去草原小姐妹，赖宁这样的平白无故地牺牲是为了教育国民为公奉献，那么现在，大多数中国人已经认识到，国家干我屁事，企业关我屁事。当上海踩踏事件，昆明火车站四散奔逃。为什么没有当年舍生忘死的人呢？一方面，在确确实实需要见义勇为的时候，太少人站出来，像小悦悦事件。另一方面，多年来虚夸构造的宣传，如欧阳海，周扒皮这种，使得假大空和白牺牲的形象被人鄙夷。
    西方从宗教改革开始到启蒙运动，文艺复兴。开始重视人伦，人需，个性解放和天赋人权。中国也从五四时期开始的砸烂孔家店，婚姻自由，人人平等开始倡导个人竞争和个体权利。那么，现在的中国个人主义显然是被曲解为无法无天，杨朱一毛不拔似地自私自利主义了。这就造成，被人批评为个人主义，无组织无纪律时，很难去反驳别人这个驴唇不对马嘴的结论。资产阶级自由化，也是国内批评的重点。我们要搞清楚，是否个人主义等于个人胡来主义，个体自由是否等于不受约束地任意行动。这是很重要的概念。当然个人主义也不是完全想干什么就干什么，这就需要每个人都有一把标尺，就是普世价值，使得人民知道真善美与假恶丑，区分善恶，规范自己的行为。那么如果是因为政治因素，使得个人主义无法发挥，不被社会提倡，自然是对人性最大的扼杀。这就是剥夺天赋人权。如同剥夺公民的话语权，集会权，财产权等等。
    现阶段中国人民个人主义抬头，一方面是参杂了大量民粹主义的因素，已经脱离普世价值，又重新变成家长制，一言堂这样霸道专权了。另一方面又因为被压抑地太久，将自由化曲解了。因此，宣传民主自由化，个人主义与社会公德，还有很长的路要走。