怎样解释中国人精神分裂式的『崇洋媚外』？
看了大家的回答，對我很有啟發。所以，我把自己總結的初步結論放在前面。
初步結論一：这种表现通常应该属于【养成型人格障碍】，属于后天习得的【精神病】（非神经病），主要原因是由于信息来源单一。
初步結論二：中国已经生产了大量精神病患者，并且仍然在持续批量生产。
病症一：【受害者思维】（英語: Victim Mentality)
症状表现：
他们认为自己受到的伤害或不公平对待，都是别人或者客观环境造成的。受害者思维的人，并不都是看起来像受害者--悲观、消极，弱势的一群人。相反，他们很多人能力很强，具攻击性，事业心强。受害者思维的人，也并不是跟祥林嫂一样，见人就把自己的遭遇讲一遍。这些“受害者”可能完全不揭自己的伤疤，你问他最近怎么样，他说挺好的。这些人，往往自己都没有意识到自己陷入了受害者思维。然而他们可能因为一件小事就生气或愤愤不平。（来源：简书）
形成原因：
学校历史教育从【受害者】角度讲述中国近代史，以及电视日常抗日神剧洗脑。
病症二：迴避性人格障礙（英語: Avoidant Personality Disorder; 簡稱AvPD或APD）
美国《精神疾病诊断与统计手册》中对回避型人格的特征定义为：
1、很容易因他人的批评或不赞同而受到伤害。
2、除了至亲之外，没有好朋友或知心人（或仅有一个）。
3、除非确信受欢迎，一般总是不愿卷入他人事务之中。
4、行为退缩，对需要人际交往的社会活动或工作总是尽量逃避。
5、心理自卑，在社交场合总是缄默无语，怕惹人笑话，怕回答不出问题。
6、敏感羞涩，害怕在别人面前露出窘态。
7、在做那些普通的但不在自己常规之中的事时，总是夸大潜在的困难、危险或可能的冒险。
形成原因：【受害者思维】的延伸。
病症三：被害妄想 （英語: Persecutory Delusion）
症状表现：玻璃心。被害妄想是精神病的其中一种病征，常见于思觉失调症及妄想症的患者，是妄想症中最常见的类型，可能与最基础的安全自保机制有关联。 所以外国人动不动就【辱华】。
形成原因：学校教育帝国主义忘我之心不死，要时刻警惕和平演变。
病症四：【依賴型人格障礙】（英语：Dependent Personality Disorder，缩写为DPD）
症状表现：
不考虑自己 ，像是把自己与他人合并了一般；自愿放弃自己的个体特性，像是被他人吞没，与他人吸收，合并；成了别人的延伸体。比如，没有自己的观点，不会独立思考。
形成原因：
家庭教育缺失，养成【巨婴型】人格；学校教育单单强调成绩，培养【服从】性格（如军训），有个性的小孩会受到压制。
原帖如下：
【这里主要指的是还在沉睡的中国人，装睡的不算】
美国副总统彭斯演讲引用了鲁迅的一句话：“中国人对于异族，历来只有两样称呼： 一样是禽兽，一样是圣上。从没有称他朋友，说他也同我们一样的。（英文：The great Chinese story-teller Lu Xun often lamented that his country “has either looked down at foreigners as brutes, or up to them as saints, but never as equals.）”
这个国家从古至今、从上到下一方面把外国人看成蛮夷戎狄，洋鬼子，另一方面又特别在意外国人对自己的看法。
比如，一方面自认为我们是世界中心，然后又花大价钱让周边国家来朝贡。现在又是给外国人各种优待。
国家如此，人民也这样。一方面仇视欧美日韩，另一方面一个外国人（甚至像火锅大王这样的罪犯）说两句中文、夸两句中国就可以全民高潮。
这种行为让我很费解。要么你就仇视到底，要么你就真心崇拜，至少还可以认为是精神正常的人。整天这样不会精神分裂吗？
这种行为在心理学或者精神疾病上有什么解释吗？ 有什么治疗的方法吗？
附上 鲁迅《随感录四十八》
中国人对于异族，历来只有两样称呼： 一样是禽兽，一样是圣上。从没有称他朋友，说他也同我们一样的。
古书里的弱水，竟是骗了我们：闻所未闻的外国人到了;交手几回。渐知道“子曰诗云”似乎无用，于是乎要维新。
维新以后，中国富强了，用这学来的新，打出外来的新，关上大门，再来守旧。
可惜维新单是皮毛，关门也不过一梦。外国的新事理，却愈来愈多，愈优胜，“子曰诗云”也愈挤愈苦，愈看愈无用。于是从那两样旧称呼以外，别想了一样新号： “西哲”，或曰 “西儒”。
他们的称号虽然新了，我们的意见却照旧。因为“西哲”的本领虽然要学，“子曰诗云”也更要昌明。换几句话，便是学了外国本领，保存中国旧习。本领要新，思想要旧。要新本领旧思想的新人物，驼了旧本领旧思想的旧人物，请他发挥多年经验的老本领。一言以蔽之：前几年谓之“中学为体，西学为用”，这几年谓之“因时制宜，折衷至当”。
其实世界上决没有这样如意的事。即使一头牛，连生命都牺牲了，尚且祀了孔便不能耕田，吃了肉便不能搾乳。何况一个人先须自己活着，又要驼了前辈先生活着;活着的时候，又须恭听前辈先生的折衷：早上打拱，晚上握手;上午“声光化电”，下午“子曰诗云”呢?
社会上最迷信鬼神的人，尚且只能在赛会这一日抬一回神舆。不知那些学“声光化电”的“新进英贤”，能否驼着山野隐逸，海滨遗老，折衷一世?
“西哲”易卜生盖以为不能，以为不可。所以借了Brand的嘴说： “All or nothing!”
初步結論一：这种表现通常应该属于【养成型人格障碍】，属于后天习得的【精神病】（非神经病），主要原因是由于信息来源单一。
初步結論二：中国已经生产了大量精神病患者，并且仍然在持续批量生产。
病症一：【受害者思维】（英語: Victim Mentality)
症状表现：
他们认为自己受到的伤害或不公平对待，都是别人或者客观环境造成的。受害者思维的人，并不都是看起来像受害者--悲观、消极，弱势的一群人。相反，他们很多人能力很强，具攻击性，事业心强。受害者思维的人，也并不是跟祥林嫂一样，见人就把自己的遭遇讲一遍。这些“受害者”可能完全不揭自己的伤疤，你问他最近怎么样，他说挺好的。这些人，往往自己都没有意识到自己陷入了受害者思维。然而他们可能因为一件小事就生气或愤愤不平。（来源：简书）
形成原因：
学校历史教育从【受害者】角度讲述中国近代史，以及电视日常抗日神剧洗脑。
病症二：迴避性人格障礙（英語: Avoidant Personality Disorder; 簡稱AvPD或APD）
美国《精神疾病诊断与统计手册》中对回避型人格的特征定义为：
1、很容易因他人的批评或不赞同而受到伤害。
2、除了至亲之外，没有好朋友或知心人（或仅有一个）。
3、除非确信受欢迎，一般总是不愿卷入他人事务之中。
4、行为退缩，对需要人际交往的社会活动或工作总是尽量逃避。
5、心理自卑，在社交场合总是缄默无语，怕惹人笑话，怕回答不出问题。
6、敏感羞涩，害怕在别人面前露出窘态。
7、在做那些普通的但不在自己常规之中的事时，总是夸大潜在的困难、危险或可能的冒险。
形成原因：【受害者思维】的延伸。
病症三：被害妄想 （英語: Persecutory Delusion）
症状表现：玻璃心。被害妄想是精神病的其中一种病征，常见于思觉失调症及妄想症的患者，是妄想症中最常见的类型，可能与最基础的安全自保机制有关联。 所以外国人动不动就【辱华】。
形成原因：学校教育帝国主义忘我之心不死，要时刻警惕和平演变。
病症四：【依賴型人格障礙】（英语：Dependent Personality Disorder，缩写为DPD）
症状表现：
不考虑自己 ，像是把自己与他人合并了一般；自愿放弃自己的个体特性，像是被他人吞没，与他人吸收，合并；成了别人的延伸体。比如，没有自己的观点，不会独立思考。
形成原因：
家庭教育缺失，养成【巨婴型】人格；学校教育单单强调成绩，培养【服从】性格（如军训），有个性的小孩会受到压制。
原帖如下：
【这里主要指的是还在沉睡的中国人，装睡的不算】
美国副总统彭斯演讲引用了鲁迅的一句话：“中国人对于异族，历来只有两样称呼： 一样是禽兽，一样是圣上。从没有称他朋友，说他也同我们一样的。（英文：The great Chinese story-teller Lu Xun often lamented that his country “has either looked down at foreigners as brutes, or up to them as saints, but never as equals.）”
这个国家从古至今、从上到下一方面把外国人看成蛮夷戎狄，洋鬼子，另一方面又特别在意外国人对自己的看法。
比如，一方面自认为我们是世界中心，然后又花大价钱让周边国家来朝贡。现在又是给外国人各种优待。
国家如此，人民也这样。一方面仇视欧美日韩，另一方面一个外国人（甚至像火锅大王这样的罪犯）说两句中文、夸两句中国就可以全民高潮。
这种行为让我很费解。要么你就仇视到底，要么你就真心崇拜，至少还可以认为是精神正常的人。整天这样不会精神分裂吗？
这种行为在心理学或者精神疾病上有什么解释吗？ 有什么治疗的方法吗？
附上 鲁迅《随感录四十八》
中国人对于异族，历来只有两样称呼： 一样是禽兽，一样是圣上。从没有称他朋友，说他也同我们一样的。
古书里的弱水，竟是骗了我们：闻所未闻的外国人到了;交手几回。渐知道“子曰诗云”似乎无用，于是乎要维新。
维新以后，中国富强了，用这学来的新，打出外来的新，关上大门，再来守旧。
可惜维新单是皮毛，关门也不过一梦。外国的新事理，却愈来愈多，愈优胜，“子曰诗云”也愈挤愈苦，愈看愈无用。于是从那两样旧称呼以外，别想了一样新号： “西哲”，或曰 “西儒”。
他们的称号虽然新了，我们的意见却照旧。因为“西哲”的本领虽然要学，“子曰诗云”也更要昌明。换几句话，便是学了外国本领，保存中国旧习。本领要新，思想要旧。要新本领旧思想的新人物，驼了旧本领旧思想的旧人物，请他发挥多年经验的老本领。一言以蔽之：前几年谓之“中学为体，西学为用”，这几年谓之“因时制宜，折衷至当”。
其实世界上决没有这样如意的事。即使一头牛，连生命都牺牲了，尚且祀了孔便不能耕田，吃了肉便不能搾乳。何况一个人先须自己活着，又要驼了前辈先生活着;活着的时候，又须恭听前辈先生的折衷：早上打拱，晚上握手;上午“声光化电”，下午“子曰诗云”呢?
社会上最迷信鬼神的人，尚且只能在赛会这一日抬一回神舆。不知那些学“声光化电”的“新进英贤”，能否驼着山野隐逸，海滨遗老，折衷一世?
“西哲”易卜生盖以为不能，以为不可。所以借了Brand的嘴说： “All or nothing!”
就像两家店，隔壁家技术比我强，卖的比较好。
正常人：我要改善或精进自己的技术。
不正常人：隔壁家比我好，让我没面子，我心里不高兴。
一定要说隔壁家是恶质商店，是用了啥不入流的技巧手段，目的一定是要让我这家灭亡，称霸商场。这样才能显得我没有任何不好，反而是是正确且是被害的。
——尽管一切都不是事实，隔壁家也从来没有这些想法。
而私底下，则拼了命的偷学隔壁家技术，然后说是自己想出来的，有自主知识产权。并预言自己家将实现弯道超车，超越隔壁，称霸商场。
之后，隔壁家的人，为了缓和对立、建立关系而称赞几句
正常人：客气地接受，也称赞回去，以诚以礼相待，就此建立良性友谊
不正常人：他称赞我了，他技术哪么好说的一定是真话，算他有眼光终于认清事实。
也就是他觉得我比他好，他示弱认输投降了；我胜利了，要称霸商场，取回自古以来该有的地位了。
——尽管这些都不是事实。
正常人：我要改善或精进自己的技术。
不正常人：隔壁家比我好，让我没面子，我心里不高兴。
一定要说隔壁家是恶质商店，是用了啥不入流的技巧手段，目的一定是要让我这家灭亡，称霸商场。这样才能显得我没有任何不好，反而是是正确且是被害的。
——尽管一切都不是事实，隔壁家也从来没有这些想法。
而私底下，则拼了命的偷学隔壁家技术，然后说是自己想出来的，有自主知识产权。并预言自己家将实现弯道超车，超越隔壁，称霸商场。
之后，隔壁家的人，为了缓和对立、建立关系而称赞几句
正常人：客气地接受，也称赞回去，以诚以礼相待，就此建立良性友谊
不正常人：他称赞我了，他技术哪么好说的一定是真话，算他有眼光终于认清事实。
也就是他觉得我比他好，他示弱认输投降了；我胜利了，要称霸商场，取回自古以来该有的地位了。
——尽管这些都不是事实。
我覺得那是一種文化衝突的概念？
自己一直以來覺得最正確、最強大的東西，結果竟然這麼脆弱，這是一種很大的衝擊，會讓人整個世界觀、價值觀都崩塌
那麼為了保護自己的SAN值不要掉光光，就必須要採取一些心理機轉來處理認知衝突
像是中學為體西學為用這種的XD
-------------
原PO舉的例子
可以看到被害妄想+缺乏安全感+不懂得尊重人這幾點欸，感覺好難解XD
自己一直以來覺得最正確、最強大的東西，結果竟然這麼脆弱，這是一種很大的衝擊，會讓人整個世界觀、價值觀都崩塌
那麼為了保護自己的SAN值不要掉光光，就必須要採取一些心理機轉來處理認知衝突
像是中學為體西學為用這種的XD
-------------
原PO舉的例子
一方面仇视欧美日韩，另一方面一个外国人（甚至像火锅大王这样的罪犯）说两句中文、夸两句中国就可以全民高潮
可以看到被害妄想+缺乏安全感+不懂得尊重人這幾點欸，感覺好難解XD
应该先邀请小粉红们来解释一下为什么小粉红们认犹太人（马克思）和斯拉夫人（斯大林）为祖宗。
社交软件上总有一种题目叫做“假装在国外”，
把自己城市里像国外的某个地方当作卖点
不然就会得不到流量
因为大家就喜欢这种标题
我就奇了怪了
国外的城市都在做自己
为什么国内的城市都想成为别人
说到底还是刻在骨子里的那种自卑和崇洋媚外吧
把自己城市里像国外的某个地方当作卖点
不然就会得不到流量
因为大家就喜欢这种标题
我就奇了怪了
国外的城市都在做自己
为什么国内的城市都想成为别人
说到底还是刻在骨子里的那种自卑和崇洋媚外吧
范松忠
黑名单 吾爱人类公敌！宁做伊朗犬，不做中国人！中国、中共、中文，都别想奴役我！习来曼尼和王培尔，来找我啊！有种加我实名制微信抖音啊！我死后，能求得一面美国国旗披上烧掉，或把我烧掉撒入大海，死无葬身之地，也不进中共方舱。誓死反送中，绝不落叶归中！
改一个叫法，是小粉红的精神分裂，一边骂西方，一边都在准备留学欧美，有病。
其他人不分裂，比如我，我绝对无论如何不想被送中，但遇到中共的势力，出于害怕，我还得装。这不矛盾，哈哈。
其他人不分裂，比如我，我绝对无论如何不想被送中，但遇到中共的势力，出于害怕，我还得装。这不矛盾，哈哈。
都是政治因素在起作用。。老百姓看见洋人就是觉得洋人长的新奇。。但如果经过仇恨宣传就会对他们憎恨。。
並沒有甚麼所謂崇洋媚外，其實就是崇優。就是優勝劣汰的自然結果 沒甚麼羞愧的 。
難道放著物美價廉的豐田 本田不買 ，非要我開輛比亞迪 吉利？？？
難道放著物美價廉的豐田 本田不買 ，非要我開輛比亞迪 吉利？？？
他山之石，可以攻玉。
并非崇洋媚外，只是刚好洋人的价值观和国内主流价值观截然相反，有个好的借口去攻击主流倾向罢了。
因为我们没有反文化 anti-culture.
并非崇洋媚外，只是刚好洋人的价值观和国内主流价值观截然相反，有个好的借口去攻击主流倾向罢了。
因为我们没有反文化 anti-culture.
這種行為有解釋嗎？這種行為需要解釋嗎？這種你都不知道存不存在的行為？！
魯迅說的，魯迅是誰？說得好聽點，是個文人。說得難聽點，就是個靠死記硬背想學醫卻在解剖學掛科還只會抱怨的做題家
不管哪一種，你都扯不上是社會學家或者心理學家的。他說存在，有可信度嗎？
所以認真說，先看『這現象是否存在』
精神分裂，哪怕不是學術上的定義，至少也要是出現在同一個人身上才算分裂。你看全社會，有的人哈日哈韓，有的人要抵制韓流砸日本車，但如果兩個群體互相不重疊就不算精神分裂，頂多只是社會嚴重分化而已
而且針對範圍也要考慮
你看日本，也有的人很討厭韓國，看韓國人處處不順眼的（主要是政治上的）也有的人哈韓的（主要是演藝圈的）這算精分嗎？不算吧
就算有個人討厭韓國政府但喜歡韓國明星，我覺得這也不算精分
樓主說的這『仇視歐美日韓』和『看火鍋大王說中文高潮』的群體，基本上不重合，重合者『仇視』的範圍往往也不覆蓋火鍋大王所處的範圍
首先有很多仇視歐美日韓的，在你眼裡可能是小粉紅的人，會覺得火鍋大王的粉絲團很蠢，覺得他們崇洋媚外、愛吃洋腸
然後，有很多仇視歐美日韓的人，仇視的對象主要是『政府』『政治』『大企業』，當一個外國人讚揚民主自由時就會落入『政治』領域就會被仇視，但如果他只是討論一些無傷大雅的內容比方說美食那這些人是不會高潮的
很多人仇視歐美日韓是仇視民主自由派，如果有外國人讚揚中國那當然會高潮，甚至會覺得他是同志是知音
這些情況下，都不屬於精分，甚至非常統一：『只要是不傷害到我的紅色世界觀就沒問題』
官方層面上，『給外國人各種優待』現象本身都不存在
中共只不過是在把外國人當人，而把中國人當韭菜而已。中國人看了外國人怎麼就不會被割呢？就覺得是中共在優待外國人。其實中共只是在把外國人當成人，因為要是割了，他們的政府馬麻會來找中共麻煩
再說其實外國人要在中國生存已經有諸多不便了，哪怕是註冊一個淘寶賬號據說都很麻煩
魯迅說的，魯迅是誰？說得好聽點，是個文人。說得難聽點，就是個靠死記硬背想學醫卻在解剖學掛科還只會抱怨的做題家
不管哪一種，你都扯不上是社會學家或者心理學家的。他說存在，有可信度嗎？
所以認真說，先看『這現象是否存在』
精神分裂，哪怕不是學術上的定義，至少也要是出現在同一個人身上才算分裂。你看全社會，有的人哈日哈韓，有的人要抵制韓流砸日本車，但如果兩個群體互相不重疊就不算精神分裂，頂多只是社會嚴重分化而已
而且針對範圍也要考慮
你看日本，也有的人很討厭韓國，看韓國人處處不順眼的（主要是政治上的）也有的人哈韓的（主要是演藝圈的）這算精分嗎？不算吧
就算有個人討厭韓國政府但喜歡韓國明星，我覺得這也不算精分
樓主說的這『仇視歐美日韓』和『看火鍋大王說中文高潮』的群體，基本上不重合，重合者『仇視』的範圍往往也不覆蓋火鍋大王所處的範圍
首先有很多仇視歐美日韓的，在你眼裡可能是小粉紅的人，會覺得火鍋大王的粉絲團很蠢，覺得他們崇洋媚外、愛吃洋腸
然後，有很多仇視歐美日韓的人，仇視的對象主要是『政府』『政治』『大企業』，當一個外國人讚揚民主自由時就會落入『政治』領域就會被仇視，但如果他只是討論一些無傷大雅的內容比方說美食那這些人是不會高潮的
很多人仇視歐美日韓是仇視民主自由派，如果有外國人讚揚中國那當然會高潮，甚至會覺得他是同志是知音
這些情況下，都不屬於精分，甚至非常統一：『只要是不傷害到我的紅色世界觀就沒問題』
官方層面上，『給外國人各種優待』現象本身都不存在
中共只不過是在把外國人當人，而把中國人當韭菜而已。中國人看了外國人怎麼就不會被割呢？就覺得是中共在優待外國人。其實中共只是在把外國人當成人，因為要是割了，他們的政府馬麻會來找中共麻煩
再說其實外國人要在中國生存已經有諸多不便了，哪怕是註冊一個淘寶賬號據說都很麻煩
崇洋媚外根本就是一笔糊涂账，它是好几个不同现象缝合在一起的概念，其中还夹杂了不少维护当局的私货。
太复杂了我就挑三部分说吧：
1、觉得西方比自己强，所以学习西方而不是祖国文明自豪=崇洋媚外，这就是扯淡。因为你想想，学习西方怎么不好了？为什么有人就是见不得别人学习西方，非要扣一顶崇洋媚外的帽子？
无非是学了西方，政权就可能被和平演变罢了。说来说去，还是怕红色江山不保。
2、女性喜欢欧罗巴种男性=崇洋媚外，easygirl。为什么男人交往白女就是骑大洋马，为国争光，女人就是崇洋媚外？说来说去，还是民族主义者的繁殖欲望作祟。
3、给西方不好的东西洗地，乱学。这个就有些见仁见智，我也不觉得西方制度是尽善尽美的，有人非得说美国的种族矛盾没有问题，美国枪支问题没有，治安问题没有。这种睁眼说瞎话的做法我也不认同。
太复杂了我就挑三部分说吧：
1、觉得西方比自己强，所以学习西方而不是祖国文明自豪=崇洋媚外，这就是扯淡。因为你想想，学习西方怎么不好了？为什么有人就是见不得别人学习西方，非要扣一顶崇洋媚外的帽子？
无非是学了西方，政权就可能被和平演变罢了。说来说去，还是怕红色江山不保。
2、女性喜欢欧罗巴种男性=崇洋媚外，easygirl。为什么男人交往白女就是骑大洋马，为国争光，女人就是崇洋媚外？说来说去，还是民族主义者的繁殖欲望作祟。
3、给西方不好的东西洗地，乱学。这个就有些见仁见智，我也不觉得西方制度是尽善尽美的，有人非得说美国的种族矛盾没有问题，美国枪支问题没有，治安问题没有。这种睁眼说瞎话的做法我也不认同。
任何主义信仰宗教到了中国、融入道儒的大酱缸文化里，最后都会变成利己主义。他们是否分裂型媚外完全取决于这个“外”魅力有多少，有没有替代品。那些用着尼康相机记录反日游行的，用着美国的Android反美国的ios就是没有找到替代品而出现的分裂症媚外患者。香港也是这样，你看黄耀明何韵诗说封就封，说下架就下架，说打码就打码。反观林夕，作品都好好的。
这就是利己主义造成的精神分裂，他们反对某样东西仅仅是取决于是否刚需，也正因为如此，你会看到他们反民主、反自由，甚至跟裆站在一起，这就是因为他们本身并不需要这些东西。但你看裆撒币、优待留学生、警察帮外国人找失物之类的新闻，他们又表现出“反裆”倾向。多么明显。
这就是利己主义造成的精神分裂，他们反对某样东西仅仅是取决于是否刚需，也正因为如此，你会看到他们反民主、反自由，甚至跟裆站在一起，这就是因为他们本身并不需要这些东西。但你看裆撒币、优待留学生、警察帮外国人找失物之类的新闻，他们又表现出“反裆”倾向。多么明显。