別人的善與惡怎樣影響我們的生命?

某天,兩個分別來自西班牙和墨西哥的神父 一一 孔神父和孟神父,帶領我們一眾教友進行了一個「承先啟後、傳遞幸福」的交流活動。孔神父在開場白中說明了活動的目的:「我們的祖先、父母、親戚朋友和社會上其他人的言行,無論是好的還是壞的,善的還是惡的,都會深入地影響我們的價值觀和待人接物的處事方式;同樣,我們的行為也會影響自己的後代以及身邊的人。如此,人間的善及惡就這樣一代一代地承接下來,並一代一代地延續下去。因為「善」會令人幸福和快樂,「惡」卻會為人帶來挫折和難過,所以,為了令社會向好的方向發展,大家應該感恩並紀念曾經將幸福的「善」傳給我們的人,並將這幸福傳播下去;相反,我們應將「惡」的傳播鏈剪斷,使從長輩或他人傳過來的「惡」在我的生命裡終止傳遞。」
接著,神父要求大家說出自己生命中所遇到的三名「善」的傳播者。在大家所列舉的人物中,多數是祖父母、父母等長輩,也有一些是其他親朋或路人甲,這些被列舉者的善行決定性地左右著發言教友們世界觀的形成。可見,我們每個人的日常行為都會對他人的生命產生深遠的影響。
以往,當我每次參加亡者彌撒或追悼會時,不太明白為何總是有人上台講述亡者生前的事跡,但只提及其善良行為及品德。難道人死後就變成大善人了嗎?我們都是善惡交集,甚至惡多於善的個體,然而,為何每個逝者都會被隱惡揚善大肆讚美一番呢?通過與孔、孟神父及教友的以上「傳遞幸福」交流,我終於明白到追悼會上癮惡揚善的積極意義所在。
《路加福音》17章記述的那十個被耶穌治癒的麻風病人,只得一個撒瑪黎雅人回來感謝耶穌,大聲光榮天主;那另外九個人,我相信他們心裡也非常感激耶穌為他們所做的善行,但卻沒有對耶穌公開表示感恩,這使耶穌很失望。同樣道理,如果我們將自己生命中承上啟下的「善」的傳播鏈剪斷,耶穌也會很失望。如果世界上百分之九十的人都像哪九個人,都不「斷惡揚善」,這世界就會趨向「人只愛自己、愛錢、矜誇、驕傲、謾罵、不孝順父母、忘恩、負義、不虔敬、無慈愛、難和解、善誹謗、無節制、無仁心、不樂善、背信、鹵莽、自大、愛快樂勝過愛天主;他們雖有虔敬的外貌,卻背棄了虔敬的實質」(弟後3:2-5)的「困難時期」。
但願這個世界有越來越多人成為那個感恩揚善、傳遞幸福的撒瑪黎雅人。

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