中國人是不是世界上唯一發自內心地推崇公權力的羣體？

真不是。
因为 “群” 的定义太宽泛。

文明国家里出现这么一小撮进化水平低下的东西拉帮结派、形成势力，那也叫 “群”。
然后就有了 ”物以类聚，人以群分”。

所以美国、欧盟这样的联邦或邦联的体制很好，就算要疯，也不至于从上到下一起疯，它好歹还给正常人留了条活路、给 “文明” 留了火种；
而苏联、中国这样的大一统体制一旦发疯，则一定是整体的，底下的人永远没有安全感，于是纷纷都想往上爬，可真爬到权力巅峰，又会觉得高处不胜寒、更没安全感，然后就会拼命地 “弱民”，整个大环境就会陷入恶性循环，谁都不快乐。

毫无疑问中国人虽然不一定是唯一发自内心推崇公权力的群体，但一定是在 “国家”、“民族” 层面唯一拥有这种 “文化” 的群体。

即便到了所谓的 “反贼” 圈，也依然跳不出这个万恶的文化陷阱。
比如在某些平台，它号称 “反共”，但是当这里有些自以为手里有 “权力”、自以为可以拿着鸡毛当令箭的管理员，自己干了丢人现眼的事、你投诉它它还自己把投诉给折叠掉然后解释 “手滑”，你是绝对不能提的，提了就往你头上挂一 “观察”，说你 “引战”、“碰瓷”。就像你在中共绝对不能提中共自己在 “八九” 中干过的混蛋事一样，谁提就搞谁。
再比如有些所谓的 “管理员”，自己滥权、双标、骂街、开无数小号碰瓷和搞破坏，已经被封了号、且本人也高调宣布了 “退葱”，但是隔了区区两三个月就能厚着脸皮回来，官方还承认它的 “用户” 身份。就像中共犯了事的官员，闲个一段时间换个地方继续当官一样。

中国人从不真心计较 “落后”，只计较 “挨打” 的是自己，它们骨子里恰恰很认同 “落后就应该挨打”，因此一旦自己有条件欺负比自己更弱的目标时，一定变本加厉。
所以它们从不真心怨恨 “公权力”，它们只怨恨当前掌控公权力的不是自己。它们并不真心 “反共”，它们恨的只是自己不能像共产党那样可以不把十几亿人当人，当它们也能当上 “管理员”、掌控了 “公权力”，能够不把几百几千人当人时，它们马上就会暴露出跟中共一模一样的嘴脸。
这就是为什么即便中共已经建政，全国各地依然会时不时冒出几个公然 “称帝” 的——进不了中共的体制、当不了最大的 “皇帝”，那就自己拉一支队伍起来，在小圈子里过一把 ”皇帝” 的瘾呗，好歹这也是 “皇帝” 嘛。

一切都是因为这个猪狗不如的罪恶民族之文化根本不是高贵而伟大的正统华夏文化之传承，而是反人类的楚文化之延伸、是东亚土著文化之复辟。

並不是。憲政上的公權力應該是「公眾賦予、用於公眾」，也就是公權公用，但小粉紅對這種憲政產物是很反感的，他們更喜歡給「公權私用」辯駁，為鐮刀唱贊歌。

所以，他們支持的不是「公權」，而是「皇權」。

①我同意@林肯 的见解，支那人推崇的是皇权不是公权力
②支那人推崇皇权的原因是期望自己能成为皇权的使用者（或者其中一员）

不是唯一吧？但最严重之一是肯定的。

当然，没钱没权才比较相信大政府，最好有救世主。

这里有一个问题就是，宗教团体总是说中共搞的无神论怎么怎么害人，没了信仰。其实至少有一点是相反的。

中国古代就崇拜玉皇大帝，菩萨等等，崇拜玉皇大帝是什么意思？对，人间的皇帝要换的，他们幻想中，天上有一个总皇帝管一切，至高无上的权威，也就是对独裁的渴望，期待明君独裁。

以此推断的话，吴承恩应该是大明反贼，他不仅反的是明廷，应该还反的是这种制度。

一个有钱人和你讲这个，那就是他利益在里面。一个穷人讲这个，那么大概率是被前者忽悠成小粉红的大旗党。

沒錢沒權更容易被從小洗腦，生活不易誰還去想其他東西，能過上物質，誰會去想這些背後的代價是什麼

老子见过为1己私利敢于宽衣也要担当皇帝的小丑，还见过不少为钱途爱与普世价值作斗争的两面人，可是没见过1个不偏，不易，不卑，不亢的中国人。

父母官、青天大老爷这种称呼应该是中国韭菜给官员安上的帽子，而不是官员最开始自称的。同样的还有“谁也没有腊肉亲”这种鬼话。
中国人本来就是官迷，当然迷信公权力了，古代中国人读书的目的就是金榜题名近距离给皇帝磕头。
天下兴亡匹夫有责、先天下之忧而忧后天下之乐而乐、君要臣死臣不得死、苟利国家生死以等等不都是皇帝下面的狗奴才说出来的话。

在墙内，我觉得广义的“公权力”代表不仅包括政府，还包括父母(家长)、教师、老板等在社会伦理上有一定权势的任务。
替这些人在任何事情上都无条件帮腔的，除了利益相关者，那估计就是没在这些人身上吃过苦头(或者吃过不算大的苦头，反倒视作常态)的“傻白甜”。
说多了就是铁拳吃的还不够多。而城市化导致的以家庭为单位的原子化，和中共对自由结社的阻挠，导致了这些人事不关己，高高挂起。
中国法治糟糕的现状也是这种情况的助推力。人人只想当人上人，没人想去(或是敢去)改变制度，中共也不准你去改。所以成为老爷鱼肉别人就成了墙民的目标和价值观。

也就网上喊的欢，农业税征急眼了的时候农民也和乡干部与警察对着干过，真有一头牛的时候就王侯将相宁有种乎了。

莫言写过一本天堂蒜薹之歌直球骂过天下乌鸦一般黑，很神奇的是这本书可以光明正大的在墙内销售。

中國人也有不推祟公權力的，我認識的廣州本地朋友經常關起門就開始各種嘲諷政府。
其實公權力不彰的地方我認為才方便實現民主，因為不自己組織起來捍衛權益就沒有人保護你。
民主就會由下而上達致，由民眾組織起來成立團體，團體組織成政黨，最後建立政府。
還有中國據我觀察還有公權力將人民的自組織能力徹底摧毀，方便公權力隨時介入。
公權力不介入時，社會中每一個個體頂多以家庭作為共同體面對整個社會。

你应该说，在中国有一个很大的毛病，就是要走正道，说出自己遭遇或者帮人解决问题，需要做什么？
答案：叫律师，上法院，去他的区。然后，现在去北京次数多了都不行。上次不是有个事件，一个孩子被打，只有北京能看，结果去几次北京的医院就成了寻衅滋事（因为打人者的爸爸是警察）。哪怕全国都在声讨，官方的通报也在耀武扬威：李某某已经构成寻衅滋事。然后封了许多正义者的号，中共继续肆无忌惮对百姓霸凌。再牛逼一点，直接就是跟2011茉莉花事件一样，1999的425事件一样。直接定性为“反动”。
后来才发现，很多人比如被同学欺负，甚至不敢去看国安、首钢、RNG比赛，演唱会也要推掉，哪怕有套票，因为都可以定为寻衅滋事。
更可怕的是，在中国，无法可依的地方，甚至买动车票多的人都会被当做寻衅滋事。我就认识很多动车迷都成了罪犯。绝对是“谣言”，因为这是中共不让你看的东西。
所以为什么会希望当官？因为很多当官的可以有正当理由。而且如果当了警察，杀人是真的不需要偿命，比如蒙自213杀人案，吉忠春居然活到了现在。1016撞人案，李启铭居然活到了现在。52枪击案，李乐斌居然升官了。
所以你如果没钱，你能怎么办，还不是只能选一个官当，或者当亲戚？至少可以保命的。

再者，就是想去走正当程序，哪怕人家不抓你好了，现在工资，误工费，有多少人付得起？当官的可以公费出行，可以利用职务的便利查到隐私。有钱人可以在不怕被抓的情况下把这个钱（交通费、误工费、委托律师费）不当一回事。

人类这个物种天生就崇拜权威，这是刻在DNA里的，所有人类的本性都是残暴的，这不分支人还是正常人，大家都一样。只不过是发达国家因为有健全的法制和良好的教育体系，以及不差的生存环境，压制了国民崇拜强权的本性。但发达国家毕竟是少数，越是贫穷落后的地方，崇拜权力的人群就越多。所以，你要说支人是唯一崇拜权力的民族，这是不严谨并且具有种族歧视的（我种族歧视政治和文化意义上的支人，不歧视生物意义上的人）。全世界崇拜权力的民族很多，支人不是唯一，并且也不一定是最崇拜权力的。
虽然我很不愿意承认支人是人类，但事实上支人与所有人类一样，支人所拥有的劣根性，全人类都有。

什么时候公权力？就是一个国家的民众基于共同需要产生的。凡不符合此要求的皆不为公权力。帖主所说的公权力不过是统治力而已了，我甚至怀疑品葱的控制人是不是中共的爪牙了。悲催地担忧自己的处境！

日本明治维新时候也有这个潮流，当然最后发展成军国主义。

我很理解他们。在墙内，只要你能抱有政府想要让你拥有的那种思想，那绝对是政府的权力越大你过的越开心。政府管的越多，公权力越大，才能更好的删贴控评，才能更好的让那些与你意见不同的人全都消失，才能更好的让你感受到全社会都是与自己相同的意见，全社会都在支持你的看法呀。再说，有拥有如此巨大权力的存在全力支持自己的思想，这种安全感的吸引力可不是一般的大。君不见如今墙内有多少人发帖感叹“十年前公知话语权有多么多么大，美分恨国党多么多么猖狂——幸好如今政府xx，xx，才让他们收敛了一些。”


当然，这种动机只能藏在心底，万万不能被自己意识到。没人会脑子里清清楚楚的想着“我喜欢独裁是因为独裁者可以删掉我不喜欢的评论”而支持独裁，他们必须有另外一些更冠冕堂皇的理由。万幸的是，他们的政府服务很周到，贴心的为他们提供了各式各样很不错的理由，比如“素质低不适合民主”“西方国家无理针对，境外势力虎视眈眈”之类。如此一来，还叫他们怎么能不“发自内心的推崇公权力”呢？

内心，你做什么梦呢，
看看人民代表还有几个是工农，
代表的究竟是谁？不用说你也清楚。