如何理解推特上众多的“辱华”、“支黑”？

这个问题提得很好，但答案其实相当复杂。我先把能想到的人群粗粗地列一些。

1、真的坐过牢的，真的被迫害过的。

推上真的是有这样的人的，进过监狱或看守所，大概是在2010到2012之间进去的最多，那会儿每天上推就是看看今天谁又进去了。这种人骂支那没问题吧，我觉得正常人都可以理解。看守所之类的地方进去一次就是生不如死，这辈子都被毁了，出来的没一个正常的。还有各种法轮功、藏人、集中营里的人的海外亲属等等吧，这些真的经历过痛苦的人，情绪反弹太正常了。这个时候你出来指责他“你不能这样黑中国这是种族歧视”，我觉得完全是一种情商智商都极低的表现。他们面临的根本不是一个”种族”，没有任何一个“种族”有这种邪恶的力量，他们面对的是一个如巨怪一样庞大而残暴的暴力机器。哪天刀子捅在你和你家人身上，看你是不是支黑，看你会不会辱华。请对别人苦难的经历保持一点起码的尊重。

2、温和派

这类人的组成各式各样无法概括，但他们的特点是“我不会用支那这个词，但我经常看到，不会屏蔽用这个词的人，也不会讨厌用这个词的人，只是我不会用”。这种人应该是主流的，如果你感觉不是主流，我想那是因为温和派不怎么站出来说话、只负责点赞。嗓门大的能说的都是激进派。温和派挺好的，他们都是没受过什么迫害，没有太多表达欲，只想默默移民或者看看外面的世界的人，普世价值基本都懂。但也不至于排斥中国到用“支那”这个词。

3、激进派

我属于这一派，虽然我觉得细分下来我应该算激进派里最不激进的。我用支那这个词纯粹始于田佳良事件，不知道的话请自行谷歌。

激进派主要是留学生、留学后移民找到工作的人，和难民，且不说难民的真假，但是激进派目前来看是整体水平是最高的。原因：对支那有观察+受过高等教育+有阅读习惯有基本反思精神+情绪稳定没受过刺激。即便限于字数限制，一些骂支那的人在点出“支性”的时候，无论是逻辑推理还是谈个人经历还是只是引用鲁迅，都很频繁地扎到了一些痛点。中国人的劣根性是应该被批判的，东亚人的劣根性也是应该被批判的。激进派有些人看社会是看得很透的，我甚至不觉得他们是在辱华，他们就是在描述“华”本来的样子，本来的逻辑。

“华”，就是这么丑陋。

另，其实我个人感觉激进派里没一个人激进得过刘晓波那套。

4、疯狗派

不好意思我好像辱狗了。推特确实有特别特别疯的，我一般称之为“在野共”。我有时候相当怀疑他们生气的点在于他们自己没站城门楼子上看阅兵。主要症状是见人就咬、逢中必反、情绪激动、讲话很脏。这里面有些是墙内的（但估计很少），大部分是海外难民（有真有假），在海外从事底层工作，或干脆就是民运圈的，读书极少，总把发达国家比喻成天堂，只能说发达国家底层比中国底层好点吧。。。然后他们就一通胡吹，还有放各种假消息的，混淆视听。基督教也有一群特别疯的（民运圈里入了基督教的都自带优越感）。

另外其实。。。。还有一种可能。。。某些疯狗派是有些国保冒充的民运，类似卧底，给外人制造一种“民运都是疯狗”的错觉。

-----我是朴素的分界线----

我一直以为“华”这个概念之下，一些概念完全是纠缠在一起的，是根本没法分清楚的（共和华也是纠缠在一起的）。“华”真的只是一个种族吗？“支”也是一个种族？我觉得“华”勉强可以称为是一个种族，但是我们在谈“辱华”的时候也只是在谈“辱中国大陆/来自中国大陆的人”，没见有多少台湾人站出来说“你这是辱华”吧。要知道世界各地只要有华人血统的人都可以称为华人。“支”就更不是一个种族了，要么是支那（中华人民共和国）的简称，要么是支那人（中国人，注意中国人这个概念和华人不同），或者是支那的另一重含义：指代中国的一党专政、封建思想、民族主义等落后的与21世纪主流格格不入的意识形态，事实上在具体语境中我个人的观察是第三种是最频繁的，也很好懂。具体体现在：仇外，基本政治概念分不清（比如不知道【国】的多重含义），极强的种族意识“非我族类其心必异”，动不动师夷长技以制夷，面对其他族裔的无形自卑，事不关己高高挂起的冷漠，残忍、极度缺乏同情心，奴性，不讲公德，粗俗无礼，素质低，歧视女性，以侮辱女性为乐，我懒得列了反正一大堆吧。所以说不是所有支那人都“支”，这个意思很好理解吧。第一代移民有吐狼奶吐得比较狠的，有些除了说中文吃中餐以外已经跟中国大陆人完全不一样了，还有些连中文都不说了。。。中餐吃不吃不知道。。。

要说种族歧视，支那人是全世界最种族歧视的民族。有的时候我觉得真的是，贼喊捉贼即视感。

反种族歧视很好，这是二战给人类的教训，中国人有这样的基本意识很好，总算跟上了20世纪的脚步。但是21世纪的问题，很多时候是非常复杂的，不是你在这贴一个标签就过去了的。好比说一个gay插队，别人骂他“傻逼你怎么插队！”，他说“你侮辱同性恋”。不是这样的。贴一个“种族歧视”的标签，就像贴一个“不环保”、“性别歧视”、“性向歧视”等等标签一样，这些都是需要具体语境具体分析的问题。一群人属于某个种族、某个文化（尤其是少数族裔少数文化），并不让这些人的一切行为和价值观天然正确。因为这个世界上的文化并不平等，文化是有高低之分的，国家也是有高低之分的，文明也是有高低之分的。

说华人用支那这个词就算辱华，那黑人说唱经常用n-word，没见有人举报rap专辑种族歧视。如果你也认可中国人劣根性的存在和落后意识形态的存在——注意不仅仅是“共产党领导”这一件事、而是连着中国文化的糟粕一并抨击——那么不喜欢支那这个词仅仅是你的一个个人喜好，就像“女权主义”这个词招一些人反感一样。有些人对一些词汇的接受程度天生很高，这些词并不能激怒他们。

我个人感觉，如果一个民族/国家的人对自己落后的文化、政治体制和社会结构没有反思，疯狂咬着“种族歧视”这一个点，其实就是想。。。说难听一点。。。占白左便宜，从此有了一个在地球村无限撒泼撒野的免死金牌。

扯得有点远了。

以上。

这种人其实是中计了。
GCD 长期洗脑，有一条就是中国人不适合民主，有些人认为就是中国人种有问题，这完全是胡扯淡。
著名的反例有：
1. 朝鲜和韩国：同一人种，同一文化，两种制度，两种结果
2. 大陆和台湾：同一人种，同一文化，两种制度，两种结果
3. 中国和苏联：不同人种，不同文化，制度相似，结果相似
这三点证明，适不适合民主和人种之间没有相关性，和制度却相关。
人们在专制的制度下生活久了，就有了奴性，需要慢慢恢复。
还有一件事：那些天天鼓吹中国人低贱，不适合民主的，不排除是五毛的伎俩，让你对中国 GCD 失望，对中国人民也失望，从而让你消沉，这样更好统治。这步棋大多数人看不透，在此一提。

每一个打定主义移民的前支人，在长期接触西方社会后，都迟早会成为支黑，本能的厌恶支的酱缸传统，哪怕是某些已经入籍了的海外自甘五，嘴上不承认但心里也大概率是厌恶支的，否则早就回国了，除非是那种带任务的“移民”。当然还有一些企图两头好处均沾的平时也会做出一些爱国姿态，尽管这不是他们的真实想法。
 
讲实话，每一个移民的前支人，至少厌恶中国/中国政府/中国社会/中国人/中国文化/中国风气/中国环境中的一项，当然也可能是多项。这些东西选个交集，就是中国。如果要将其实体化，那就是中国人。每个支人或者前支人迟早都会意识到，支人拥有一项特殊的种族天赋或者内卷化本能，那就是让本来彼此之间就已经很艰难的生活模式变得更加艰难，又曰互害式文化。在现实中远离支人多半是不会错的。我老也只是上网时才会用中文打字聊天。

身正不怕影子斜。
脚正不怕鞋歪。
为啥全世界民族千千万，不辱别的就辱你？？
还不是因为自身费拉不堪？？
如果自己是个文明开化，有礼有德，谦谦君子的民族，是不怕外人指摘的，是可以不卑不亢，有理有节的反驳的。最终赢得文明民族的尊重。白人当初没少骂日本人猴子吧？
你华倒好，各种满世界散德行，均有影像记录证据确凿无从反驳。你面对铁的事实，不道歉悔过，不反思改正，反倒跳脚大骂这个辱华，那个反华，甚至于关闭交流的大门，驱逐批评人士，消音不同的声音。这种行为，断不是汉唐礼仪之邦人作为，只散发出费拉民族的恶臭。连港澳台都不愿意跟你"同胞"，自己心里没有点逼数吗？

你自卑，你看誰都覺得他在侮辱你
你覺得我是中國人好丟臉，才看誰都覺得是辱華
看看那些傻傻很天真滿滿是自信的美國人，被全世界吐槽「就你們在華氏度，就你們在月日年，你們反人類」的時候也沒說辱美啊，就算被蘇格蘭用haggis梗騙得一愣一愣的，被全世界笑「不懂世界地理」「以爲咖啡色奶牛出巧克力牛奶」也沒說你們辱美啊
蘇格蘭的haggis梗要是放在小粉紅身上一定會被説辱華，尤其是事後他們還笑得超開心。以愚弄中華民族爲樂，真不愧是邪惡的西方國家
不只是美國人，你去吐槽德國人的幽默感，吐槽意大利人會跳槽到敵軍，吐槽瑞典根本宜家國，人家從來沒有一句怨言啊
就連那個傲慢的法國，被你們一起吐槽投降國，也沒說辱法啊
英國人索性不等你黑，他黑自己黑得比你還會黑呢
日本人還索性真的畫了一個日本鬼子，是個可愛的女孩子呢……沒有說你辱日，而且方式還真不愧是日本……
你看，這就叫自信
就算你黑，我有自信，有自信的回應就顯得有風度，你想抹黑它我還能讓它黑得很帥
就是有的人沒自信，看別人說一兩句，甚至不是黑只是一個陰影，就急著罵你這是黑
其實有自信了，什麽都不怕，什麽都能黑除了意大利人的食物他們再有自信你都不能黑，看在世界和平的份上不要黑那個

怎么看待推特上的辱华辱支风气？
发现一个代表性的推特账号，吃饱了。
这个账号发布的内容算得上是极端变态仇恨言论吧？此账号所有者好像移民澳洲多年，对中国、中国人极度仇恨，经常以片面化的新闻事件或某些国人低素质行为的视频为依据，不作区分，恶毒侮辱全体中国人为乐趣。
翻翻它的推特，没有任何良性的、有建设性的话语，丝毫不讲人话。
标榜自己在英文世界有爱心有多文明，却发出如此恶臭言论，甚至支持中共虐待人民。并以此取乐。
这是给中共变相维稳洗地吗？

@Bilishe
中国群体每次作恶后，基本都会逃脱惩罚，现在中国群体自己把自己毁了，这是惩罚，这就是报应，有什么可同情的？

就像一个罪犯恶贯满盈，有一天被处罚，你会同情罪犯吗？


我认为：
1从思想和认知方面，反共人士比五毛，粉红，毛粉强一点有限
2从道德和素质方面，反共人士和五毛，粉红，毛粉是一样的

反共人士毕竟是中国人，摆脱不了“错都在党，自己是白莲花”的嘴脸

其实没必要把中国人分这么清楚，什么五毛，国粉，反共派，粉红等等，其实没什么区别，中国人都一个操性


“要不然会被人怀疑是不是体制内的”

我从来都是被中国人认为是体质内的五毛。我从来不管他们怎么看，直接拉黑就好。我依然玩的很嗨，他们拿我没辙

事实是，假如你和他们一起骂中共，有人看你不爽依然骂你是体制内的五毛

所以自己畅所欲言就好，不要管中国人怎么说，他们连人都不是，在乎那么多干嘛

知識份子是假凝結核，費拉是假人，中國是假國，中華民族是假民族。 

中國人自古以來就是降虜的代名詞
同志把自己定位為中國人、定位為降虜、奴隸而非反抗者這點從出發點來說就錯了
吃飽了同志批判的正是這種現象

從來沒從種族仇視角度想過這個問題。因為一直以為這是正常現象。
 
說香港，香港在高房價、蚊子屋、棺材屋，也是痛恨一群人，諷刺漫畫也不少。台灣人也自稱鬼島，深痛惡絕。階級仇恨和貧富差距一直都是千古難題（中國可能多加政治問題）
 
這樣說吧，你國、支國甚麼鬼稱呼的，用詞大約等於台灣的鬼島。
至於支豬之類的，我就不知道台灣人有甚麼稱呼了，但我知道藍吱綠蛆（猴子指代國民黨支持者、蛆蟲指代民進黨支持者）。
 
嗯，如果找不到相對應的種族歧視詞，那可能真有甚麼種族仇恨的。
但你問我這是不是種族仇恨？我是不知道的。
這也是為什麼辱華甚麼的（其他華人地區）都沒人生氣的原因吧，因為只要不指名帶姓的攻擊（觸法），在無審核網路上這些就是毛毛雨。
 
我是真心以為這在牆外算是滿正常的事情。（如果不是，請告訴我，也請告訴我和別國的差異之處）

有什么难理解的。中华民族现在是一个低端民族，就因为现在的中国执政党。中国人愚昧无知要承认吗？这是第一点，D8出征这种无脑事件，就是无知的体现。什么也不懂就会无脑集群。中国的历史教科书都是假的，编的，能好吗？新闻也是假的，就会搞个人崇拜。学的东西是编的，成长环境完全与外界隔绝，没有中共一点负面消息，人都扭曲。
第二，中华民族（此处狭义指中国人）连自我反思都不懂。TG一点错误没犯？中央政治局是神吗？外交部永远美化自己，攻击谴责他国。全世界还有几个国家这样？不就是贵枝和几个地球村流氓吗？第三，喜欢装。中国人不喜欢装？什么成就都没有就会装，当初买了人家的东西，把logo磨掉就说自己的。用Google最后一版支持xp的chrome改一下说是自己的。程序员发现代码都不会高级的，封装都不会。连用最新chrome做xp兼容都不会。还有啥装的？中国第一，中国或成世界最大赢家，中国是正义之师。喜欢以大国人自居，华人都叫你们强国人。就TMD会说：中国，你惹不起。中国经济是大海，中国疯狂宇宙。最近铺天盖地都是改革开发40周年，新疆乱糟糟的怎么说？跟美国谈判不告诉国人90天期限。中国媒体还说美国怂了。我抓你个华为cfo怎样？想抓一大把，靠偷美国技术生存的中国公司一堆。装什么？中共出访一定带回好消息，你给人家国家许诺利益了人家当然给你个回国装逼机会啊。中共，全球装逼之王。中国人，也喜欢装。那么牛啊？有本事别向美国交专利使用费，有本事全部用自己的。
在共产党下，这个民族最大的成分-中国人就是劣等人。没什么可说的。中国一些人自嘲是因为他们清醒。

很多辱支人士嘴上说支那人多么低贱，多么世界毒瘤
而自己思维方式又跟他们口中的支那人没什么区别，就知道放黑屁发泄情绪，没什么有价值的东西
 
案例：
1某些辱支人士有时候批判你国网民跟风造谣， 思辨能力太差
但是却经常转那些来路不明的视频和做一些经不起推敲容易打脸的所谓推论
 
2某些辱支人士批判你国网民喜欢玩种族歧视，动不动就黑鬼白皮猪什么的
却经常发些种族主义推特，比如支持黑叔叔对支那人进行种族血统改造，支持杀光支那人之类的
 
3某些辱支人士为了辱支时不时说你支多落后，多奴性，还不忘扯一句;我反支不反共，我支持共产党奴役中国人，只有共产党才能管得了中国人     跟粉蛆高度重合
 
4某著名辱支人士喜欢说支那人人种低贱，象形文字是落后的象征，然后放了一堆黑屁说自己为什么要用简体中文云云，实际上是自己洋文水平也就相当于美国几岁小孩子不得已才用中文
 
5某辱支侠才刚骂完支那人素质低下，动不动就骂人，然后就发了条推，问候别人全家，按照关键字搜索他本人推特，发现他是个不问候别人老妈就活不下去的辱支侠
 
6有些辱支人士喜欢痛斥你国人民怂逼，奴性重，不敢反抗————————然而自己在国内的时候屁都不干就出国了，歧视链在那些喜欢放嘴炮的民运人士和反贪官不反皇帝的维权人士之下
 
 
除了这些黑屁满满的死ma言论之外，辱支人士根本就拿不出任何有价值的材料来佐证自己的观点，无非就是反反复复的玩那些用到烂的段子而已，除了发泄情绪，起不到多大用途
带来的只有反智，而不是对于自己文化弊端的反思
 

感觉楼上的一些人。我在墙内就见过。拥护国民党，连蒋总裁都能洗地。非常仇恨日本，蒋总裁就是东方的大救星！但是一谈共产党就精神崩溃了。感觉楼内很多很像啊。只不过是中国特色替代了国民党。像支那这个词。我支持日本人不应在煽动情绪说支那，但是说支那就是逆向民族主义。民粹啦。种族歧视啦。和粉红出征黑人说唱歌手说人乳华性质一样没区别。和粉红一样低龄化罢了。为了尊重你们的权力。我可以换成 sina  cing sion zina也可以，也可以是中国特色。我感觉中文圈中国特色并不比墙内差。台湾和香港的一些人和一些YouTubeUP和墙内一样的，他们的YouTube的留言很有粉红作风非常中国特色。华人中国特色也很多。中国的历史已经记录了在中国特色框架下。你就算是做出在大制度改变。他只会变成披着羊皮的中国特色！人们只会迷恋中国特色最后放下初心。成为他的奴隶。还有看见有人说吃饱了是中国特色那是真错了。他和鲁迅相似比较夸大。情绪化些。但他和鲁迅初心是好的。你不能因为自己翻墙依旧中国特色。以为换个立场就扣帽子，就以为自己不是粉红了？

因为看透了发生在这片大陆上肆无忌惮的“恶”，对这片恶之土失望之至的刻骨仇恨！从小到大差劲的成长环境！而自身却不得不困在这片邪恶土地上每天身心受到痛苦煎熬和摧残！从大的历史事件说起三年大饥荒 文革 6.4等等哪件事情不是惨绝人寰，谈起来却是攻大于过一句了事！

再到一些突发的公共事件如小悦悦事件 动车活埋事件 等等层出不穷恶性公共事件和各种食品安全等问题，无时不刻不在折磨我的内心，不断的在我内心积攒着失望愤怒和仇恨。再就是这片土地特产的没有灵魂的丧尸和粉蛆，多年前我在贴吧看到，有只芝麻丧尸用烤枪活烤小牛以此取乐，我在下面留言谴责这种行为，想不到至少五六只芝麻丧尸辱骂嘲讽攻击我，甚至在品葱都有这种人！越来越觉得这片土地犹如魔兽世界中被亡灵势力诅咒污染了一样，那里的一切都变异了变得邪恶！可能我说的太悲了，我希望我的认知是错的！

怎么港，你要认为中国在文明梯度中的位置低于印度，和撒哈拉以南非洲差不多，看到那些话丝毫不会感到生气。如果你认为中国的位置和日韩差不多（虽然在我眼里日韩也比拉美还低），充满了民主宪政的希望，那大概能气个半死。因为我是前者，所以不会感到生气，只是为他们把精力投入到跟中国人怄气上感到不值。

逆向民族主义而已，私以为这种人跟小粉红战狼本质上没有任何区别。

你要说是种族歧视就不对了，支黑会黑到台湾人香港人新加坡人那儿去么？？
支那人这个词如今的演化并非是朝着血脉种族去的，而是朝着意识形态共同体去的。
也就是说，如果是挺共爱支，认同中华人民共和国，那你就是支那猪；如果你反共恨支，反对中华人民共和国，那你就不是支那猪。

进一步举例而言，像是火锅大王之类的舔共白皮，我觉得也是应该称之为白皮支那猪的。

对自己种族的仇恨？我现在都搞不明白中国人算个什么种族？不如按民系划分，重新建立国族认同算了，中国人这个词还不是统治者洗脑洗出来的名称而已，没有这个词语之前，你是什么人？你穿越到炎黄那个时代，都不认为自己是中国人

这么圣母就请不要乳包

习近平也是人，你凭什么侮辱人家？给人家起侮辱性的绰号，编造毫无证据的言论去污蔑人家，甚至对人家及其既然做出人身攻击和暴力威胁的言论！

人家就算是嫌疑犯，也没有经过合法有效的法律审判，也享有人权，你凭什么侮辱人家？

乳包的本质上都是反人类的，他们上台了也会和习近平没有区别，所以坚决反对乳包！

因为你骨子里还抱着什么中国五千年历史、中华民族勤劳勇敢、大一统是好的、皇帝是好的之类的观念，所以你觉得别人在辱华乳支。

人不乳汁汁自乳，我们也很为难啊。就算我们什么都不做，粉蛆依然可以找上千种理由说你乳滑

永生不做支那人。

中國人沒有宗教信仰，只有祖先崇拜，因而對血緣血統有著近乎迷信一樣的執著，所以天生就是種族主義者（實話實說，如有冒犯請見諒）。

這也就解釋了為什麼中國文化中有一個極其可怕的缺陷：非我族類，其心必異，甚至到了妖魔化異族的程度，導致中國無法很好地融入基督教新教主導的人人平等的現代文明。

所謂辱華，所謂支黑，換個角度來看，也許是各位大漢族主義者/漢族文化沙文主義者打破“我執”的當頭棒喝，醍醐灌頂，當如是觀之。

意大利人最喜欢自嘲，这是意大利民族成熟的标志之一。

小粉红违法翻墙，在油管上的各种匪共丑闻视频下面留言，刷点赞控制评论区。
墙内奈何不了它们，墙外也改变不了它们。不辱它们，能行吗？

英文民运圈有个词，是这种现象重复出现和重复讨论之下的结果，叫“选我"(pick-me-ism)。

就是说一个人在意识到自己所处状态不公的时候，做出打压同类并且认为这种行为能在自己认为的好人眼里获得认可，或者认为打压同类能达到政治目的，或者认为自己觉醒程度和同类相对还不觉醒的程度的差别足够自己统治对方，等等等等的行为。

hate speech is free speech

你不必跟着他一起辱华，但是你可以对辱华言论脱敏

这要看你有没有对这种称呼产生本能的反应
反正我没什么感觉，随便叫，不关我事

我覺得獨裁世界下舔共的人才是支那人 恨鐵不成鋼 數千年來都要跪著做奴隸 不是支那是甚麼？  連這個詞 這個稱呼 自嘲都接受不了 不是支那特徵 是甚麼？

这个问题就是支人永远逃不出精神索多玛的原因，建议各位远离简体字中文圈

什么东西都能搞成"中国特色"的垃圾民族, 不辱它辱谁, 活在"过去"的民族而已, 甚至这个"过去"都是意淫的

主要有两类：
一种是试图通过自我矮化、自我否定的方式证明自己精神上的脱亚入欧，从而缓解文化自卑带来的焦虑。可以说是河殇思维的网络化延续。
另一种是对中共吹牛逼式宣传的情绪化反弹，对于中国社会主流文化和观点无条件唱反调，本质上是一种杠精。

这两类的共同点在于：幼稚

我挺能理解他的，一个人身处自身的位置很难客观看待问题，要不是全盘接受自己，认为自身全是优点，要不就是全盘否定，认为自己是个垃圾。

其实这个推主和红小将都一样是中国巨婴，区别只在一个拼命辱华，一个拼命崇华。
他们被盲目遮蔽了双眼，认不清自己的位置。

七情六欲人之常情，愤怒憎恨也是其中之一。楼主一生中难道没有恨过谁吗？

一切都是自然表现而已，无需大惊小怪。

有些是傻，有些是坏，坏的忽悠傻的自己偷偷乐，傻相信坏的以为骂了支自己就不是支了

这是得分清，小粉红满世界污言秽语，中共的很多做法固然让人可恨，但这不是那些支黑反人类的理由。自由民主的理念发萌生之前，大家都是专制的奴隶，人性的光辉非常罕见，是不是就要说人类黑了。所以支黑只是无能口嗨，或被迫害到了极致破罐子破摔。将仇恨的主体扩大化了。按他们的理论，是要把历史上做过恶的国家，落后的国家都屠杀干净么?

斯伟江：要做光，照此土

诸多折腾之后，某专栏作家以前的两早论又一次流转：早发财、早移民。甚至很多人的口头禅，变成，这国不行，这民族不行，这文化不行，早点移民吧。作为一个转型为刑辩律师的人来说，目睹了太多的阴暗面，虽然无法说和受害人感同身受，但确实受内伤颇重，此中缘由，难以一一言明，但走的，确实有走的自由，留的，也有留的理由。

盖人遭遇一些似乎无法改变的局面时，第一反应是，惹不起，躲得起。有人用胡平的话，犬儒病来批评，似乎太尖刻了，更尖刻的，或许是名之为小粉绿，（以对应于小粉红）。但毕竟每一个人的价值观不一样，有的人就是想要有一个老婆孩子热坑头的生活，遇到教育不顺心、遇到环境不如意，遇到制度不公平，改变是艰难的，于是就想到移民。人人都有追求幸福的权利。以前老祖宗说：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。连孔子都说，道不行，乘桴浮于海。这恐怕也是，中国士人传统的，穷，则独善其身，达，则兼济天下。顺利的时候，是儒家，而失败或者消沉时，就会转向道家或者佛教。佛道，也就是现世意志上的移民。

中国传统中，价值观是多元的，遇到危难时，有人挺身而出，有人退隐山野，有人与时浮沉，也有人如赵氏孤儿中的忍辱负重的程婴。但退隐山野的人，未必能避祸，锐身自任的人未必就遇难。各有命定。张艺谋拍《活着》的主题就是，活着的还活着，死去的死了也就是逆来顺受，随遇而安。在目前，移民似乎已经成为很多人的山寨，磐石、避难所，似乎，一旦适彼乐土，就定爰得我所了。可以用一句爱国粉常用的话来形容，美国也未必是天堂。地上没有天堂，生老病死，工作压力，一样存在，只不过，制度和环境，是目前故土无法比拟的。李嘉诚在被指责不爱国，跑路之后的回应中，有北宋文学家苏轼词句“此心安处是吾家（乡）。

我有一个前辈，经常会和我讲，要先达到财务自由，我初认同，后转变认为，光有钱，是无法到达自由的，这时，无非是把移民二字，改为财务。但，不妨有人去追求。你可以不赞同，但不能说，人家就一定错了，毕竟，有钱的，未必就没有别的追求。很多慈善事业，就是这些所谓财务自由的人建立的。只要不把金钱作为偶像，当然，很多移民的人，也未必就一定把移民当偶像，只是，通过这些，去追求自己的彼岸。如果看过了49年以前，很多留学回国的人，最终的悲惨遭遇，或许，他们走也有走的理由，更有走的自由。

留，也有留的理由。你或许有一个沉重的肉身，有父母亲人的牵绊？你或许是贫贱不能移？你或许是有所留恋？你或许就是爱死麻辣烫？你或许是担心出去找不到工作？毕竟到了所谓的新大陆，你依然需要努力去适应“移植”带来的问题。虽然没那么可怕，但也没那么简单。能走的走了，那走不了的呢？泰坦尼克上，如果走的都是强者，恐怕，也就是惨剧中的惨剧了。

但如李嘉诚所引白居易的，心安处即归处，似乎可以说，如果没有心灵上的追求，就算到了彼岸，恐怕，也未必能找到幸福。

心灵自由，并非就是小清新的诗和远方，那或许只是去趟丽江找个艳遇的远方。心灵自由，往往是因寻真理，寻找真正的彼岸，才得自由的。虽然，我们无法不能没有物质基础，但毕竟不能受挟制于物质。从某种意义上，寻找乐土，真正意义上，是心灵的乐土。心灵的乐土，往往不是靠外在的丰富而改变的。古人说，生于忧患，死于安乐。安逸的生活，往往让人沉湎于享受之中。以儒家来说，如果曾国藩、王阳明，范仲淹之类，不遇到磨难挑战，也就没有什么成就，张载说：“贫贱忧戚，庸玉汝于成。很多人说，我就一过日子的人，别和我说那么高大上。很对，祝福你，天道有常，不为尧存，不为纣亡。这规律，任何一个人，都无法违背的，你想好好过日子，但未必，所谓，树欲静而风不止。其实，就过日子，好死不如赖活，其实，哪里都一样。所谓，日子如何，能力也如何。

有心灵追求，是不一样的。我的朋友张培鸿在微信上，对移民的文章评论说，“两早论（早发财，早移民），不应适用于基督徒，我们就是要被毒死在这里，被关死在这里，被整死在这里，被害死在这里”。真基督徒的要求是这样的，毕竟圣经上说，“你们是世上的盐。盐若失了味，怎么能叫它再咸呢？你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的”。如果真要做光，做盐，到底是在移去的国家需要呢？还是在这个国度呢？显然，答案是，这片大陆最需要你。这里，正需要光和盐。更何况，以前多少传教士，自西方移民而来，他们为什么要来？至少不是来享受制度、环境的。

同样，如果真的是佛教徒的话，认为故土不够好，是否也该有我不入地狱，谁入地狱的精神？新旧儒家的，为天地立心，为生民立命，还需要为万世开太平的人。弗朗西斯.福山认为民主制度是历史的终结，基本上就张载为万世开太平的意思。我没这么乐观，但对他说的民主、法治，问责制的优点，依然是非常认可的，儒家用力在现世，未尝不可以一试？可见，任何有心灵追求的，依然有足够留的理由。《后汉书》刘秀对大将耿弇说，“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也“。此时或落落难合，多年过去，或事已谐！

历史上看，清教徒移民美洲，是希望建立一座山上之城，最终，你也可以看到，这国度，尽管有民主、法治、宗教自由，但究其实质，依旧是地上之城。其规范、源流，依然不出于英格兰传统。而在英格兰的，也一样建立了宽容、民主的制度。中国的学生去美国的，已经足够多，显然，最终很多依然会回流到国内，如香港曾出现大量移民加拿大的人，97稳定之后，大多依然回流。娜拉出走之后，发现，这世界上并没有天堂。有出走的，必有回流的。中国历史上，有多次中原士族衣冠南渡，不知道算不算移民，以躲避战争。有南渡的，也有北伐的。国家、民族都不是不能走的理由，但，信仰、亲情、活着，也可以成为就想留的自由。

国家由土地、人民、政府构成。这片土地，祖先埋骨于斯，自小生养于斯，亲友聚居于斯，一草一木，甚有情感；政府如白云苍狗，更新迭代，如同人活一世，草过一秋，从来不是一成不变。《圣经》上说：“我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若死了，就结出许多子粒来。”所以，是麦子，死亡，重生；是煤，深埋、挖出，燃烧；是圣贤，立功、立德，发热、照在人前！要做光，照此土

逆向民族主义
和民族主义没有本质区别

之前有一个反抗组织，不但散布仇恨言论，挑动人民情绪，而且为了颠覆现有政权，甚至组织暗杀等行为。现在单纯Twitter发帖实在不算什么。

顺便说一句，这个反抗组织最后建立了中华人民共和国。

只要反共的，都是炎黄同胞。
只要不反共的，全是支那猪，有一头算一头全都要宰掉。

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从“中国用9%耕地养活世界20%以上人口”的说法看党的宣传术
多年来一直是说“中国用7%耕地养活世界上20%以上人口”，这两年有改说“9%耕地”的，但两个说法差不多。已经吹了快20年了吧？

虽然已经宣传这么多年并且这说法近年来已经破绽百出，然而共产党依然津津乐道于此说法。这是为什么？就句子本身看来，不过是一句很简单的陈述句。就象说“蒙古在只有零米海岸线的情况下让国民吃上了海产”一样，明明白白的陈述，没有多少奥妙。因此重要的是这句话后面的宣传动机。党的动机不是想陈述简单事实，而是想借一个陈述句来造出一个中共政权政绩斐然，恩德浩荡的假象。为了要用一句话达成这样的效果，党的确是下了大工夫去设计这个宣传题材的。

1、字眼挑得特精。故意用“养活”这样一个含混不清的字眼。巧妙避开“消除了饥荒”或“人均获得多少热量，蛋白质”等具体明晰的指标。更是轻轻带过了三年“自然”灾害和其他饥荒时期大批饿死人的现象。如果你想认真，问道：啥叫“养活”呢？是不是“生下来就不会被饿死”的意思呀？那党就不高兴了。党不希望你钻牛角尖，只希望你往“好”的方向去理解。这“养活”的意思其实等同于“存活”，反正没饿死的都算“养活”了。估计党对这样的解释仍然不悦，但好像没有别的解释了。

2、借助中国人口众多来掩盖大饥荒饿死人的事实。毛泽东等推行恶政致使几千万中国人被饿死。在当年，这相当于从地球上抹去了加拿大和澳大利亚两国的总人口，当然是非常大的罪行。中共领导心里始终为这起史上最大的人为饥荒事件而惶恐，害怕终有一天要遭到清算。因此想利用这个宣传手法把人们的注意力转到没有被饿死的庞大人口数字上来，以便忘掉那几千万不幸的同胞。从下面的推算可以看到，在这个精心设计的宣传中，中国巨大的人口基数是如何有利于美化党的：

1960年代初期时中国人口约为6亿，为简单些，假设那时世界人口约26亿。观察一下饿死人中国人口所造成的影响：



饿死中国人口__存活中国人口__存活世界人口__中国“养活”世界人口的

0千万___________6.0亿___________26.0亿______________23.1%

3千万___________5.7亿___________25.7亿______________22.2%

5千万___________5.5亿___________25.5亿______________21.6%

8千万___________5.2亿___________25.2亿______________20.6%

1亿_____________5.0亿___________25.0亿______________20.0%

显然，即便饿死上亿人口，党仍可以保持“养活了世界上百分之二十以上的人口”这个说法的正确性。有了这样高妙的宣传技术，饿死一亿人口也照样响当当地伟大光荣正确，那饿死三五千万还能算回事吗？

3、故意避开有可比意义的指标，以免露出破绽。这句话明明说的是人均耕地面积的状况，却偏偏不用现成的，可以和其他国家相比的人均耕地面积统计指标。说穿了就是怕比较。当今世界的一个基本的事实是：地球上的耕地分布很不均匀，大量耕地集中在南北美和澳洲等人口相对少的地区。形成其余特别是亚非国家的地少人多的现象。中国的人均耕地面积情况相对而言并不太差。以中国周边国家为例，日本，韩国，越南，菲律宾等都比中国少：

国家____耕地(万公顷)___人口(万人)___人均耕地(公顷/人)___资料来源

日本：_____516.2_________12,557________0.0411______1996世界经济年鉴

菲律宾：___552.0__________6,860________0.0805______1996世界经济年鉴

越南：_____553.1__________8,110________0.0682______2002 CIA WFB

韩国：_____203.3__________4,445________0.0457______1995世界经济年鉴

中国：___13004.0________125,909________0.1033______2000中国统计年鉴

台湾的人均耕地面积更少，只有大陆的三分之一左右。还不用提新加坡这种耕地接近于零的国家了。如果这些国家当局有类似中宣部这样的吹牛机构的话，不费吹灰之力就能把中共彻底盖了。比如李光耀就可以说“在我的正确领导下，我国耕地的养活能力超过中国100倍以上”这类可能是百分百符合事实的话。

4、不要脸，贪历史之功为己有。“中国用少于10%耕地养活世界20%以上人口”，在乾隆爷时期甚至更早就存在了。可现在中共当局政府却砍断历史，专用这话来标榜自己的功绩，还用来证明自己统治下中国人权的进步。每次提起这话，当局总是别有用心地给这说法加一个引子：“新中国成立以来”，“在党和全国人民的努力之下”等等。好像中国在1949年以前人口很少，耕地很多。到了1949年突然生出了占世界20%以上的人口，耕地却突然只剩下不到10%似的。中共的最佳本事就是封住别人的口，删去历史，然后放心大胆胡吹胡擂。相比起来，过去朝代的中国统治者还比较厚道，人家只做不说，从没有花什么力气去宣传。而这中共政府也够可怜的，为了给自己脸上贴金，竟贪前朝之功为己有，吃起百年前的老本来了。

5、为吹牛而使用假数字。为了使这个宣传有最大的效果，中国耕地面积算得越少越好。为此当局长期使用虚假的耕地面积数字。直到外国的卫星观测资料不断证明中共当局数字严重偏低后，才慢吞吞地开始修正。为推卸做假的责任，当局谎称各地方少报了耕地。但是稍熟悉中共历史的人都知道，中共中央在这问题上被下面欺骗的可能性非常小。中共历来重视粮食，而向农民征收粮食要以耕地面积为依据。为了能征收尽可能多的粮食，中共断不能容忍各级隐瞒耕地面积。而耕地并不是针头线脑的小东西，随便就能藏起来的。从土改、合作化、公社化、到承包责任制，中国耕地经历多次所有制的转换，现有耕地面积已经被反反复复丈量、核实、登记、造册过了。地方干部能瞒得住的部份应当非常少。而中共当局在此数字上的误差却非同小可：90年代里一直用9千多万公顷的数字，到2000年却跳到了1万3千多万公顷。

一个国家的耕地面积数字能长期保持着近30%的误差，让人觉得国家统计局是中宣部或者文化部喜剧司(如果有的话)的一个下属机构。外界对中共当局的统计数字频生疑问是很自然的现象。不知国家统计局发表的国土面积数字是不是也有类似的误差？如果四分之一以上的国土也能被“误差”掉的话，那么江总戏随便送出一两百万平方公里国土就不算什么严重问题了：送掉后让丁关根打个电话叫统计局向下修正一个“小误差”不就结了吗？

更有意思的是：即便国家统计局在2000年已经改了耕地面积数字，而宣传部门仍然舍不得原来那比较“辉煌”的说法。中国农业部等已经使用“占世界9%”或“不到世界10%”的新说法了，而光明日报中国网等直到中共十六大期间仍然坚持用“占世界7%”。可见“为了宣传决不在乎真假”已成根深蒂固的习惯了。只要能让党显得好看，再错再假的数字也要用。

共产党造假，劲头极大，魄力极大。影响力自然也极大。据历史记载，这影响力曾大到能让嚼树皮吞观音土的人们也念念不忘说“翻身不忘共产党，幸福全靠毛主席”的地步。

嗯嗯嗯，整个楼这么多支那人。就算现在共匪一手遮天，我也不会满口支那人，这就像你叫一个黑人黑鬼一样。无关政治，是赤裸裸的歧视。我想说，整天支那支那挂嘴上的人，你们全家都是支那人，我们不是一国的

因为人多了傻（哔—）就多，中国人14亿，其中的共匪走狗与奴才数不胜数，骂都骂不过来，自黑是很正常的，一个极权暴政的诞生必有其根源，中华文化从来就不是无辜的，部分人“辱华”很正常啦，他们大多针对的也是其中的弊病，只是可能表述不那么详细而已，而“支那”本身不是中国的地方，其实也不算骂中国人，这纯粹是不要脸的民粹主义者自己捡骂还玻璃心碎一地，思想开明的中国人对这个词根本无感的。

現今的中國人有一種錯誤的觀念就是，總是認為國家和民族就是神聖不可侵犯的。對於所有批評中國和中國人的都變成辱華和仇視甚至上升成為漢奸。

但就我而言，批評其實是好事。持反對意見者的批評，其實是一種反思和進步的機會。

近代的文學家中，最受人推祟的正是鲁迅。他嚴厲的批評中國人一系列的惡劣文化，讓中國人意識到劣根性的存在，讓不少中國人了解自己的不足之處。

南京那些心理战的解放军专业也有类似科目吧 用噪音（哪怕是不利于自己的）来掩盖真正有攻击力的反对力量，比如08宪章那种。如果我是党国会有兴趣利用一下（虽然没有证据）

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既然「华人」是一种信仰，台湾人是不是华人？
「中国人」不是民族，而是一种宗教。中华思想跟基督教，穆斯林等广域宗教同类。基督教产生了基督徒，伊斯兰教产生了穆斯林，中华思想产生了中国人或「华人」。

所有华人都受到了中华思想深浅的影响，只是程度可以有很大的分别。就像西方人广义上就是受基督教文明影响，但是有人是教徒，有人信奉旧教，有人信奉新教，有人是圣公会。也有人没有信教，或者很随便，不过还是会对耶稣的故事很熟悉，过圣诞节和复活节，这些就是受基督教文明影响较浅，但还是有影响的人。

无解。中国是一座金字塔，乳滑最后却是要辱到一个不相关的、具体的人身上。
集体是数学中集合的概念，一个人无故的把自己代入到被辱的集体中也是躲不过啊。
但是这就是言论自由。

自己骂其实有种黑人用尼哥一样的感觉。
有的时候是真的被小粉红气笑了，没办法用蜘蛛来表达；很不幸的是大部分不是岁静就是被洗脑的粉红，支党支国人不可分割，一起骂了不亏。就像那个笑话，一个个枪毙总有无辜的，挨个枪毙总有漏网之鱼，所以就干脆一起骂了。

自認不是中國人和想要脫離中國的人，他們批判甚至是言語攻擊中國，
都沒有「攻擊自己種族」的問題。只要不認同華人就不屬於華人，這是主觀的事情。

@茜茜呀
我不同意你認定的台灣漢族人，或是中國人認定的漢族定義。

这种话语体系是对中华民族主义的反叛，和种族仇恨或种族歧视无关。但是这一点很难让西方社会理解。

除去一小部分略極端言論
大部分還是比較正常，只不過被高度愛國主義民族主義滋養的話
就會顯得特別敏感

  你们认同刘先生所说的三百年殖民论吗？

就个人而言不论他政治立场如何，看到中国人还一口一个支那/桂枝的只想杀了他，自己的民族都侮辱还指望他们会成为救中国的力量?

据说这类并非我党大敌，反而说明中国搞不了民主。

网络口嗨呗。也不难理解，桂枝这环境确实会让正常人愈发魔怔，没必要对号入座。颅内屠支人也无非复读来复读去那几句车轱辘话。
不过现象还真只有中文圈有：想想看翻译成英语，或者在英文环境下发，妥妥的hate speech。这种舆论环境可能真是你国环境导致，反人类言论与反人类社会相得益彰。
对于xx劣等论，我确实认为文化糟粕太多，逆向选择导致你匪保留了最为糟粕的专制思想，需要文化基因改造。纳粹式人种论就纯粹黑屁了，拿来气小粉红倒是效果出奇的好（所谓见人说人话，见鬼说鬼话）

很多時候，也要先分清是反華還是反共，不一樣的

自己国家的仇视都理解了，自己种族的仇视不就是同一个道理吗

具体言论具体分析。黑到点子上的言论我支持，过分夸大，脱离事实的言论，我反对。

有一部分是, 但是吃饱了似乎不在此列. 葱友应该可以理解:哀莫大于心死

总所周知，如果班里有几个流氓欺负我，那一定是那几个流氓有问题。如果全世界所有人都反对我，那错的一定不是我，是全世界都被洗脑了

有些人是在救中国人，有些人是被节奏带昏了头脑，变成了真正的二五仔

直接骂支那豚肯定不行，但是批判中国粪坑文化没什么，本来就有问题，否则为什么三四千年也没有出现民主和科学

奇怪的很，外国文明社会出来的人都不会这样说，他们这样说，只能说，他们和五毛小粉红是一类人吧。

这真的还是因为刚出来面临的那种舆论和外部环境跟长城内反差太大了吧

或許曾受到了接触过的中国人的歧视、嘲讽、搜刮、坑害、轻慢、诈骗、忽悠、侮辱，所以会有乳滑派，完全可以理解。中共挑起阶级斗争、煽动仇恨、激化种族矛盾、加深派系对立情绪，还是有一套的。中共统一思想，把人人塑造成灾星、精致的利己主义者，那么人人就会为了个人利益损害任何人的利益，因此，每个人中国人 必然会把强者当成跪舔的对象  而把弱者当成了猎物   所以  中国人一直活在人间地狱 并且酷爱内斗  百姓的内斗对象 大多数是其他百姓   这是中共的意识形态和中华毒文化所决定的

那照楼主来看 鲁迅算什么？
紫薯紫薯紫紫紫薯薯薯

这种人实际上是为中共维稳，不排除是国安反串的可能。

不怕独裁者邪恶，就怕人民冷漠。我不支持这种反民族的提法，但是理解他们对民族和人民的绝望

沒辦法啊 不得不承認中國現今社會的主流民意和共產黨是一路的。不管是國内還是國外留學生，網上的粉蛆五毛的言論以及現實中的行爲著實讓人反感。辱華支黑也就隨地產生了。

推上真的是有这样的人的，进过监狱或看守所，大概是在2010到2012之间进去的最多，那会儿每天上推就是看看今天谁又进去了

支那这词涉及过于宽广，用这词把自己的种族都反了，实际上撇开土共的问题，中国的问题是传统文化和思想对人的奴隶与观念扭曲，那么反自己的种族就显得犹为奇怪，实际上各种族没有优劣，美国黑命贵问题也是这种族的内部价值观问题而不是种族问题，不要忘中国古代也曾经拥有过百家争鸣的言论自由，这个种族也曾创造出优秀的文化。用支那这样贬义的种族形容，让我感受到纳粹的社会达尔文主义的另一种变种，只不过纳粹认为他们是最优越的，而持支那观点的人认为自己原先的种族是最低劣下贱的。

其中应有不少五毛反串，当然也有戾气极重的反贼，本质上和贵州那个载着乘客自杀的公交司机并没有本质区别，通过把仇恨迁怒到广泛的弱势群体身上发泄不满。

题主玻璃心 
顺便说一下，支黑虽然仇视支那人，但是与野蛮的支那人并无本质区别，易怒，充满暴戾之气，这就是所谓的支性难改吧

包子给他钱，他就会舔包，你得随时想想他反过来会是什么样

我想知道汉族已经融于血液里的各种劣根性台湾的汉族人是不是都没有