六四之后再无游行的原因是中国人不知道可以去争取权力吗?
中国大陆一直没有过民主制度,所以人们也都习惯这样了。
在他们的世界里,不存在罢工游行这种东西。
既然死了那么多人,他们可能就认了,不敢也不去想别的方法。
按照这个逻辑,即使再来一次,成功以后,结果可能也是混乱无序。
在他们的世界里,不存在罢工游行这种东西。
既然死了那么多人,他们可能就认了,不敢也不去想别的方法。
按照这个逻辑,即使再来一次,成功以后,结果可能也是混乱无序。
深度了解了一下。应该这样问:为什么六四能发起?
中共在改革高层有了和传统独裁不同的声音(胡耀邦、赵紫阳等改革派)+价格双轨制导致官倒作恶无数人失业或食不果腹+政治压力较低+短暂的中国人觉醒期。
这几个条件是缺一不可的。
六四其实从未远去,当年市民呼喊的问题解决也就是导致今天民不聊生的根本,当六四被镇压后,也就预示着曾经的官倒可以直接明目张胆抢劫,起事镇压完全合法了。
所以,是六四导致今天的格局,六四之后没有游行,是因为所有的游行镇压都随着六四的镇压一起被合法化了。而即使再搞到六四前的经济问题,只要仍在屁民忍受范围内,配合六四后的洗脑,就不可能再发起。不是中国人不知道争取权利,而是被镇压加上洗脑后,恐惧和淡忘占据了一切。如果这些没有了,中国人一定会去争取的,不信的话,你去提议政府把防火墙去掉,停止洗脑和宣传,不出一年,中国人会去反抗的。马上习包子的脑袋就会挂天安门。
中共通过镇压将基层所有用于整合的要素完全消灭了,政府成了唯一防止秩序动乱的系统,这个系统唯一的崩溃,只能是通过对外扩张(如打台湾)或是内部发生分赃不均和预判失误导致自己崩溃,而那时中共一定会完蛋,但完蛋以后不是中国走向民主,以前被政府镇压忍了很久的人会将所有的愤泄在周围人身上,仇富、仇资等就会彻底爆发成献忠。cltv和很多海外论坛充斥着极端言论,预示着有一天政府的镇压力减弱,这些都会变成现实,绝不是危言耸听。
所以,一直都说,中国最大的问题并不是中共什么时候垮台,而是垮台之后怎么生存。
中共在改革高层有了和传统独裁不同的声音(胡耀邦、赵紫阳等改革派)+价格双轨制导致官倒作恶无数人失业或食不果腹+政治压力较低+短暂的中国人觉醒期。
这几个条件是缺一不可的。
六四其实从未远去,当年市民呼喊的问题解决也就是导致今天民不聊生的根本,当六四被镇压后,也就预示着曾经的官倒可以直接明目张胆抢劫,起事镇压完全合法了。
所以,是六四导致今天的格局,六四之后没有游行,是因为所有的游行镇压都随着六四的镇压一起被合法化了。而即使再搞到六四前的经济问题,只要仍在屁民忍受范围内,配合六四后的洗脑,就不可能再发起。不是中国人不知道争取权利,而是被镇压加上洗脑后,恐惧和淡忘占据了一切。如果这些没有了,中国人一定会去争取的,不信的话,你去提议政府把防火墙去掉,停止洗脑和宣传,不出一年,中国人会去反抗的。马上习包子的脑袋就会挂天安门。
中共通过镇压将基层所有用于整合的要素完全消灭了,政府成了唯一防止秩序动乱的系统,这个系统唯一的崩溃,只能是通过对外扩张(如打台湾)或是内部发生分赃不均和预判失误导致自己崩溃,而那时中共一定会完蛋,但完蛋以后不是中国走向民主,以前被政府镇压忍了很久的人会将所有的愤泄在周围人身上,仇富、仇资等就会彻底爆发成献忠。cltv和很多海外论坛充斥着极端言论,预示着有一天政府的镇压力减弱,这些都会变成现实,绝不是危言耸听。
所以,一直都说,中国最大的问题并不是中共什么时候垮台,而是垮台之后怎么生存。
和共产谈民主权利不亚于和封建王朝谈退位禅让
在那个年代,你身为多大的官也不敢和皇上说:“陛下,咱们商量商量,你退位后,咱们朝廷里几个人投个票,票多的当皇上,您就别传给你儿子了。”
民主需建立在国家法制保护的基础上,而法律必须凌驾于政权,只有这样,才有民主
没有权力监督,共匪党权大于一切,法律姓党,党说办谁就办谁,党说关几年就关几年,党说当场枪毙就不会缓期执行。
因此一党专政注定和民主无缘,怎么努力都不可能改变,就算14亿都因为抗争死绝了,只要“太子党八旗”不完,结果都没用
更何况70多年洗脑导致民智愚腐,极权构建的幸福泡沫,让民心膨胀的自负无比,现在着实达不到可以抗争的基础。等西方世界一个个逐渐戳破东方巨虫的梦想,至无牛可吹时,才有机会
在那个年代,你身为多大的官也不敢和皇上说:“陛下,咱们商量商量,你退位后,咱们朝廷里几个人投个票,票多的当皇上,您就别传给你儿子了。”
民主需建立在国家法制保护的基础上,而法律必须凌驾于政权,只有这样,才有民主
没有权力监督,共匪党权大于一切,法律姓党,党说办谁就办谁,党说关几年就关几年,党说当场枪毙就不会缓期执行。
因此一党专政注定和民主无缘,怎么努力都不可能改变,就算14亿都因为抗争死绝了,只要“太子党八旗”不完,结果都没用
更何况70多年洗脑导致民智愚腐,极权构建的幸福泡沫,让民心膨胀的自负无比,现在着实达不到可以抗争的基础。等西方世界一个个逐渐戳破东方巨虫的梦想,至无牛可吹时,才有机会
所有成功的革命都必须要有外部力量的支持和介入。
1989年后,中国人看到全世界抛弃了中国,人权被国际财阀用来作为和共匪做交易的筹码,就彻底心灰意冷了。
游行个鸡巴
1989年后,中国人看到全世界抛弃了中国,人权被国际财阀用来作为和共匪做交易的筹码,就彻底心灰意冷了。
游行个鸡巴
六四后其实还是有游行的,但是都是为了经济利益,上升到自由民主的很少(大概只剩茉莉花革命)
列表:
https://pincong.rocks/article/16835
列表:
https://pincong.rocks/article/16835
大清不光是赤匪在時沒自由,其實秦統一六國後幾乎就從來沒過自由,而且因為赤匪為代表的歷朝歷代統治階級足夠強大,大清版圖內其實也只有魔都、小漁村、香港、寧波等少數港口城市在自由世界眼裏是有利可圖的,所以外力幹預大清的動力也不夠強大,覺得與其勞心勞力,不如把大清當超大型血汗工廠來謀利更香
既然外力指望不上,吃飯又基本不成問題,赤匪又確實會機槍+坦克伺候孤勇者,想幹成和願意幹成點大事的想法、可能性微乎其微
既然外力指望不上,吃飯又基本不成問題,赤匪又確實會機槍+坦克伺候孤勇者,想幹成和願意幹成點大事的想法、可能性微乎其微
因为赵家变强了。小粉红总觉得背后有一个强大的祖国是好事,殊不知越强大镇压你就越简单
因为游行是要报备的,你组织一群人上街,要么当街被黑皮抓走,要么在微信群策划阶段就被黑皮抓走。
权力≠权利
紫薯布丁紫薯布丁紫薯布丁紫薯布丁
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就欠缺一些契机,这次上海封城就是好契机,把这传到北京,民愤早晚会爆发
看看上海的人如何反抗,同样事情发生在北京,看看会怎样
看看上海的人如何反抗,同样事情发生在北京,看看会怎样
因為試試就逝世
新疆集中營還有空位
假借防疫實行集中營式管理,就是CCP的交出的最新答卷
新疆集中營還有空位
假借防疫實行集中營式管理,就是CCP的交出的最新答卷
原因是社会原子化+洗脑。尤其是中共推行的那套农民起义的阶级斗争观念,让人感觉要推翻一个政权非得组织个百万大军不可,那当然就令人绝望了
义士早都在监狱啦,
刘晓波都死多少年啦,
楼主多少岁了...................楼主今年才觉醒?????
刘晓波都死多少年啦,
楼主多少岁了...................楼主今年才觉醒?????
因为中国人知道了匪共真的会开坦克的。
紫苏紫苏紫苏紫苏
紫苏紫苏紫苏紫苏
社会被充分原子化了,几乎完全丧失了形成的基本要素,
首先必须是南粤独立,其他各族才有抗争的本钱
那是他们完全变成了精致的利己主义,不会为了别人而去抗争却期待着别人替自己抗争。。。
中国人里需要自由的人不到百分之0.001 剩下都是墙头草逆来顺受给啥吃啥,0.001的人去掉脑袋搞革命去抗争换来一堆墙头草享受民主,那还不如大家一起不民主XD
不久的苏联解体对中国人带来的巨大震撼不能低估
希望中国人早日走出对国家分裂恐惧的心结
希望中国人早日走出对国家分裂恐惧的心结
八九学运的主要原因是知识分子对分配政策不满,鼓动学生闹事。被镇压了。
但被镇压并不是六四之后再无游行的根本原因。根本原因是93之后,知识分子的经济待遇提高了。如果知识分子的待遇长期得不到提高,还会闹事。问题在于搞改革开放,发展经济,必须要依靠知识分子,无法依靠工农阶级。依靠他们,他们对待遇不满意,就会闹事。如果搞政治运动,闭关锁国,那就依靠工农阶级,知识分子就没法翘尾巴了。
但被镇压并不是六四之后再无游行的根本原因。根本原因是93之后,知识分子的经济待遇提高了。如果知识分子的待遇长期得不到提高,还会闹事。问题在于搞改革开放,发展经济,必须要依靠知识分子,无法依靠工农阶级。依靠他们,他们对待遇不满意,就会闹事。如果搞政治运动,闭关锁国,那就依靠工农阶级,知识分子就没法翘尾巴了。
这么问问题是不是因为采取了“问一个包含错误的问题,更容易激发别人的回答”的策略?
六四之后当然有游行了,也有罢工。还有极端的抗议方式——自焚
不过各种形式的反抗遭遇的压制也越来越强大和残酷。
六四之后当然有游行了,也有罢工。还有极端的抗议方式——自焚
不过各种形式的反抗遭遇的压制也越来越强大和残酷。
因為中國人只想別人幫他革命 幫他民主支那 幫他豬夏
軟的不行就來硬的 能騎劫就騎 能碰瓷就碰
哄的不行就騙 騙的不行就PUA
就這樣
軟的不行就來硬的 能騎劫就騎 能碰瓷就碰
哄的不行就騙 騙的不行就PUA
就這樣
自古以来民众抗争有两种情况:
1.一种是大部分人都倾家荡产,什么也没有自然不会患得患失,也就敢抗争了。
2.另一种是大部分人都迈入中产,物质需求满足了需要追求精神需求,也就能抗争了。
前者只改善经济,后者才能引发政治改革。
自古以来政府统治有两种方式:
1.一种是愚民政策,把知识分子招安到统治阶层,让被统治阶层接受所谓的礼乐教化。
2.另一种是穷民政策,坐视贫富分化,默许贪污腐败,最后收割财阀世家贪官污吏。
1.一种是大部分人都倾家荡产,什么也没有自然不会患得患失,也就敢抗争了。
2.另一种是大部分人都迈入中产,物质需求满足了需要追求精神需求,也就能抗争了。
前者只改善经济,后者才能引发政治改革。
自古以来政府统治有两种方式:
1.一种是愚民政策,把知识分子招安到统治阶层,让被统治阶层接受所谓的礼乐教化。
2.另一种是穷民政策,坐视贫富分化,默许贪污腐败,最后收割财阀世家贪官污吏。