【支国教育】在港澳台欧美等比较的文明世界中也有家事国事事事关心这种儿童教育吗？？
想起来小时候的一副对联：
风声雨声读书声 声声入耳
家事国事天下事 事事关心
这在我们90后小时候是有的。那时候还让你可以关心政治天下事。
涛哥后期还有习近平上台后，都让你忙着挣钱，别管他人事情。自己过好即可。导致越来越多老人倒地无人管
想问一句，在欧美，日本，还有亚洲发达国家，也有这样的教育吗？
从小学就让你关心时事。
支那现在是不让了
风声雨声读书声 声声入耳
家事国事天下事 事事关心
这在我们90后小时候是有的。那时候还让你可以关心政治天下事。
涛哥后期还有习近平上台后，都让你忙着挣钱，别管他人事情。自己过好即可。导致越来越多老人倒地无人管
“各人自扫门前雪，休顾他人瓦上霜。”
想问一句，在欧美，日本，还有亚洲发达国家，也有这样的教育吗？
从小学就让你关心时事。
支那现在是不让了
其實只是說參與的話，那現在台灣的課程基本上都有參與
不只是專門課程
第三學習階段（國小五、六年級）
協助學生深化學習，鼓勵自我探索，提高自信心，增進判斷是非的能力，培養社區/部落與國家意識，養成民主與法治觀念，展現互助與合作精神。
以國小高年級為例，每週領域學習的總節數是26節，那麼每週就有最多五分之一，
也就是5節的時間，可用在主題式教學。
舉個實例
這是台灣某國小老師的課程紀錄
https://futureparenting.cwgv.com.tw/family/content/index/24082
我提醒學生，任何議題與政策的提出，你都要學會獨立思考，蒐集足夠的資訊，分析正反兩方利弊得失之後，再決定你的立場。
這兩天我利用3個班的社會課，拿這個事件跟學生們討論。上課步驟及學生表態如下：
1.先不管學生是否得知這個事件，我告訴學生，脫口秀主持人克里斯洛克在奧斯卡頒獎典禮上拿威爾史密斯老婆的光頭來談論，威爾史密斯不爽，上台打了克里斯洛克一巴掌。請全體學生舉手表態是否支持威爾史密斯的舉動。統計3個班的人數，大約是4成的學生支持，尚未過半。
2.我播放此事件的整個影像，學生得知威爾史密斯的老婆是因病掉髮，卻被克里斯洛克拿來嘲諷。這次表態結果，接近9成支持威爾史密斯打耳光。
3.我問學生，嘲諷當然是言語暴力，但打人卻是更嚴重的暴力，即便被取笑了，我們不是應該在暴力以外尋求其他的解決方式嗎?克里斯洛克的言論是否構成公然污辱還有待商榷，更何況克里斯洛克事後說了他並不知道威爾史密斯的老婆是因脫髮症才理光頭的。沒有給對方解釋道歉的機會，直接訴諸暴力，是否恰當。這時同學們表態的結果，支持者又降回到約4成。
4.我告訴學生，威爾史密斯是家暴目睹者，小時候常看到母親被父親打到渾身是血，從此他發誓要守護自己的家人。而這次他入圍的角色，恰好是捍衛家人的勇者。他的老婆因病掉髮，曾經封閉自己，好不容易在女兒的鼓勵下願意走出來；而如今因為克里斯洛克可能是無心更可能是蓄意的嘲諷，讓他老婆受傷，他當然選擇保護自己最愛的人。聽完我的說明，支持威爾史密斯打人的，又飆高到8成左右。
5.我說這是奧斯卡將近94屆以來頭一次發生暴力事件，這畫面放送出去，會有上億人目睹。奧斯卡主辦單位正在考慮取消威爾史密斯影帝資格，甚至追回小金人；克里斯洛克若提告，威爾史密斯將面臨6個月的牢獄之災，及至少10萬美金的賠償。這次表態，大約是5成的人支持為守護家人開揍。
6.我最後問了一個這堂課最重要的問題：我讓各位同學舉手5次，從頭到尾，你的態度完全沒有動搖過，無論支持或反對威爾史密斯打人的立場，5次都沒有改變的，請舉手。3個班加起來，大約不到1/4。
我告訴學生，我今天扮演的角色，就像是政治人物或媒體，我蓄意餵養你片面的、我想要你知道的資訊，而有超過7成的人，在這個過程中，被我操弄了，你因為我每次餵養的資訊不同，而產生立場反覆的狀況！
明明政治人物應該考慮的是公益，媒體應該報導的是真相，但我若故意要操弄輿論，我只要給你我要你知道的訊息就好，對我不利的，我一概不提。慢慢的，我就可以透過這種愚弄的手法，讓民眾變成對我死忠而深信不疑的禁臠而不自知，我要你膜拜你就膜拜，我要你打砸殺你就打砸殺，我要你剷除異己你就剷除異己，我要你上刀山下油鍋，你還會爭先恐後想要身先士卒。而這樣的現象，正在世界各地上演，台灣尤其嚴重，令人擔憂。
我提醒學生，我六年級第一堂社會課就告訴各位，任何議題與政策的提出，你都要學會獨立思考，蒐集足夠的資訊，分析正反兩方利弊得失之後，再決定你的立場。
即便你決定了立場，也無須完全否定與你立場相異者，你應該尊重與你選擇不同的人，因為我們都是生活在這塊土地（這個地球）上的人，我們都希望世界越來越好，只是我們想法方法不同罷了。任何人跟你說的話，你都應該查證，而不是照單全收，人云亦云。
父母、師長、媒體、政客，都可能有說錯的時候。你要能做個成熟有判斷力的人，不要成為被人家玩弄於股掌間的愚民。
這是這兩天社會課的內容，真心地希望學生們，不管是素養還是判斷能力，都能夠長成夠水準的公民。
本文經中壢信義國小洪黃祥老師授權轉載
不只是專門課程
第三學習階段（國小五、六年級）
協助學生深化學習，鼓勵自我探索，提高自信心，增進判斷是非的能力，培養社區/部落與國家意識，養成民主與法治觀念，展現互助與合作精神。
以國小高年級為例，每週領域學習的總節數是26節，那麼每週就有最多五分之一，
也就是5節的時間，可用在主題式教學。
舉個實例
這是台灣某國小老師的課程紀錄
https://futureparenting.cwgv.com.tw/family/content/index/24082
我提醒學生，任何議題與政策的提出，你都要學會獨立思考，蒐集足夠的資訊，分析正反兩方利弊得失之後，再決定你的立場。
這兩天我利用3個班的社會課，拿這個事件跟學生們討論。上課步驟及學生表態如下：
1.先不管學生是否得知這個事件，我告訴學生，脫口秀主持人克里斯洛克在奧斯卡頒獎典禮上拿威爾史密斯老婆的光頭來談論，威爾史密斯不爽，上台打了克里斯洛克一巴掌。請全體學生舉手表態是否支持威爾史密斯的舉動。統計3個班的人數，大約是4成的學生支持，尚未過半。
2.我播放此事件的整個影像，學生得知威爾史密斯的老婆是因病掉髮，卻被克里斯洛克拿來嘲諷。這次表態結果，接近9成支持威爾史密斯打耳光。
3.我問學生，嘲諷當然是言語暴力，但打人卻是更嚴重的暴力，即便被取笑了，我們不是應該在暴力以外尋求其他的解決方式嗎?克里斯洛克的言論是否構成公然污辱還有待商榷，更何況克里斯洛克事後說了他並不知道威爾史密斯的老婆是因脫髮症才理光頭的。沒有給對方解釋道歉的機會，直接訴諸暴力，是否恰當。這時同學們表態的結果，支持者又降回到約4成。
4.我告訴學生，威爾史密斯是家暴目睹者，小時候常看到母親被父親打到渾身是血，從此他發誓要守護自己的家人。而這次他入圍的角色，恰好是捍衛家人的勇者。他的老婆因病掉髮，曾經封閉自己，好不容易在女兒的鼓勵下願意走出來；而如今因為克里斯洛克可能是無心更可能是蓄意的嘲諷，讓他老婆受傷，他當然選擇保護自己最愛的人。聽完我的說明，支持威爾史密斯打人的，又飆高到8成左右。
5.我說這是奧斯卡將近94屆以來頭一次發生暴力事件，這畫面放送出去，會有上億人目睹。奧斯卡主辦單位正在考慮取消威爾史密斯影帝資格，甚至追回小金人；克里斯洛克若提告，威爾史密斯將面臨6個月的牢獄之災，及至少10萬美金的賠償。這次表態，大約是5成的人支持為守護家人開揍。
6.我最後問了一個這堂課最重要的問題：我讓各位同學舉手5次，從頭到尾，你的態度完全沒有動搖過，無論支持或反對威爾史密斯打人的立場，5次都沒有改變的，請舉手。3個班加起來，大約不到1/4。
我告訴學生，我今天扮演的角色，就像是政治人物或媒體，我蓄意餵養你片面的、我想要你知道的資訊，而有超過7成的人，在這個過程中，被我操弄了，你因為我每次餵養的資訊不同，而產生立場反覆的狀況！
明明政治人物應該考慮的是公益，媒體應該報導的是真相，但我若故意要操弄輿論，我只要給你我要你知道的訊息就好，對我不利的，我一概不提。慢慢的，我就可以透過這種愚弄的手法，讓民眾變成對我死忠而深信不疑的禁臠而不自知，我要你膜拜你就膜拜，我要你打砸殺你就打砸殺，我要你剷除異己你就剷除異己，我要你上刀山下油鍋，你還會爭先恐後想要身先士卒。而這樣的現象，正在世界各地上演，台灣尤其嚴重，令人擔憂。
我提醒學生，我六年級第一堂社會課就告訴各位，任何議題與政策的提出，你都要學會獨立思考，蒐集足夠的資訊，分析正反兩方利弊得失之後，再決定你的立場。
即便你決定了立場，也無須完全否定與你立場相異者，你應該尊重與你選擇不同的人，因為我們都是生活在這塊土地（這個地球）上的人，我們都希望世界越來越好，只是我們想法方法不同罷了。任何人跟你說的話，你都應該查證，而不是照單全收，人云亦云。
父母、師長、媒體、政客，都可能有說錯的時候。你要能做個成熟有判斷力的人，不要成為被人家玩弄於股掌間的愚民。
這是這兩天社會課的內容，真心地希望學生們，不管是素養還是判斷能力，都能夠長成夠水準的公民。
本文經中壢信義國小洪黃祥老師授權轉載
台灣高中有公民教育課啊
了解基本的公民權利義務怎麼回事 實踐時比較好
了解基本的公民權利義務怎麼回事 實踐時比較好
有，改革開放後對岸很多文教內容，都是承襲台灣的中國文化基本教材。
我們從小就是讀這個長大的。禮義廉恥 國之四維 四維不張 國乃滅亡。
講的就是現在這頭畜生 習近平。一頭無恥自我感覺良好 殘民自逞的 逆豎、孽畜
我們從小就是讀這個長大的。禮義廉恥 國之四維 四維不張 國乃滅亡。
講的就是現在這頭畜生 習近平。一頭無恥自我感覺良好 殘民自逞的 逆豎、孽畜
风声雨声读书声 声声入耳
港支台支欧美支 支支作响
支人在哪里都一样，只要不融入文明
哈哈，开玩笑
美国小孩子从小读各种政治人物的传记，也懂华盛顿的革命故事，美国建国历史，
所以，这就算是一种公民教育吧
在中国是没用的
以奴役的角度審視公民就是這樣一種奇怪的人:
"某些事跟他(她)直接有關, 他孩子當著衆人面頂嘴, 居然他都不捨得扇.
而我在家裏打老婆孩子跟他毫無關係, 他就砸我門還報警, 還駡我.
最要命的是大家都慢慢對他稱贊起來, 什麽玩意啊真小人僞君子."
以自由角度看奴才就很簡單:
"只要不侵犯人權和溢出到公共空間, 他有愚蠢、野蠻的權利, 儘管我不喜歡但不會管.
但是只要發生上述危害就要根據程度, 用相應級別手段阻止他進一步破壞共同的自由. "
_ _ 上述都是知識性的, 運用起來難易度對我來說截然相反. 例如奴役簡單粗暴不忍為對方和自己是同等的人, 要麽是高貴的要麽是低賤的, 低賤者算東西不算人, 面對高貴者我也是東西或不是個東西, 隨他高興.
_ _ 而自由要保持思索或隨時能反思, 彼此的行爲是不是妥當的. 會不會讓共同的自由邏輯不通, 即便是妥當的也要照顧到對方的接受能力, 不顧人性的自由也是假的.
_ _ 我又幹了這種事, 拿我璀璨的珍寶跟狗屎對比了一番, 太嘔了. 就沒有也從奴役中覺醒的人來説説嘛? 只有一種型號的話我會擔心不穩固啊. 大陸公民課要開發一套, 或有瞭解大陸實情的海華一起來? 拒絕只做野生的公民, 要這份自由堅固無比, 未來和共匪奴役碰撞時要它粉碎, 而我的珍寶可不能缺角. 懂中文的烏克蘭人也歡迎説説自由在受激發的時候有什麽特點要注意哪些呢.
"某些事跟他(她)直接有關, 他孩子當著衆人面頂嘴, 居然他都不捨得扇.
而我在家裏打老婆孩子跟他毫無關係, 他就砸我門還報警, 還駡我.
最要命的是大家都慢慢對他稱贊起來, 什麽玩意啊真小人僞君子."
以自由角度看奴才就很簡單:
"只要不侵犯人權和溢出到公共空間, 他有愚蠢、野蠻的權利, 儘管我不喜歡但不會管.
但是只要發生上述危害就要根據程度, 用相應級別手段阻止他進一步破壞共同的自由. "
_ _ 上述都是知識性的, 運用起來難易度對我來說截然相反. 例如奴役簡單粗暴不忍為對方和自己是同等的人, 要麽是高貴的要麽是低賤的, 低賤者算東西不算人, 面對高貴者我也是東西或不是個東西, 隨他高興.
_ _ 而自由要保持思索或隨時能反思, 彼此的行爲是不是妥當的. 會不會讓共同的自由邏輯不通, 即便是妥當的也要照顧到對方的接受能力, 不顧人性的自由也是假的.
_ _ 我又幹了這種事, 拿我璀璨的珍寶跟狗屎對比了一番, 太嘔了. 就沒有也從奴役中覺醒的人來説説嘛? 只有一種型號的話我會擔心不穩固啊. 大陸公民課要開發一套, 或有瞭解大陸實情的海華一起來? 拒絕只做野生的公民, 要這份自由堅固無比, 未來和共匪奴役碰撞時要它粉碎, 而我的珍寶可不能缺角. 懂中文的烏克蘭人也歡迎説説自由在受激發的時候有什麽特點要注意哪些呢.
