何识别五毛——从语言体系的角度

Onioner:

本篇文章希望从五毛的话语中的词汇中尝试总结下五毛的话语体系,进一步希望探索五毛的价值观体系。

大家都知道,我们平时讲述事实和论证事物的时候,不可能绕开逻辑与术语,而和我在https://www.pin-cong.com/p/38873/?s=39605 这个答案中提到的“叙事”一样,这样的逻辑和术语背后都有一套统一的价值观在支撑。而从特定的词语和表达方式,我们也可以判断这种表述的价值观是什么。

至于五毛,相信各位葱油都见过不少,五毛所有言论的最终目标是去维护现行国家和体制,但这样的表述可以通过多种价值观的叙事去表述。包括民族主义,国家主义,甚至伪左派等等。接下来,我们就从这几种价值观入手,来探究一下他们的词语体系吧。

第一,民族主义。用官方话语来说就是“中华民族伟大复兴的历程”。这一过程与其他几种特征涉及到的最大的特点在于“比较”,即本民族比其他民族更加优等,文明程度更高,并由此将这种成绩归因于国家和体制。那些美尿日傻中或赢的标题党,那些小粉红的星辰大海中国梦等等,都是这种价值体系的产物。而这种价值观产生的语言体系,有一个特点就是对其他民族的蔑视,如果看见“阿三”“棒子”“越南猴子”或是形容他人为“精美”“精日”等词汇,那么这样的五毛则有很大可能是民族主义的五毛。

第二,国家主义。国家主义者强调大政府,强调国家权力控制社会,并将国家当作偶像来崇拜。而这种价值观和民族主义的不同的在于,国家主义往往不涉及本国家和其他国家的对比。国家主义价值观在五毛口中常见的表述有“国家又不会害你”,“领导人肯定想的比我们更多”,“国家有更重要的事要做”;或是对国家强力机关的崇拜如警察,军队等等;再或者是将国家属性当作自己的身份属性,并虚构一个“反华势力”来作为靶子。

借用托福GRE考试里面的有个术语叫“信号词”,以上的词汇和表述是高频的国家主义五毛的信号词,尤其是“反华势力”,判断准确率将近百分之百。

第三,伪左派。这样的五毛常常以自干五的身份出现。虽然其语言体系中均完全按照原教旨马列的语言体系演化出来,如“阶级”“资本家”“革命”等词语,但真正的左派注重平等,维护弱者的权益。而伪左派则只是利用这一套话语体系希望树立国家的权威和历史合法性。

如伪左派批评民国时期镇压工人运动,但他们并不是真正的赞成维护工人权利,而是只是将此作为“中共政权合法性的依据”——民国差因此中共好。当WTO批评中国没有独立公会时他们又会跳出来说这是帝国主义的阴谋。

另一种伪左派的表述是:他们说美国民主是资本家控制的民主,但他们并非真正认同民主,当你和他们谈中国时,他们又话风转进如风,开始大谈国家主义的好来。

分析了以上几种五毛的价值观,结合我个人的经验来看,官方五毛常常以国家主义的身份出现,而自干五虽然几项都有,但仍然以民族主义和国家主义偏多,而伪左派大多是近年来开始又话语权,出现在舆论之中。

而且,五毛的目的不仅是维护体制权威,在对于外部论坛的时候也有把水搅浑的目的。因此在品葱的五毛,往往满口戾气,攻击性的词汇,质疑动机随处可见。当你因为看到这种人辣眼睛,不想再继续翻评论区时,他们的目的也就达到了。

最后,五毛还有一个很大的特征就是“精分”,他们常常可以持几种不同甚至矛盾的价值观而毫不自知。当你翻一翻这些账号的空间,便会发现他们一边说民主不好又说中国最民主这样的精分言论比比皆是。这也是另一种五毛识别的办法——他们可以同时持好几种不同价值观语言体系而并行不悖。

当然,以上说的都是比较高级,至少有内部统一价值观的五毛。在现实中,大部分五毛只是输出情绪,质疑动机,或是直接抛出谎言而丝毫不接受质询和讨论,这种类人型生物(或是非生物),只能说对葱油们来说,虽然辣眼睛,但仍然太容易识别了。资料来源: 品葱 https://www.pin-cong.com/p/67555/
粉红秉持着弱肉强食的价值理念。
他们歧视弱者,崇拜强权。真正的扶助弱者的行为可以贬低为圣母婊,却对恃强凌弱的行为选择性的视而不见。
选择性的视而不见恰恰说明其虚伪的本质,粉红从来不敢真正的承认自己支持弱肉强食。
粉红不敢为法西斯辩护,爱国主义,共产主义是他们永远的遮羞布。
粉红只是希望有一个所谓的厉害国来满足其施虐的变态欲望,他们不是真的爱国,嘴上喊着独立自主,却对偷来的技术赞叹不已,能容忍破坏法制践踏人尊严的官僚和巨贪流毒腐蚀我们的国家,却要举着法律的大旗对唱国歌的主播喊打喊杀。他们不是共产主义者,他们不仅仅反对在马克思主义里是虚伪的资本主义的民主平等自由价值,而是连马克思都反,而是真正对民主自由本身嗤之以鼻,达到了条件反射般的厌恶。
看到标题有感而发,不针对任何人(*^__^*) 也许现在“五毛”的意思已经不止是网络评论员的原意了,还包括了“自干五”跟其他的意思。
但总体给人的意思差不多就是拿了政府好处办事,没有自己的立场的感觉。
我认为在没有非常了解的情况下给还是不要给人扣帽子;虽然这是爱国人士的普遍做法,但并不是什么礼貌的习惯跟行为。被疯狗咬了一口,并不代表我们需要同样恶狠地咬回去。
希望大家都能理性交流,不会演变成异于“粉红”的另一种戾气。
懦夫斯基 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。
而且,五毛的目的不仅是维护体制权威,在对于外部论坛的时候也有把水搅浑的目的。因此在品葱的五毛,往往满口戾气,攻击性的词汇,质疑动机随处可见。当你因为看到这种人辣眼睛,不想再继续翻评论区时,他们的目的也就达到了。

翻出这篇旧文,还请各位真诚的用户,少质疑动机,多讨论实事,把持住自己的脾气。
有发泄情绪的需要,去位于水区的“搏击俱乐部”骂几句,阴阳怪气几句,再回到主版继续做个文明人。
Onioner 品葱难民。原品葱Onioner。习以为常,近乎平壤。
谢谢转载我的文章哈哈。终于找回这篇文章了。
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第一条不同意,民族主义者并不等于五毛,甚至可以这样说,真正的民族主义者大多数是反对现有体制的,因为现有体制只会导致华人更加落后,在国际上名声也不太好。
我所见到的,民族主义者大多倾向于新加坡模式。网上的五毛我从不把他们视为民族主义者。

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