在已經統一語言的情況下，想中國/俄國自我分裂成很多個國家是否不太現實？

谁跟你一个语言啊, 粤语吴语蜀语让其他地区的人听你看能听懂不. 

更不用说蒙语新疆语藏语和其他非汉族语言了. 

那语言作为依据那更是分裂的彻底, 所谓的普通话不过是通用语言, 各地人还是喜欢说自己的本地话.

那英美加拿大澳新怎麼講同一個語言，但分裂成不同國家？

语言根本不统一好吗？价值观、生活习惯、饮食、审美……不一样的地方多了去了。根本就是无法整合的缝合怪。几千年了，整合要是成功了，中国早tm上月球了。

就是无法整合，但总有人想要逆天改命，哪次不失败？

话说天下大势，分为常态，合则必分。


洼地号称上下5000年历史，大一统的时期顶天了也就1000年。即使是统一的帝国时期，内部分裂势力也是一直蠢蠢欲动，根本阻止不了的分裂啊。

腊肉这种畜牲不是号称千古一蒂吗？千年难得一遇的畜牲，他完成统一了吗？

还别说现在国内西藏、东突的潜在不稳因素，连刘仲敬都越来越多人认可了。

瞎谈啥统一啊？

都是生意！

乌克兰语和俄罗斯语不就是东北话和北京话的区别吗，现在为什么打的死去活来，乌克兰激烈的抵抗不就是不认同毛子吗，只要一个地区绝大多数人不认同中央政府就有独立的想法。

少数民族地区独立是完全有可能的，汉地最多是南北分裂划江而治。

分裂还是统一主要看文化，德国被美苏强行分类成东西德，后来照样统一。

跟汉文化相差很大的少数民族地区，独立其实对汉族少数民族都好。

奥斯曼点了个赞.再说分裂又不是必须一步到位。苏联裂的更多。

我小時候在中國本部，有本地年輕男子喝醉酒了，闖進阿姨開的店找碴。阿姨用一種他們都聽不懂的語言對外地幫工說了幾句話，幫工從後門溜出去報警了。

中國本部的語言如果真正統一了，阿姨到了危急時刻就沒法用（平時很少使用的）母語解圍了。

中国不需要分裂成很多国家, 两个三个就已经比现在好许多。六七个可能更理想

分裂独立是远比中国民主化还要难的事情，从现实角度来看我个人觉得就是白日做梦。
至于什么独立以后会更好更是痴人说梦，这就和解放以后日子就变好了一个样，统治者从来都是那一批人，人都不换你想变好；民主？从一群洼地思想中的人民主选出来的也是另一批满嘴人民的中共人。
友情提示，最早中共干倒国民党就是靠人民民主，土改分田，然后你看看他们上台掌握权力以后干啥了，第一件事就是把土地收回来。
不改变盐碱地的思想内核，无论种什么东西/用什么方式种都只能长出同一种毒草，因为只有毒草才能在盐碱地活下去。

维系一个国家又不是只有语言那么简单 中央政府不给力地方政府离心力过大都会走向解体
大帝国都会解体的 没有例外

你那满大人话是什么狗屁语言，不过是几个学者自己炮制的狗屁不通的人工语言，就像世界语一样，非自发秩序产物。各地方言才是真自发产生的语言，简练明了，就像维吾尔语一样能拼音化。汉语那堆什么团结勾结搪塞萎靡等学者发明的狗屁根本没人用。土话才是真正的语言。

西藏 新疆 以后独立毫无问题
民族宗教语言
besides 粤语和北京话的差别
可能比乌克兰语俄语差别都大

世界上分別講英語、西班牙語、葡萄牙語的不同國家頗多

_ _ 裂統關鍵是兩點, 一是先秦各國民族構建是否成功, 二是要看軍事實控區. 兩者有一定耦合性, 如有外部介入視同條件二.

_ _ 如同我支持台灣國公民的自主選擇權一樣, 我也主張東亞大陸公民根據地理、經濟等諸多現實條件成立民衆國或民衆國們.

_ _ 因爲想看到約十億公民的自由國度, 我是有微弱的大一統傾向了, 倘若公民選擇統那我要提醒嚴格限制聯邦政府的權力, 不可使地方政府弱於聯邦政府. 聯邦政府只是多個地方政府的協調者, 不可使其成爲主宰地方的暴政.

这种刻舟求剑式的历史重演论没有讨论的必要，就像一群炒股神棍天天拿着几年前的k线模拟今天的股市一样可笑

有观点认为俄罗斯实际上就是真正意义上的联邦制，各个联邦想分离也很容易，纯属是靠普京的个人手腕一直维持着。汉族的传统地区想分裂就没那么容易了，除非因为外族入侵长期南北对立还有可能，当然土共其实也算境外敌对势力，49年前后中国确实有这样的机会，但是错过了很长时间内就难有了。

新疆西藏是可以分出去的。我作为汉人觉得非常有必要让这两个地方寻求自己的命运和出路。

主要是南北方的结构性问题没有一个定论。儒家文明南迁了一千多年，南旺北衰延续了很久很久，也很多次改变了中国这个概念的历史轨迹。比如安史之乱的大南迁，王安石变法，比如朱元璋定都北京，这些都塑造着中国人的历史政治观念。其实这个议题最重要的就是审视南北方。历代以来都没有一个很好的方法来把中原一带拉起来。即便是当代，中原一带的财政亏空，商业凋敝一如既往。一个人口非常多的穷地方不能够持续输钱。那是不是要考虑制度上彻底改变。这些才是真正决定中国未来政治走向的因子。

语言不是最重要的，分裂是为了更透明的分配资源，本地党派之间为一地服务（参照台湾），地方归属感更强，各自文化得以传承发挥，你他妈的都是一个国家了能不奋力向上吗？教育、文化、基建、福利肯定蹭蹭的巨变，缺点是通关税收增加，出入境稍微麻烦如同过关港澳

小国家集中力量办小事，虽然小但是很坚挺，豫国独立后，光他妈粮食都能赚到哭泣！能出现无数个说唱之神呵呵河南不独立，世世代代受憋屈，

甘肃独立后，只在国内卖清真，想吃来甘肃，赚到哭泣！

像云南西藏四川重庆广西更不用说了，独立只有更好不能再好，共产党大锅饭系统烂的不能再烂，东北就是因为在这个国家里遭受无数次舆论与产业倒塌的结果

支人被洗脑得太彻底了，会觉得分裂了自己跟着有很大的损失，特别是较贫困地区，出去打工都不方便了。

滑稽 统一语言。但风俗相貌也不相同，互相歧视的支巴人。。的连结纽带就是胡普？？？脱支后禁太监支语 改说英语，B格立马提升。眼睛也变大了

台湾如果能大刀阔斧像新加坡一样改用其他语言为官方语言，并彻底改变当地文化习惯
谋求几百年的和平不是问题

支人只喜欢对着和自己像的土地和人民“自古以来”，怎么不对中亚和东南亚人自古以来呢？
估计也知道自己身上的体毛和体型和人家不是一个种族吧

决定分不分裂，分成多少部分只能是各自地方根据具体形势来各自推动实现，这应该是一个自然组合和解体的过程，咱们说了都不算

语言是在不断生成的。依靠行政力量统一语言相当于是把生活方式同一化。中国和俄国也没有统一语言，只是统一了文字。但标准的文字文法是没有生命力的，随着不同地域，年龄和阶层的人群的生活方式的多样化，只会有更多地语言产生出来。

真的想统一语言，只有像北朝鲜或文革看齐。严格控制文化生活，所有人只能看八个样板戏，读毛选。最后吃穿住行全国基本都大同小异。但这样的国家显然会被世界拉开差距，开除球籍。

主权来自于人民，各地独不独立取决于当地人的想法。因为同文同种就做着大一统的春秋大梦，我也不知道说啥好了。
（况且也不是同文同种）

俄羅斯聯邦裡，不同共和國的自治程度和「熱愛祖國」的程度是不一樣的，比如說當年的車臣…

自治程度是可以評分的，高分的話其實本來就是自己管自己，跟莫斯科關係不大。

而且語言跟國家並沒有必然關係，不然像捷克跟斯洛伐克也不會分開了。

看你是繁体字，你是不是台湾人？
如果你是，窝佬好心提示你一下，你去你们山里讲中文，你看山里的老人是否能听懂？你再试试他讲的话你听得懂吗？

在桂枝事实上很多地方，就是到了县城都是如此，不用进山。稍微好点地方，你讲中文（普通话）他们能听懂，但是你听不懂他们说什么，差点的地方，双方都听不懂。桂枝所谓推普恐怕比台湾强制学校讲国语还要晚几十年，同时国土面积数百倍，各种方言，原始语言多数十倍。所谓语言统一只是讲国语的知道分子自欺欺人。

桂枝洪水后会讲普通话的人恐怕比海外华人和台湾人加起来还要少。

按20世纪初欧美学者的观点，中国（包括今日的中华人民共和国和1949前的中华民国）包含五个主要部分：
（尽量列出不同的名称说法，供各种不同观点的葱友参考）

汉地/中国本部（China Proper）；
东北/满洲（Manchuria）；
蒙古（Mogolia）；
新疆/东突厥斯坦/维吾尔斯坦（Xinjiang/East Turkestan）；
藏地/图博特（Tibet）。

未来如果东亚大陆大一统帝国散架，大概分裂方式也会依照如此（注意，不包括台湾，从来没统治过的地方共产党就别往脸上贴金了）。

这也是共产党政权对新疆和西藏问题（包子上台后愣是又在内蒙古搞出一堆问题，他真是太“能干”了）如此敏感的原因，共产党虽然嘴上说这是民族问题，但事实上，这是“中国”这个概念的外延定义问题，有几个地方能不能被无条件地称为“中国”，本身就是个存在讨论空间的问题。

虽然个人认为满洲分裂的机会并不高，一来与汉地已经高度融合，二来造成欧美学者把满洲单分出来的原因，即清朝的封闭满洲政策已经消亡太多年了，但满洲地理位置被三面包夹，未来有变时也不是不可能。

补充几个例子吧

持续统一：意大利1861、德国1871

统一后分裂：1938德国->奥地利1945、1918捷克斯洛伐克->斯洛伐克1993、1992南联盟-塞黑->黑山2006

可能统一（可能性从高到低）：韩国-朝鲜、罗马尼亚-摩尔多瓦、中国-台湾、德国-奥地利

可能分裂：联合王国-大不列颠->苏格兰

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个人认为，中俄主体民族聚居区自我分裂的可能性都很小，但俄罗斯进一步分裂的可能性更大。1993年俄罗斯宪政危机的时候，乌拉尔地区曾经通过公投出现过一个乌拉尔共和国，后来叶利钦的总统令否定了公投的合法性，重新并入俄联邦。更早一点，俄国内战时白军还成立过西伯利亚共和国，只不过后来被红军消灭了。俄罗斯出现过“以地区名为国名”的割据政权，而且人家是军阀和政客真刀真枪实践过的，和现在网络上一堆姨粉意淫的诸夏独立完全是两码事。

中国历史上出现“以地名为国名”的割据政权，还得追溯到五代十国时期，此后绝大多数的割据政权，要么是以统一全国为目的，要么是乱世中求自保地方自治政权。民国之后，虽然省宪运动兴起，但是还没有哪个军阀敢直接把xx省改成xx共和国的，也就是预设了中国最终会统一，自己只是地方自治政权；而中华苏维埃共和国和中华共和国两个割据政权，自称中华，本质上还是预设终极目标是统一全国。

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