非西方國家社會有責任遵守一些西方國家基歷他們歷史的政治正確嗎？
比如說在東亞，如果你說「我喜歡皮膚白一點，不喜歡太黑」是沒有問題的 但在公眾場合/面對有來自西方社會的人時，來自西方社會背景的人會認為這非常racism
但作為比如日本人來說，他們歷史上幾乎黑人的存在，也沒有殖民過黑人，更別說有黑奴。
「喜歡白皮膚，不喜歡黑皮膚」在日本人口中說出多基本上沒有任何弦外之音，完全沒有暗指白人比黑人優越的想法
又比如美國有左派批評日本動漫只出現歐陸白人角色/情節，沒有黑人角色
這是因為日本近代史上幾乎和黑人完完全全沒有交集（第一次有交流可能是和美軍打仗），而和白人的交流自戰國時代已經有不少，所以才有大正風這種本土化的歐陸風
但作為比如日本人來說，他們歷史上幾乎黑人的存在，也沒有殖民過黑人，更別說有黑奴。
「喜歡白皮膚，不喜歡黑皮膚」在日本人口中說出多基本上沒有任何弦外之音，完全沒有暗指白人比黑人優越的想法
又比如美國有左派批評日本動漫只出現歐陸白人角色/情節，沒有黑人角色
這是因為日本近代史上幾乎和黑人完完全全沒有交集（第一次有交流可能是和美軍打仗），而和白人的交流自戰國時代已經有不少，所以才有大正風這種本土化的歐陸風
当然有，对于西方左派来说。他们批评日本游戏和动画不是一天两天了。在全球化背景下，日本游戏动画开了个很坏的头，主张的许多古典浪漫主义和象征主义的艺术风格是政治正确文化的死敌，所以说政治正确的议题必须向全球推动，否则市场就会反过来打击政治正确。假设日本游戏也政治正确化了，那么西方的政治正确内容就不会被对比并发现。如今两个方向的全球化都在发生，美国本国最近出现了反政治正确之风，许多主张推进政治正确的公司深受其害，源头就是所谓的另类右派煽动的，这批人在中老年人中是保守派，在年轻人中则许多是日本动画游戏的爱好者。他们有着和进步左翼相同的理论输出能力和反解构能力，弄得他们很头疼。政治正确的议题对非西方文化的要求也通过全球化传播，当然主要是对非政治正确的对象的非西方文化。
我个人觉得普世价值是存在的，但是不同国家面临的具体问题的确不同。某些全球主流媒体主张的批评中国的议题到底是否是中国真正的问题，还得辨别和观察。太平天国和新文化运动就是例子，把西方的问题当作是中国的问题，必然带来严重水土不服，制造荒谬和毁灭
我个人觉得普世价值是存在的，但是不同国家面临的具体问题的确不同。某些全球主流媒体主张的批评中国的议题到底是否是中国真正的问题，还得辨别和观察。太平天国和新文化运动就是例子，把西方的问题当作是中国的问题，必然带来严重水土不服，制造荒谬和毁灭
三浦按针的好对手弥助表示不服😄
别说其他国家了，美国中部南部也没义务遵守东西海岸的政治正确。
别说其他国家了，美国中部南部也没义务遵守东西海岸的政治正确。
没事不要搞一些国际化的反西方文宣就行，你自己家里爱咋搞咋搞