如何看待齐齐哈尔遇难者父亲 悼念现场叫其他人把手机收起来不要拍照？

东北是中国原子化最彻底的地区，东北人都是深度绑定在国企和共匪政府的秩序消费者 
从计划生育的执行力度就可见一斑。另一个佐证就是当年国企大下岗，很多东北人如同没有生活自理能力的孩童一般，找不到继续赚钱的方法，很多人穷苦一辈子。

同样的情况放在广东则是另外一番景象，个体经济立刻发展起来，家家开工厂做生意好不热闹。

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社会原子化的作用也体现在人性上。

东北是最能现儿亲女亲不如共产亲的地区。
他们个人的幸福并不构建与于家庭和宗族之上。所以东北人家族观念很谈，亲人之间也要想方设法占他人便宜，所以兄弟姐妹因为财产反目成仇非常常见。

这甚至导致了儿女父母之间都存在较大的间隙。

所以这个父亲怒吼不许拍照，我觉得作为东北人他十分合格。

在镜头前他振振有词，千万之苦，依然举止若然，这是表现男人气概；
对拍照者，他平地怒吼，维持大国尊严，这是对体制忠心耿耿。

在他心中，他已经做到了忠孝两全，是顶天立地的男子汉。

虽然，在现代正常人类看来，他怼警察小心翼翼，不提领导名讳，情绪平静到似乎是别人的儿女。怼拍照者，他在妻子情绪崩溃，依然冷静地观察周围，小心地不成为被递出去的刀子。

这不是伟大的冷静，而是沙漠化的冷血。

他随心中对妻女有感情，但是党国已经在他不知不觉间悄悄抹去了他人性的一部分，让他即使面对丧女之痛，依然没有激烈的情绪。

即使是自己的女儿，那也是外人，我是我生活的主人，没了女儿，和嫁出女儿没有区别，何况我表现得如此忠心耿耿，也许名声鹊起后还可以重新娶妻生子，再续香火。


当然，他不理解的是，抹去他人性和女儿的东西，就是他向往的东西。
德配下是最好的解释。


在这个故事里，最悲惨的，是死去的女孩，和痛哭的母亲。

女人与孩子之间，的确是世间最坚硬的纽带。当然，也有个别女人和自己的儿女相处不好，甚至关系紧张。
但是绝大多数人，即使人性如何被抹杀，痛失子女，也比男人更加悲痛得像个人。
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完全不意外呀 支那人和共产党是天造地设的一对


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额 之前没点进去看 
刚才点进去看了下 说话是很自然的上对下的命令口吻 而且是好几个人在说收起手机 应该是现场黑皮

是遇难者父亲还是便衣黑皮？
能确认一下么？
高瑜说是维稳人员

大概有几种情况：

如果他对手机摄像头过敏，建议早去治疗

如果他对党卫队过敏，建议下去陪他孩子

如果他搞不清是谁杀了孩子们，建议现场捐献眼角膜

因为你们领导希望塑造中国人不会造反的形象
尤其在这种铭感时刻
其实不然

遇难者父亲不想别人拍家属痛苦的表情很正常吧

東北蟎狗最好多死一點，才11個太少了真的，我恨不得全世界聯合起來對付蟎狗，殺光一個不留

北方的二脚羊奴性比南方大很多，有这种自我阉割自我审查的心理属于正常。