是否漢即中華(皇漢)和五十六民族(滿清)的論述,那一方更能動讓中華走向民主?
除了馬克思主義外。這兩派是牆內比較多人支持的流派,各有各的論述。
我說一下我對兩派的淺見,希望能引出蔥友的講解。
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皇漢的理論直擊中共的民族政策,並拉攏佔大多數的漢族。由於過去的民族政策的不公和中共對漢(中華)文化的破壞,讓皇漢可以得到不少漢族的共情。而他們要恢復的中華亦沒有馬列的位置,壯大的話將直擊中共現在的思想空洞。
假以時日,亦可以仿效歐洲國家,以漢為主體民族實行民主。
問題是皇漢的大一統執念深重,中共放棄了社會主義偽裝後可以直接轉進漢法西斯。現在最忠於中共的小粉紅亦是被這樣培養。
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中華民族(滿粉)的論述,是大明失德,清取而代之。
按照這論述,其實是打碎了所謂漢家江山、中華文明的神聖,有能有德者都可以治理中華。馬列思想的中共、民主思想的其他人,甚至他日外扶植勢力入主都可以直接以佔領中原當法理。
缺點的話,這種“入主”需要一個強力的主體由外進入。國際社會對這種干涉他國的“侵略”十分抵觸,只能等待中共發瘋發動三戰後被反殺。
我說一下我對兩派的淺見,希望能引出蔥友的講解。
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皇漢的理論直擊中共的民族政策,並拉攏佔大多數的漢族。由於過去的民族政策的不公和中共對漢(中華)文化的破壞,讓皇漢可以得到不少漢族的共情。而他們要恢復的中華亦沒有馬列的位置,壯大的話將直擊中共現在的思想空洞。
假以時日,亦可以仿效歐洲國家,以漢為主體民族實行民主。
問題是皇漢的大一統執念深重,中共放棄了社會主義偽裝後可以直接轉進漢法西斯。現在最忠於中共的小粉紅亦是被這樣培養。
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中華民族(滿粉)的論述,是大明失德,清取而代之。
按照這論述,其實是打碎了所謂漢家江山、中華文明的神聖,有能有德者都可以治理中華。馬列思想的中共、民主思想的其他人,甚至他日外扶植勢力入主都可以直接以佔領中原當法理。
缺點的話,這種“入主”需要一個強力的主體由外進入。國際社會對這種干涉他國的“侵略”十分抵觸,只能等待中共發瘋發動三戰後被反殺。
当然是满清,满清最后几年准备搞英式民主,中共的大会堂就是德国帮满清修筑的国会大楼遗址改造,别扯什么战术拖延虚假立宪,你现在用的还是人家的国会大楼
中华民族是梁启超和其他汉人为了拉拢满清的领土提出来的,不是什么满粉要加入中华大家庭
中华不等于汉,明更不等于汉,皇汉和粉红一样,一无是处,全身糟粕,没有可取之处,无法适应现代
中华民族是梁启超和其他汉人为了拉拢满清的领土提出来的,不是什么满粉要加入中华大家庭
中华不等于汉,明更不等于汉,皇汉和粉红一样,一无是处,全身糟粕,没有可取之处,无法适应现代