巴勒斯坦人作为被各路外部势力蹂躏的土著费拉，一直没有过选择权，为什么大家觉得错都是巴勒斯坦人的？
1948年的所谓“全巴勒斯坦”政府完全被埃及操控，里面全是埃及人，所谓“阿拉伯人”不同意以色列建国，本质是埃及和约旦不同意以色列建国，巴勒斯坦人从来没有投过票，也没有自己做选择的机会。
加沙为什么会是现在的条状？这个问题去问埃及。要不是埃及1948年傻逼一样的外交和战略选择，会把加沙弄成这样吗？加沙怎么会是现在这么一长条露天监狱？在这之后到六日战争，加沙也是埃及全权掌控的，连巴勒斯坦政府都没有。
而西岸为什么会这样？请去问约旦人。法塔赫是在约旦全权支持下成立的，六日战争也跟巴勒斯坦人毫无关系。至于巴勒斯坦人要“颠覆约旦政权”？？没有约旦王室为了自己的利益吞并西岸，哪儿来的巴勒斯坦人“跨境袭击”？
所谓“黑色九月”的约旦内战，跟所谓“巴勒斯坦难民“根本没有关系，究其原因是侯赛因国王在六日战争中彻底失败，于是先下手为强甩锅巴勒斯坦人“挑事”，冲突中约旦军才是先下手的那一方。至于暗杀？叙利亚人以色列人都暗杀过侯赛因，还差巴勒斯坦人？而且法塔赫自身干的恐怖事件少之又少，慕尼黑惨案这种恰恰是法塔赫内部的坚决反对派，在觉得被约旦和埃及，甚至是法塔赫自己出卖后干的。
By the way，约旦作为一个人口四分之三祖上是巴勒斯坦托管地人，目前口音基本等于巴勒斯坦口音的国家，每件事情都能与所谓”巴勒斯坦难民”有关。约旦1900年时人口只有10万，还有大批是逃难来到奥斯曼帝国的车臣人和切尔克斯人。而1951年约旦吞并西岸后，约旦将其公民身份授予所有西岸的巴勒斯坦人。说巴勒斯坦人建设了约旦毫不为过。
加沙为什么会是现在的条状？这个问题去问埃及。要不是埃及1948年傻逼一样的外交和战略选择，会把加沙弄成这样吗？加沙怎么会是现在这么一长条露天监狱？在这之后到六日战争，加沙也是埃及全权掌控的，连巴勒斯坦政府都没有。
而西岸为什么会这样？请去问约旦人。法塔赫是在约旦全权支持下成立的，六日战争也跟巴勒斯坦人毫无关系。至于巴勒斯坦人要“颠覆约旦政权”？？没有约旦王室为了自己的利益吞并西岸，哪儿来的巴勒斯坦人“跨境袭击”？
所谓“黑色九月”的约旦内战，跟所谓“巴勒斯坦难民“根本没有关系，究其原因是侯赛因国王在六日战争中彻底失败，于是先下手为强甩锅巴勒斯坦人“挑事”，冲突中约旦军才是先下手的那一方。至于暗杀？叙利亚人以色列人都暗杀过侯赛因，还差巴勒斯坦人？而且法塔赫自身干的恐怖事件少之又少，慕尼黑惨案这种恰恰是法塔赫内部的坚决反对派，在觉得被约旦和埃及，甚至是法塔赫自己出卖后干的。
By the way，约旦作为一个人口四分之三祖上是巴勒斯坦托管地人，目前口音基本等于巴勒斯坦口音的国家，每件事情都能与所谓”巴勒斯坦难民”有关。约旦1900年时人口只有10万，还有大批是逃难来到奥斯曼帝国的车臣人和切尔克斯人。而1951年约旦吞并西岸后，约旦将其公民身份授予所有西岸的巴勒斯坦人。说巴勒斯坦人建设了约旦毫不为过。
我们都无法实现上帝的正义。
不论你愿不愿意承认，在这个世界上弱者就是天然要受到很多伤害的。如果你问巴勒斯坦人民的公义在哪里？去想想夹边沟和六四的那些冤死者吧，他们的冤屈至今无法洗白，甚至无法诉说。
所以说对上帝的公义要有敬畏这非常重要！
因为尘世国家，无论是美国还是以色列，凡人能够实现的都是有偏向的正义，与上帝的公义相距甚远，绝对的公义是不可能在人间建成的。我们可以说以色列是一个民主国家，他对哈马斯的攻击是反对恐怖主义，他比哈马斯要正义，这绝对是没有问题而且非常正确的。
但我们同时也应该看到，巴勒斯坦地区的人民几十年以来确实遭到了不公正的待遇。因此在反对恐怖主义的同时，应该对平民心怀怜悯，否则过激的行动很容易让本来正义的事业变得邪恶。
约伯记中的约伯不管面临怎样的考验都不改对公义的坚持，这才是义人对生活应该有的态度。
不论你愿不愿意承认，在这个世界上弱者就是天然要受到很多伤害的。如果你问巴勒斯坦人民的公义在哪里？去想想夹边沟和六四的那些冤死者吧，他们的冤屈至今无法洗白，甚至无法诉说。
所以说对上帝的公义要有敬畏这非常重要！
因为尘世国家，无论是美国还是以色列，凡人能够实现的都是有偏向的正义，与上帝的公义相距甚远，绝对的公义是不可能在人间建成的。我们可以说以色列是一个民主国家，他对哈马斯的攻击是反对恐怖主义，他比哈马斯要正义，这绝对是没有问题而且非常正确的。
但我们同时也应该看到，巴勒斯坦地区的人民几十年以来确实遭到了不公正的待遇。因此在反对恐怖主义的同时，应该对平民心怀怜悯，否则过激的行动很容易让本来正义的事业变得邪恶。
约伯记中的约伯不管面临怎样的考验都不改对公义的坚持，这才是义人对生活应该有的态度。
小同志 如果窝姨的民族发明解释体系对你的隐秘大中华胶欲望有时不时针刺的不舒服体验
那温中天花板秦晖老师最近的阿以冲突脉络已经够清晰了
巴勒斯坦本身就是民族发明的失败产物或者说还在路上
而79年伊朗伊斯兰革命之前甚至都不是巴以冲突而是阿以冲突，约旦也从来不认为巴勒斯坦约旦河西岸是可以放弃的无谓之地
知识渊博但格局错误就跟在路灯下找掉在阴沟里的钥匙一样
看你们两在底下双簧唱的起劲，但是幸好巴勒斯坦人并不会像你们想的这么费拉，人家就是不管错在不在我，干就是了。干了才能有结果（不管结果是好是坏）。
[25:52]只要選擇了風險比較少的道路，在無形的世界銀行或者世界法庭當中，你的階級地位就低了一級。如果暫時還沒有顯示出來的話，那是因為你祖先的遺德和你自己過去的積累還足夠揮霍。你每一次逃避和後退，你都是要麼消費祖先的遺德，要麼把你的子孫給預支了。預支子孫這件事情其實也是非常多的。在社會等級下降到最低狀態的情況下，也就是最接近於無產階級的情況下，就直接體現于賣兒賣女和吃孩子的肉了。稍微高一點就體現于，把孩子拿去當童工，或者依靠剝削自己的兒女為生。這種現象在現在中國各省的農民工當中是非常常見的，只是他們還沒有吃自己的孩子，還沒有進入到張獻忠狀態。但我估計，稍微再緊一點，這種事情也會發生的，正如他們已經開始遺棄自己的老人，讓自己的老人去自殺了。他們為什麼會變成農民工？因為形格勢禁，他們的祖宗沒有積德。如果積了德的話，你就可以享受祖父一代留下的好處，而不至於從你現在的這個起點上出發。
[27:04]你在社會上的起點是你祖先積德或者缺德的結果，這一點是無法改變的，但是你有一點是可以選擇的，就是說，你對世界的認知結構決定你以後的選擇。比如說，你可以選擇某一種認知結構，它可以以民主主義的形式出現，以社會主義的形式出現，以種族主義的形式出現，或者以任何政治名義出現，但是它的實質是一樣的：它的實質是叫你抱怨，你可以把它看成一種世俗意義上的撒旦誘惑。對處境不同的各個人，它的誘惑內容是不同的。
[27:38]例如對於你來說，它的誘惑可能是這樣：他媽的，都是國民黨把我們害了。如果國民黨沒有來，在日本人的統治下，我們不是早就獨立了嗎？國民黨既打不過共產黨，又不肯讓臺灣獨立，結果害得臺灣現在處在隨時可以被吞併的狀態，都是國民黨害的。我要去找那些說中國話的人，寫方塊字的人，或者跟國民黨有關係、屬國民黨後裔的人，去侮辱他們，欺負他們，找他們報仇。如果有了問題我就痛駡說是，全是國民黨的錯，全是國民黨的錯。而且你還很可能以為你是在伸張歷史正義或者說伸張轉型正義，是在做有益的事情。
[28:15]很好，我現在老實告訴你，你現在做的事情就跟共產黨所謂的三種人 — — 在文革的時候跟著共產黨當造反派去打老幹部、或者在土改的時候跟著共產黨去打地主資本家的那些人做的事情其實是一樣的。你在土改的時候跟著共產黨去打了地主，或者是在三反五反的時候跟著共產黨去打了資本家，你把你的不幸都歸咎於他們。然後你都等不到你的孫子，你馬上就要在1958年餓死或者吃人肉。你如果現在再把自己的不幸歸咎於哪怕是情真罪實的先輩所做的事情，那麼你就錯過了現在改變命運的機會。
[29:00]你需要有另外一種選擇，這種選擇需要另外一種近乎基督教原罪論的世俗版的道德觀，就是說，一切都是你自己的錯。無論你現在處在什麼情況下，對全世界或者你周圍的環境有多少不滿，全都是你自己的錯。如果你輸了，不是你的敵人的錯，而是你居然會把自己放在很容易被敵人所傷害的位置上。你按照這種方式去理解世界，世界立刻就會變得不一樣了。你只要按照這種方式去理解世界，那麼你根據這種理解框架所做出的所有事情必然會對你以後和你的繼承人有益。
[29:37]你只要把責任放在別人身上，你就一定走下坡路。如果這個“別人”連一個具體的人都沒有，是一個抽象的社會，那就尤其糟糕了。這種事情也是分歧視鏈的。如果“別人”是一個具體的國民黨人，比如說他就是姓蔣名介石，事情還稍微好一點。如果“別人”指的是一個社會，如果這個社會是一個更加模糊的“國際社會”或者說“全人類自古以來都是壞人，天下烏鴉一般黑”，你就完蛋了，你會以人類最快的速度一直噗通噗通地跌到社會最底層的。如果你只是恨蔣介石、而認為日本人和美國人還不錯的話，那還算是比較有救。
[30:14]但是最好你就認為，你之所以會被蔣介石或者任何人坑的話，全是你自己的錯。為什麼印尼人在日本人一走以後他們馬上就能拉起一支部隊來獨立，而你們只是開了一次會議，然後乖乖地就跑到港口去歡迎蔣介石了，這不是你的錯是誰的錯？你的祖父把你害了。記住，不是蔣介石害了你，而是你的爺爺害了你。然後你接下來就考慮，你有沒有在此時此刻害到你自己的孫子。現在共產黨還沒有登陸呢，你是打算一路罵著等他們登陸呢，還是打算做點什麼。做點什麼就要包括一件事情：你有可能真的去死。而且你要冒這種風險：你死了，很可能得到好處的是你看不順眼的人。
[30:55]如果你甚至連這種風險都願意冒、而且你周圍的人都願意冒這種風險的話，那麼臺灣就沒有問題了；如果臺灣的獨派都是在一心想要找蔣介石尋仇，認為現在的事情都是蔣介石搞壞了，把國民黨收拾一頓然後就完了，現在的事情已經被國民黨做壞成這樣了，所以我們也沒有別的辦法了，那你就完蛋了，你會跟你的祖父輩一樣，然後等共產黨登陸了以後，無論你是罵誰還是不罵誰，反正都要變成犧牲品了。這就是一個典型的選擇。
那温中天花板秦晖老师最近的阿以冲突脉络已经够清晰了
巴勒斯坦本身就是民族发明的失败产物或者说还在路上
而79年伊朗伊斯兰革命之前甚至都不是巴以冲突而是阿以冲突，约旦也从来不认为巴勒斯坦约旦河西岸是可以放弃的无谓之地
知识渊博但格局错误就跟在路灯下找掉在阴沟里的钥匙一样
看你们两在底下双簧唱的起劲，但是幸好巴勒斯坦人并不会像你们想的这么费拉，人家就是不管错在不在我，干就是了。干了才能有结果（不管结果是好是坏）。
[25:52]只要選擇了風險比較少的道路，在無形的世界銀行或者世界法庭當中，你的階級地位就低了一級。如果暫時還沒有顯示出來的話，那是因為你祖先的遺德和你自己過去的積累還足夠揮霍。你每一次逃避和後退，你都是要麼消費祖先的遺德，要麼把你的子孫給預支了。預支子孫這件事情其實也是非常多的。在社會等級下降到最低狀態的情況下，也就是最接近於無產階級的情況下，就直接體現于賣兒賣女和吃孩子的肉了。稍微高一點就體現于，把孩子拿去當童工，或者依靠剝削自己的兒女為生。這種現象在現在中國各省的農民工當中是非常常見的，只是他們還沒有吃自己的孩子，還沒有進入到張獻忠狀態。但我估計，稍微再緊一點，這種事情也會發生的，正如他們已經開始遺棄自己的老人，讓自己的老人去自殺了。他們為什麼會變成農民工？因為形格勢禁，他們的祖宗沒有積德。如果積了德的話，你就可以享受祖父一代留下的好處，而不至於從你現在的這個起點上出發。
[27:04]你在社會上的起點是你祖先積德或者缺德的結果，這一點是無法改變的，但是你有一點是可以選擇的，就是說，你對世界的認知結構決定你以後的選擇。比如說，你可以選擇某一種認知結構，它可以以民主主義的形式出現，以社會主義的形式出現，以種族主義的形式出現，或者以任何政治名義出現，但是它的實質是一樣的：它的實質是叫你抱怨，你可以把它看成一種世俗意義上的撒旦誘惑。對處境不同的各個人，它的誘惑內容是不同的。
[27:38]例如對於你來說，它的誘惑可能是這樣：他媽的，都是國民黨把我們害了。如果國民黨沒有來，在日本人的統治下，我們不是早就獨立了嗎？國民黨既打不過共產黨，又不肯讓臺灣獨立，結果害得臺灣現在處在隨時可以被吞併的狀態，都是國民黨害的。我要去找那些說中國話的人，寫方塊字的人，或者跟國民黨有關係、屬國民黨後裔的人，去侮辱他們，欺負他們，找他們報仇。如果有了問題我就痛駡說是，全是國民黨的錯，全是國民黨的錯。而且你還很可能以為你是在伸張歷史正義或者說伸張轉型正義，是在做有益的事情。
[28:15]很好，我現在老實告訴你，你現在做的事情就跟共產黨所謂的三種人 — — 在文革的時候跟著共產黨當造反派去打老幹部、或者在土改的時候跟著共產黨去打地主資本家的那些人做的事情其實是一樣的。你在土改的時候跟著共產黨去打了地主，或者是在三反五反的時候跟著共產黨去打了資本家，你把你的不幸都歸咎於他們。然後你都等不到你的孫子，你馬上就要在1958年餓死或者吃人肉。你如果現在再把自己的不幸歸咎於哪怕是情真罪實的先輩所做的事情，那麼你就錯過了現在改變命運的機會。
[29:00]你需要有另外一種選擇，這種選擇需要另外一種近乎基督教原罪論的世俗版的道德觀，就是說，一切都是你自己的錯。無論你現在處在什麼情況下，對全世界或者你周圍的環境有多少不滿，全都是你自己的錯。如果你輸了，不是你的敵人的錯，而是你居然會把自己放在很容易被敵人所傷害的位置上。你按照這種方式去理解世界，世界立刻就會變得不一樣了。你只要按照這種方式去理解世界，那麼你根據這種理解框架所做出的所有事情必然會對你以後和你的繼承人有益。
[29:37]你只要把責任放在別人身上，你就一定走下坡路。如果這個“別人”連一個具體的人都沒有，是一個抽象的社會，那就尤其糟糕了。這種事情也是分歧視鏈的。如果“別人”是一個具體的國民黨人，比如說他就是姓蔣名介石，事情還稍微好一點。如果“別人”指的是一個社會，如果這個社會是一個更加模糊的“國際社會”或者說“全人類自古以來都是壞人，天下烏鴉一般黑”，你就完蛋了，你會以人類最快的速度一直噗通噗通地跌到社會最底層的。如果你只是恨蔣介石、而認為日本人和美國人還不錯的話，那還算是比較有救。
[30:14]但是最好你就認為，你之所以會被蔣介石或者任何人坑的話，全是你自己的錯。為什麼印尼人在日本人一走以後他們馬上就能拉起一支部隊來獨立，而你們只是開了一次會議，然後乖乖地就跑到港口去歡迎蔣介石了，這不是你的錯是誰的錯？你的祖父把你害了。記住，不是蔣介石害了你，而是你的爺爺害了你。然後你接下來就考慮，你有沒有在此時此刻害到你自己的孫子。現在共產黨還沒有登陸呢，你是打算一路罵著等他們登陸呢，還是打算做點什麼。做點什麼就要包括一件事情：你有可能真的去死。而且你要冒這種風險：你死了，很可能得到好處的是你看不順眼的人。
[30:55]如果你甚至連這種風險都願意冒、而且你周圍的人都願意冒這種風險的話，那麼臺灣就沒有問題了；如果臺灣的獨派都是在一心想要找蔣介石尋仇，認為現在的事情都是蔣介石搞壞了，把國民黨收拾一頓然後就完了，現在的事情已經被國民黨做壞成這樣了，所以我們也沒有別的辦法了，那你就完蛋了，你會跟你的祖父輩一樣，然後等共產黨登陸了以後，無論你是罵誰還是不罵誰，反正都要變成犧牲品了。這就是一個典型的選擇。
本来也不反巴勒斯坦人，以色列也不准备占领加沙，所有人的共同目标只有哈马斯，我也没看到什么反巴勒斯坦的帖子，只有你们在天天谴责反贼说你们怎么能反巴勒斯坦人什么的，就挺搞笑的，虚空打靶是吧。独裁集团部署在各国的神棍卧底自爆之后，晶哥也忍不住了？
谁说巴勒斯坦人没选择
二战选择了纳粹
冷战选择了苏联
今天还在站错队
你们小同志可以类比自己的处境
二战选择了纳粹
冷战选择了苏联
今天还在站错队
你们小同志可以类比自己的处境
你姨在最近的访谈中讲到，所有这些有恐怖分子活动的地方，包括中国恐怖组织在内，全部都是民族发明失败或是帝国未完成解体的地方。
当然如果现在还是大英帝国的殖民体系内，也不会有什么巴以问题，可惜懂殖民的英国人不会回来了，不懂殖民的人搞得一团糟
当然如果现在还是大英帝国的殖民体系内，也不会有什么巴以问题，可惜懂殖民的英国人不会回来了，不懂殖民的人搞得一团糟
当年埃及约旦不同意以色列建国 也不同意巴勒斯坦建国
前面四次中东战争 巴勒斯坦甚至不是参战方
前面四次中东战争 巴勒斯坦甚至不是参战方
要是今天是巴勒斯坦選了別人以後被哈馬斯政變，那我還信你說的沒有選擇權
現在哈馬斯是他們自己選的，那有什麼好說的？
為自己的選擇負責
現在哈馬斯是他們自己選的，那有什麼好說的？
為自己的選擇負責
从纯粹的丛林法则来说，能战则战，不能战则走，不能走则降，不能降则死，巴勒斯坦地区的阿拉伯人，有很多走了（移民海外），投降的也不少（以色列籍阿拉伯人），剩下的，法塔赫也投降了，那哈马斯就只能死了。
綁架年輕女孩弄死後把幾乎全裸的屍體放在車上遊街
整個城的人對其高喊真主萬歲
這個城的人沒有一個是無辜的
整個城的人對其高喊真主萬歲
這個城的人沒有一個是無辜的
在這恐襲以村莊前，本人是中立的，甚至稍偏向弱者
X的，屠殺手無寸鐵平民，挨家挨戶連嬰兒都不放過？
這種組織，應殺盡殺，給其他平民足夠時間撤離即可。
X的，屠殺手無寸鐵平民，挨家挨戶連嬰兒都不放過？
這種組織，應殺盡殺，給其他平民足夠時間撤離即可。
其實沒什麼好說的，都發動恐怖攻擊殺平民褻瀆屍體了，總不可能一句原始未開化或情有可原就帶過去，哈瑪斯無法代表巴勒斯坦，但是巴勒斯坦沒有管束好哈瑪斯就是問題。
你说的是不是大山河四省
我觉得还是像满洲国多一点
我觉得还是像满洲国多一点
让你移民，你会选择巴勒斯坦还是以色列！
让你选择朋友，你会选择巴勒斯坦人还是以色列人！
让你选择朋友，你会选择巴勒斯坦人还是以色列人！
就是因为巴勒斯坦人没有自己的政治势力与代言人啊（所谓的“费拉”），舆论上最好欺负…
“巴勒斯坦解放组织”是共产左派的黑话，其实质上等价于巴勒斯坦征服者/巴勒斯坦占领军。
而作为埃及穆兄会的分支，又接受伊朗伊斯兰革命的资助与领导的哈马斯会在乎所谓巴勒斯坦的利益？
相较这些牛鬼蛇神而言，以色列反倒是本土性最强的了，至少以色列愿意接纳当地犹太教信仰的民众，向他们开放政权。
“巴勒斯坦解放组织”是共产左派的黑话，其实质上等价于巴勒斯坦征服者/巴勒斯坦占领军。
而作为埃及穆兄会的分支，又接受伊朗伊斯兰革命的资助与领导的哈马斯会在乎所谓巴勒斯坦的利益？
相较这些牛鬼蛇神而言，以色列反倒是本土性最强的了，至少以色列愿意接纳当地犹太教信仰的民众，向他们开放政权。
真正的巴勒斯坦人是猶太人，這些自稱巴勒斯坦人的只是一群不到百年前才跑來自稱土著的費拉，給以色列添麻煩，給阿拉伯當攪屎棍，伊朗也就把他們棄子。他們一直都有選擇，選擇放下屠刀就行了，以色列又沒阻止他們建國，甚至之前還願意把耶路撒冷都讓出去，是這些神經病自己想從河流到大海消滅猶太人。
巴勒斯坦人可憐，但也可惡
就像小粉紅一樣，支持共慘主義然後被鐵拳打爆
你覺得該怎麼對待??
巴勒斯坦不可惡
那為什麼阿拉伯兄弟沒一個願意幫忙的??
就像小粉紅一樣，支持共慘主義然後被鐵拳打爆
你覺得該怎麼對待??
巴勒斯坦不可惡
那為什麼阿拉伯兄弟沒一個願意幫忙的??
巴勒斯坦人绝对有选择权，只不过做了错误的选择。他们可以选择接受联合国的方案建国，和以色列和平共处。不过他们拒绝了，他们要消灭以色列，所以选择了战争。不幸战败，因此想回到战前的条件，典型的赌输了不想认账的流氓。who cares?
今天绿教徒又折叠我一条排绿的评论。在品葱你可以骂华川、左逼、粉红、轮子、民小、支黑，但会疯狂折叠你评论的只有绿教。
这个宗教完全是逆人类文明而动的，有绿教的地方就绝不可能有民主自由。
这个宗教完全是逆人类文明而动的，有绿教的地方就绝不可能有民主自由。
巴勒斯坦没错，错的是哈马斯。只要巴勒斯坦把哈马斯交出来，以色列就会放他们一马。
你了解清楚了，就会明白，这个族群配得上它们的下场。
我是支持巴勒斯坦人的, 从加沙支持到约旦河西岸, 但贪污法塔赫与袭击平民的哈马斯要改正与保证不在做恐功.
7/10 整个事件中大部分恶在垃圾内塔尼亚胡与锡安主义邪教徒一侧.
先是两千多平民遇袭, 之后下修到一千多, 而 IDF 的武装直升机打爆了太多民众的车辆.
7/10 整个事件中大部分恶在垃圾内塔尼亚胡与锡安主义邪教徒一侧.
先是两千多平民遇袭, 之后下修到一千多, 而 IDF 的武装直升机打爆了太多民众的车辆.
