有没有可能，一部分支黑其实就是一类大外宣？

有没有可能，一部分支黑其实就是一类的大外宣？乍一听这种说法可能有点耸人听闻，但是从逻辑上去推理，这种说法却有在其意义和动机上都具备合理性。从实际作用上来说，支黑和图纸大佐的很多说法也都被中共引用，成了洗脑的一部分，一体两面，里应外合，产生小骂大帮忙的效果。

假设建政的动机是政治愿景，或理想主义的话。与革命派和改革派反贼（乐观派反贼）对比，支黑的动机很难成立。

与消极反贼（中国难以被短期改变，但华人本身是好的），做移民广告，或单纯劝人润的那一部分人相比，支黑又难以推广，难以引发共鸣，甚至容易吓退一些人，造成不适。毕竟能认同极端观点，且有一定自辱倾向言论的人，永远是少数。

而如果从纯粹实用主义的角度来说，支黑，尤其是图纸大佐的动机就更难得到解释。如果是润人的话，既然如此憎恶中文圈，理性的做法就是远离中文圈，甚至去中文化，主动去拥抱当地的“主流社会”。

但如果他们的动机是做大外宣的话，动机和意义就能得到更有说服力的解释。

中国人具有劣根性，文化和基因决定了中国人走不出秦制。这种论点其实告诉了反贼反抗是没有意义的，政治远景与改革、革命理想是不切实际的。侧面强化了中共“存在即合理的”说法。

中国民主化了就要乱。（姨学大洪水，献忠学）不论这种观点是否属实，它其实是在潜移默化地放大人们面对变革所产生的恐惧，从而强化人们对现状不满的容忍程度。加强华人的奴性，传播宁为太平狗，不做乱世人的奴才心态。

反华，图支大佐。这种观点的存在本身就有助于中共内宣对“境外势力”进行抹黑。按照MHYYYY主播的划分法，反贼6到反贼8都是完全不具有反华观点的。相反，大多数粉红大V一上来就会将“反华势力”，见不得中国好，以及“黄皮白心”的帽子扣到“异议人士”尤其是民运人士身上。

支黑和图纸大佐在整个反贼群体中起到的作用主要就是

给中共提供抓手抹黑反贼，让国内有反贼倾向的日子人（遭受铁拳，对经济情况不满的人）主动对反贼“境外势力”敬而远之。用道德审评判（不怀好意，别有用心）代替单纯的立场判断。

从反贼的内部分化瓦解反贼群体。将更多乐观派反贼推到消极反贼，甚至是民族主义粉红的阵营里。

打击启蒙派反贼的积极性。宣传中国人不可拯救，启蒙无用，从而打击那些靠各种温和，用被洗脑的日子人可以接受的手段启蒙国内民众的公知群体。

主动和日益高涨的墙内民族主义形成鲜明立场对立。民族主义和民主自由或许本身没有太多的冲突，但经支黑和图纸大佐的宣传和国内宣传部门混淆视听的渲染，两者就会产生表面上的冲突的观感。不可否认，又很多反贼及有反贼倾向的人是有一定爱国不爱党的成分的。渲染对民族的仇恨与鄙视就很容易造成混淆，带来逆反与厌恶情绪，从而远离反贼言论。（让遭受铁拳者重回党的怀抱）

总之，不管终极目标是在经济下行中，启蒙和团结更多的群体，让不管是后经济下行的时代还是中共的时代，大多数人都会在关键时候做出推动历史的作用，还是单纯的传播真相，或者单纯地推销移民项目。支黑和图纸大佐的动机和目的都难以解释。

不可否认，有些人需要单纯的发泄渠道，并不是什么事情都需要意义与目的。但是不得不说，支黑和图支大佐在反贼的建政圈中确确实实起到了小骂大帮忙的效果。