宗教是否应该从历史舞台中退场？
可能我的想法并不受大家待见，现在世界主流国家都是支持宗教自由的，但是我依旧是反对宗教的（温和的）
如果说宗教是一种包含了价值观、道德水准、行为模式等的懒人包，那么这种直接由所谓宗教经典或者宗教偶像输入的懒人包，不是在某种意义上是另一种独裁么？
宗教所给予教徒的这个懒人包的有效性建立在宗教的大审判（比如末日大审判、下地狱、死后永不得超生等等）与对遵守的人的奖励的情节（奶与蜜、多少多少个处女、成佛、成仙等等）上，那么如果一个原本很相信宗教的人发现这些不存在，那么他的道德等不是会突然崩坏并向反方向走去么？
宗教里面也不总是教人向善，比如“抓女巫”“反同性恋”，宗教通过某一种事物或者行为作为一种图腾，以号召教徒的凝聚力，这就很容易伤害他人利益。人类的社会属性常常导致从众性，但是宗教实际上又是由少数人输出意识的，结果事实上就变成一种独裁了。
个人觉得人的道德观的下限应该是由法律决定，上限是通过正常教育，应该以禁止未成年人参与宗教、禁止强迫未成年人参与宗教的方案让宗教逐渐退出历史舞台，成年后的宗教自由可以保护，不知各位怎么想？
如果说宗教是一种包含了价值观、道德水准、行为模式等的懒人包，那么这种直接由所谓宗教经典或者宗教偶像输入的懒人包，不是在某种意义上是另一种独裁么？
宗教所给予教徒的这个懒人包的有效性建立在宗教的大审判（比如末日大审判、下地狱、死后永不得超生等等）与对遵守的人的奖励的情节（奶与蜜、多少多少个处女、成佛、成仙等等）上，那么如果一个原本很相信宗教的人发现这些不存在，那么他的道德等不是会突然崩坏并向反方向走去么？
宗教里面也不总是教人向善，比如“抓女巫”“反同性恋”，宗教通过某一种事物或者行为作为一种图腾，以号召教徒的凝聚力，这就很容易伤害他人利益。人类的社会属性常常导致从众性，但是宗教实际上又是由少数人输出意识的，结果事实上就变成一种独裁了。
个人觉得人的道德观的下限应该是由法律决定，上限是通过正常教育，应该以禁止未成年人参与宗教、禁止强迫未成年人参与宗教的方案让宗教逐渐退出历史舞台，成年后的宗教自由可以保护，不知各位怎么想？
我们所处的年代是一个充满了不信、怀疑以及背道(恐怕我必须加上这条)的年代。或许自从塞尔苏斯(Celsus)、伯菲利(Porphyry)和尤利乌斯(Julian)以来，基督教在历史上还从来没有像现在这样被公开地、露骨地攻击，这攻击也从未像现在这样阴险狡猾、似是而非。很有意思的，巴特勒(Butler)主教在1736年所写的话，可以应用到我们今天这个世代：“到了现在，许多人想当然地认为，基督教连作为一个值得探究的对象都不是了，而是最终被看为是一件虚构之事。他们认为这是一切‘有识之士’的共识。于是在今天，基督信仰单单被当作人们嘲弄和取笑的对象，这好像是出于一种报复心理，因为基督教在这么长的年月里破坏了这个世界的享乐。”我常常想，如果这位可敬的主教活在1879年的今天，他又会怎么说。
在学术评论中，在报刊杂志中，在讲座中，在论文中，甚至有的时候在讲章中，许多“睿智”的人士不遗余力地攻击基督教的根基。这些人大胆地宣称，理性、科学、地质学、人类学、近代发现、自由思考，都站在他们的一边。今天，我们被不断地告之，受过教育之人不会真的相信超自然的信仰，或圣经是上帝的启示，或神迹的可能性。那些古老的教义，如三位一体、基督的神性、圣灵的位格性、赎罪、守安息的责任、祷告的必要性和有效性、魔鬼的存在、末日审判的真实，都被静静地搁置在书架上作为无用的旧典籍，或是被作为破烂丢出去!而这一切的攻击都是经过精心策划，并且打着真诚和宽容精神的旗号，同时高举人性的高贵和能力，这样一来，许多根基不牢的基督徒就好像被洪水一般冲走，从而随流摇摆，即使他们的信仰没有完全丧失，至少已经是被摇动了。
基督徒能盼望的是基督再临，进步主义芝士粉子能盼望的是什么呢？
只有共产党才能帮你们来清扫宗教，很明显,进步主义无神论中国人在全世界的希望还比不上穆斯林,是吧?
应该以禁止（强迫）未成年人参与宗教的方案让宗教逐渐退出历史舞台，成年后的宗教自由可以保护
直接说要搞新一轮的共产主义就好，没必要遮遮掩掩的，何况你说的话并不比列宁托洛茨基这些国际恐怖分子好听
因為人的心靈脆弱所以才需要宗教。
舉例好了，你遲到了一個重要會議，你也會說「我的天」。
這是人的天性，哲學，科學解決不了所有問題，一些心靈寄託是必需的。
舉例好了，你遲到了一個重要會議，你也會說「我的天」。
這是人的天性，哲學，科學解決不了所有問題，一些心靈寄託是必需的。
叹口气，以前是知乎，现在是这里，为什么有这么多连宗教信仰是什么都不了解，教会都没去过几次的人章口就莱就敢钦点呢？
什么？我为什么说你不了解？
因为你要是了解的话你就不会说圣经在“教人”抓女巫和迫害同性恋；你要是去过几年教会的就会发现有那么多从小就来上主日学的小孩子，突然有一天就不来教会了。而且最奇妙深刻的是，无论是小孩的信徒家长，或者是教会里的其他什么人，都没有冲出去把那个小孩子吊死。
这是基督教。
伊斯兰教或者其他什么宗教我不了解，你也没提。要是你是那边的中级高手的话向你道歉。
总之，至少在基督教这边，你的立论完全站不住脚。
什么？我为什么说你不了解？
因为你要是了解的话你就不会说圣经在“教人”抓女巫和迫害同性恋；你要是去过几年教会的就会发现有那么多从小就来上主日学的小孩子，突然有一天就不来教会了。而且最奇妙深刻的是，无论是小孩的信徒家长，或者是教会里的其他什么人，都没有冲出去把那个小孩子吊死。
这是基督教。
伊斯兰教或者其他什么宗教我不了解，你也没提。要是你是那边的中级高手的话向你道歉。
总之，至少在基督教这边，你的立论完全站不住脚。
禁止未成年人参与宗教是也一种独裁。而且难以限制。因为90%+节日是宗教来源。比如共产党这几年禁止的圣诞节来源埃及多神教膜拜太阳神的冬至节，万圣节来源不列颠凯尔特人的死人之日，中国新年，端午赛龙舟、、、、
同时，禁止接触不是防范哄骗的最好方法，及时教育才是正途。如同避免传染病打疫苗比隔离更有效，如同幼儿性教育更能防止教士对信教儿童的性侵犯。比如设立泛宗教课，全面对比各大宗教。第一课世界是怎么来的，那个基督教是怎么说的，道教是怎么说的，印度是怎么说的、、、、如今科学界是怎么说的。第二课，人是怎么来的、、、、这样未成年人不但不会对宗教一无所知，还能在成年后有更充分选择能力。
为防止某些不懂的神棍乱说，特别指出：泛宗教课概念来自澳大利亚学者。
同时，禁止接触不是防范哄骗的最好方法，及时教育才是正途。如同避免传染病打疫苗比隔离更有效，如同幼儿性教育更能防止教士对信教儿童的性侵犯。比如设立泛宗教课，全面对比各大宗教。第一课世界是怎么来的，那个基督教是怎么说的，道教是怎么说的，印度是怎么说的、、、、如今科学界是怎么说的。第二课，人是怎么来的、、、、这样未成年人不但不会对宗教一无所知，还能在成年后有更充分选择能力。
为防止某些不懂的神棍乱说，特别指出：泛宗教课概念来自澳大利亚学者。
你可以不接受宗教独裁，退教就好了，这就是宗教自由，没有宗教自由的就是邪教。
你说的抓女巫，反同性恋，指的应该是历史上的基督教和犹太教吧，我不记得旧约和新约出现过“上帝”和“先知”要求教徒迫害这些人的话语。
依法不依人，一个宗教的本质在于经书。不能因部分人把经念歪了就怪罪于这个宗教，甚至说所有的宗教都该被限制就更离谱了。
我发现共产主义有理论缺陷不可能实现，我也没有变成每个毛孔都流着血污的资本家~
你说的抓女巫，反同性恋，指的应该是历史上的基督教和犹太教吧，我不记得旧约和新约出现过“上帝”和“先知”要求教徒迫害这些人的话语。
依法不依人，一个宗教的本质在于经书。不能因部分人把经念歪了就怪罪于这个宗教，甚至说所有的宗教都该被限制就更离谱了。
如果一个原本很相信宗教的人发现这些不存在，那么他的道德等不是会突然崩坏并向反方向走去么？
我发现共产主义有理论缺陷不可能实现，我也没有变成每个毛孔都流着血污的资本家~
楼主哪天摸到了理性的天花板 深刻体验过虚无主义后
就不会这么认为了 这需要时间和契机
就不会这么认为了 这需要时间和契机
很难
我认为即使将来星辰大海了，宗教也会一直存在的。
我认为即使将来星辰大海了，宗教也会一直存在的。
很難。
就不論宗教好了，嘗試找一下多少人相信以下事物：
911陰謀論
全球暖化否定論
疫苗陰謀論
伊波拉陰謀論
外星創造論
地平說
新世界秩序
排毒養生論
酸鹼食物論
轉基因陰謀論
雖然上面不少已被科學證據否定，但仍有人相信。何況很多沒有證明/證偽的宗教？
說宗教能提升人的道德觀我就笑了笑，這個時候只需要人道主義/人文主義，宗教在某些方面的道德觀反會令社會少數群體不快樂，且在嘗試用科學證明自己的道德觀是對的時候（特別是性道德），一般也會引用非主流研究作證據。這根本就是誤導人。
本人在天主教學校讀了12年，依然對天主教反感。
就不論宗教好了，嘗試找一下多少人相信以下事物：
911陰謀論
全球暖化否定論
疫苗陰謀論
伊波拉陰謀論
外星創造論
地平說
新世界秩序
排毒養生論
酸鹼食物論
轉基因陰謀論
雖然上面不少已被科學證據否定，但仍有人相信。何況很多沒有證明/證偽的宗教？
說宗教能提升人的道德觀我就笑了笑，這個時候只需要人道主義/人文主義，宗教在某些方面的道德觀反會令社會少數群體不快樂，且在嘗試用科學證明自己的道德觀是對的時候（特別是性道德），一般也會引用非主流研究作證據。這根本就是誤導人。
本人在天主教學校讀了12年，依然對天主教反感。
楼主看一部美剧 Lucifer，稍微了解一下魔鬼的工作。
人心是脆弱的，你不信神必然会信魔，所以共产主义才会大行其道
宗教这个事顺其自然吧，只要不侵犯别人权利就不要去干涉它。作为一个不可知论者（不确信神的存在与否，并且认为这是个无法得到答案的问题），我认为宗教内容虽然是不真实的故事，但是因为这些故事满足了人性的某种需要，比如寻找答案，寻找人生意义等，所以他们尽管不真实仍然被许多人选择相信，宗教对人类社会的意义还是在那的，没有它很多人确实会失去生活的希望。
宗教永远不会退出人类历史“舞台”，因为宗教就是人最纯真最高尚的需求，是人自己创造出来的，是关于灵魂的学问，与知识和技术没有任何关系，物质层面再发达也代替不了宗教。
像土共这样污蔑宗教的基本上属于没有灵魂的群体，因而没有操守，没有节操，无法约束和疏导自己的贪欲，最终成为被贪欲主宰的恶人。它的另一个目的就是想要用所谓共产主义理想来代替宗教（任何宗教）的意识形态，全方位控制其信徒，但是这种假宗教因为没有达到超越界，没有灵性，便与邪教无异。
像土共这样污蔑宗教的基本上属于没有灵魂的群体，因而没有操守，没有节操，无法约束和疏导自己的贪欲，最终成为被贪欲主宰的恶人。它的另一个目的就是想要用所谓共产主义理想来代替宗教（任何宗教）的意识形态，全方位控制其信徒，但是这种假宗教因为没有达到超越界，没有灵性，便与邪教无异。
懒人包？宗教学习可不容易，有时甚至要花上十几年的时间才能有所领悟，到底哪里懒了？
“
宗教里的苦难既是现实苦难的表现，同时又是对这种现实苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是没有人性世界中的人性，是没有灵魂处境里的灵魂。它是人民的鸦片。
”
马克思的这句话在被引用时，经常只有最后一部分“宗教是人民的鸦片”出现，因此很多人认为这句话对宗教的态度是完全负面的。这并不完全准确。
由于经常被截取引用，这整段具有比喻色彩的诠释并未受到广泛关注。马克思相信宗教对于社会具有一定的实际作用，如同鸦片用于病人或伤者所产生的作用：它可以减轻人们当前所承受的痛苦，并给他们带来快乐的幻景，但是鸦片同时也削弱了人们的能量和意志，他们需要这些能量和意志来对抗资本主义强加给他们的残酷、无人性、空洞的现实生活。
想一想印度的广大底层就知道了。。。。。
宗教里的苦难既是现实苦难的表现，同时又是对这种现实苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是没有人性世界中的人性，是没有灵魂处境里的灵魂。它是人民的鸦片。
”
马克思的这句话在被引用时，经常只有最后一部分“宗教是人民的鸦片”出现，因此很多人认为这句话对宗教的态度是完全负面的。这并不完全准确。
由于经常被截取引用，这整段具有比喻色彩的诠释并未受到广泛关注。马克思相信宗教对于社会具有一定的实际作用，如同鸦片用于病人或伤者所产生的作用：它可以减轻人们当前所承受的痛苦，并给他们带来快乐的幻景，但是鸦片同时也削弱了人们的能量和意志，他们需要这些能量和意志来对抗资本主义强加给他们的残酷、无人性、空洞的现实生活。
想一想印度的广大底层就知道了。。。。。
你这种想法，过时几百年了，回去看看西方哲学简史，像你这种想法的人，最后就是共产党，纳粹，要不然就是道德虚无主义者，不是在政治斗争里面死翘翘，就是在毒品和性病里面腐烂
宗教信仰到底解决什么问题？你连这个都不知道，你还想消灭宗教，不是开玩笑吗？你还是Google一下，宗教的价值到底是什么？那共产党洗脑的那一套思考，最后还是一个共产党
宗教信仰到底解决什么问题？你连这个都不知道，你还想消灭宗教，不是开玩笑吗？你还是Google一下，宗教的价值到底是什么？那共产党洗脑的那一套思考，最后还是一个共产党
