“换位思考”是什么？它很容易吗？是否什么时候都需要换位思考？
这篇贴子或许更像一时脑热、有些气上头的贴子。可我在气愤的同时也确有不解，因此开帖询问。
我以前在读中学的时候，语文老师的作文课上，抛出了某个社会议题，有点记不住是什么了。
只记得她留给同学们两分钟思考：现在我们换位思考。如果你是国家领袖习近平，你会怎么解决这些问题？
这样的话我最近又看到了一次。而且和中学时代一样，我的下意识反应是强烈的反感。
别，别，别，千万别他妈对我说“如果你是习近平”之类的话。我自认为，我不可能是习狗这种混账。因为如此鱼肉百姓的、愚蠢的杂碎，怎么可能会体会天下疾苦？他不雷厉风行，亲自指挥，屁民们都可以谢天谢地了。就是这样的人，居然还希望我站在他的角度思考？你这假设，是出于什么目的？
透过这样的碎片片段，我对所谓“换位思考”有着并不正面的印象。
可别的碎片记忆又告诉我，换位思考似乎又是非常非常重要的为人处世之道。非常cliche的：“站在xx的角度看，这样做合适不合适……”
我对“换位思考”的认知似乎有些标签化了：高情商的标志；似乎能让人际交流显得更有人情味；是个不太容易掌握的技巧。
我平时在生活中？我不敢保证自己曾用过这样的思维模式，自认为本人思维训练还是有些欠缺的:( 因此我也不太确定自己对“换位思考”的概念是否清晰。我只知道，生活在中国，身边好多人似乎没有换位思考的习惯。
所以，“换位思考”到底是什么呢……？
我以前在读中学的时候，语文老师的作文课上，抛出了某个社会议题，有点记不住是什么了。
只记得她留给同学们两分钟思考：现在我们换位思考。如果你是国家领袖习近平，你会怎么解决这些问题？
这样的话我最近又看到了一次。而且和中学时代一样，我的下意识反应是强烈的反感。
别，别，别，千万别他妈对我说“如果你是习近平”之类的话。我自认为，我不可能是习狗这种混账。因为如此鱼肉百姓的、愚蠢的杂碎，怎么可能会体会天下疾苦？他不雷厉风行，亲自指挥，屁民们都可以谢天谢地了。就是这样的人，居然还希望我站在他的角度思考？你这假设，是出于什么目的？
透过这样的碎片片段，我对所谓“换位思考”有着并不正面的印象。
可别的碎片记忆又告诉我，换位思考似乎又是非常非常重要的为人处世之道。非常cliche的：“站在xx的角度看，这样做合适不合适……”
我对“换位思考”的认知似乎有些标签化了：高情商的标志；似乎能让人际交流显得更有人情味；是个不太容易掌握的技巧。
我平时在生活中？我不敢保证自己曾用过这样的思维模式，自认为本人思维训练还是有些欠缺的:( 因此我也不太确定自己对“换位思考”的概念是否清晰。我只知道，生活在中国，身边好多人似乎没有换位思考的习惯。
所以，“换位思考”到底是什么呢……？
如果換位不換腦，則換位思考無意義
例問：如果你是喬，回家發現萊西被賣掉了，你會怎麼辦？
答1：如果我家旺財被賣掉了我一定會很難過，大人沒有權利擅自拆散我們家。如果我是喬，我大概也會很難過，我大概會哭會吵
答2：在咱廣西，狗東西都是殺了吃的。賣掉就賣掉了，就一個畜生，總不能為這種事和爹頂嘴吧？
如例所示，很多人在換位思考的時候都只換位不換腦。差異不大的時候誤差還不太大，但是在知識/思路/價值觀差異太大的時候，這種輕度換位就會失去意義。答2的這種人永遠不能理解名犬萊西的故事為什麼對很多孩子而言那麼感人，因為價值觀差異太大
回到『如果你是習近平』這個問題，很多人想得都是『張三魂穿習近平，誓要施以仁政，讓習成為中國歷史上的反向卡里古拉』就是換位不換腦。就像鍵盤車神打字的時候個個舒馬赫，真的開車起來未必分得清油門和剎車一樣，更何況這輛車可能本來性能就不大對。可能你之前坐在後排，看著習司機開車以為他酒駕亂開都蛇行了，魂穿上駕駛座了才發現方向盤根本沒調正
要換位也換腦，要想『站在他的立場，一個好大喜功的文盲博士，會怎麼看美國/香港/俄羅斯？』政治家和外交官們就是這麼換位思考的。作家和演員也會這麼換位到他們的角色上去思考，『如果是一個廣西支人，就不會多介意萊西的問題。但既然是個英國小孩，那這裡這個反應比較正常吧』
例問：如果你是喬，回家發現萊西被賣掉了，你會怎麼辦？
答1：如果我家旺財被賣掉了我一定會很難過，大人沒有權利擅自拆散我們家。如果我是喬，我大概也會很難過，我大概會哭會吵
答2：在咱廣西，狗東西都是殺了吃的。賣掉就賣掉了，就一個畜生，總不能為這種事和爹頂嘴吧？
如例所示，很多人在換位思考的時候都只換位不換腦。差異不大的時候誤差還不太大，但是在知識/思路/價值觀差異太大的時候，這種輕度換位就會失去意義。答2的這種人永遠不能理解名犬萊西的故事為什麼對很多孩子而言那麼感人，因為價值觀差異太大
回到『如果你是習近平』這個問題，很多人想得都是『張三魂穿習近平，誓要施以仁政，讓習成為中國歷史上的反向卡里古拉』就是換位不換腦。就像鍵盤車神打字的時候個個舒馬赫，真的開車起來未必分得清油門和剎車一樣，更何況這輛車可能本來性能就不大對。可能你之前坐在後排，看著習司機開車以為他酒駕亂開都蛇行了，魂穿上駕駛座了才發現方向盤根本沒調正
要換位也換腦，要想『站在他的立場，一個好大喜功的文盲博士，會怎麼看美國/香港/俄羅斯？』政治家和外交官們就是這麼換位思考的。作家和演員也會這麼換位到他們的角色上去思考，『如果是一個廣西支人，就不會多介意萊西的問題。但既然是個英國小孩，那這裡這個反應比較正常吧』
你之所以對「如果你是习近平」這句話感到噁心，並不是一件很不可思議的事情。
畢竟換位思考以本質來說，實際上是一種角色扮演、同理他人的過程，即使你可以如辦家家酒一樣角色扮演一個人，但對於一個大多數人皆懷有惡感的角色（習近平），我想並不是那麼容易去同理對方。
當然，可能會有人說「又不是要你同理習近平，只是要你去思考假如假如你有那樣的身分地位，你會如何去行動？」諸如此類的內容。我不否認現今有部分人確實是這麼理解換位思考，但以現實層面來說，即使你抱持這種觀點，你仍然必須去嘗試理解那個角色（習近平）所處的那個位置可能遭遇的困難，你必須去研究對方置身於怎樣的人際、職場、社會輿論、國際局勢，你只有在深入了解對方的情況下才可能擬定一個合乎實際的方案。
……說實話，在你逐步去做到這件事的時候，你就是在嘗試同理你所扮演的角色。
所以我想，換位思考這個詞彙，算是一種話術吧？它並沒有明確地說出要你同理某個你所扮演的人，但你卻必須去深入了解那個人置身的環境。
當然你也可以換個方式去思考為什麼你會對「如果你是习近平」這句話抱持惡感。
比方說改變裡面的角色，像是換成蔡英文、馬斯克、比爾˙蓋茨、強尼˙戴普、麥克˙喬登諸如此類的其他人，假如是其他人的話，你是否會對這類題型的問題感到厭惡？
我想你應該還是能找到幾個當你聽到問題時並不會抱持負面觀感的人的，那麼為什麼你不會對他們抱持負面觀感，但卻在代入習近平的時候充滿負面觀感呢？
我覺得你可以去思考這其中的差異，這樣你必然就會對換位思考這個詞彙有更深入的理解。
畢竟換位思考以本質來說，實際上是一種角色扮演、同理他人的過程，即使你可以如辦家家酒一樣角色扮演一個人，但對於一個大多數人皆懷有惡感的角色（習近平），我想並不是那麼容易去同理對方。
當然，可能會有人說「又不是要你同理習近平，只是要你去思考假如假如你有那樣的身分地位，你會如何去行動？」諸如此類的內容。我不否認現今有部分人確實是這麼理解換位思考，但以現實層面來說，即使你抱持這種觀點，你仍然必須去嘗試理解那個角色（習近平）所處的那個位置可能遭遇的困難，你必須去研究對方置身於怎樣的人際、職場、社會輿論、國際局勢，你只有在深入了解對方的情況下才可能擬定一個合乎實際的方案。
……說實話，在你逐步去做到這件事的時候，你就是在嘗試同理你所扮演的角色。
所以我想，換位思考這個詞彙，算是一種話術吧？它並沒有明確地說出要你同理某個你所扮演的人，但你卻必須去深入了解那個人置身的環境。
當然你也可以換個方式去思考為什麼你會對「如果你是习近平」這句話抱持惡感。
比方說改變裡面的角色，像是換成蔡英文、馬斯克、比爾˙蓋茨、強尼˙戴普、麥克˙喬登諸如此類的其他人，假如是其他人的話，你是否會對這類題型的問題感到厭惡？
我想你應該還是能找到幾個當你聽到問題時並不會抱持負面觀感的人的，那麼為什麼你不會對他們抱持負面觀感，但卻在代入習近平的時候充滿負面觀感呢？
我覺得你可以去思考這其中的差異，這樣你必然就會對換位思考這個詞彙有更深入的理解。
換位思考是很好擴充思維廣度的方式.在各種時候都有好處.
就只是假設自己如果是對方的話.自己會怎麼思維怎麼做.
比方思考中共侵台的時候.我不會只想自己立場.我會想如果我是中共領導者.我打算怎麼進攻.哪些方案是可行的.哪些是不可行的.某方案會遇到內部外部什麼問題.如何提前來處理.或遇到那些問題時該怎麼應對.
當我想得愈細.我回到防守的立場時.就更能知道該怎麼防.
在競爭的時候.你可能可以成功預判對手的下步動作.
在社交互動時.比較能知道對方的難處.而不會有踰矩或不恰當的行為.也能提前為對方準備好某些事物.
在公司當下屬時.換位思考.老闆為什麼下這個指令.他的目的是什麼?如果我是他.我會怎麼做?
例子太多.不勝枚舉.....
************
如果你是国家领袖习近平，你会怎么解决这些问题？
---
這個的話.換不換位思考都可以.換不換位.習都是貪婪愚蠢無能....才會搞到到處爛尾.一事無成.
如果我是國家主席.不會道德淪喪.只顧自己利益.不管百姓死活.很多事情該做的預防.前置準備早就做好.所謂上醫治未病....何以會讓事情變成現在這爛攤子.
就只是假設自己如果是對方的話.自己會怎麼思維怎麼做.
比方思考中共侵台的時候.我不會只想自己立場.我會想如果我是中共領導者.我打算怎麼進攻.哪些方案是可行的.哪些是不可行的.某方案會遇到內部外部什麼問題.如何提前來處理.或遇到那些問題時該怎麼應對.
當我想得愈細.我回到防守的立場時.就更能知道該怎麼防.
在競爭的時候.你可能可以成功預判對手的下步動作.
在社交互動時.比較能知道對方的難處.而不會有踰矩或不恰當的行為.也能提前為對方準備好某些事物.
在公司當下屬時.換位思考.老闆為什麼下這個指令.他的目的是什麼?如果我是他.我會怎麼做?
例子太多.不勝枚舉.....
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如果你是国家领袖习近平，你会怎么解决这些问题？
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這個的話.換不換位思考都可以.換不換位.習都是貪婪愚蠢無能....才會搞到到處爛尾.一事無成.
如果我是國家主席.不會道德淪喪.只顧自己利益.不管百姓死活.很多事情該做的預防.前置準備早就做好.所謂上醫治未病....何以會讓事情變成現在這爛攤子.
你老师的意思明明是，如果你坐在习近平的位置会怎么样。答案可能是各种改良，比如开放报禁，拆墙，开放党禁之类。
结果你就直接强烈反感，我觉得你可比你老师奇葩多了。跟人类最高智慧者不一样，你的ID完美符合你的人设。
结果你就直接强烈反感，我觉得你可比你老师奇葩多了。跟人类最高智慧者不一样，你的ID完美符合你的人设。
换到习近平身上你基本上啥问题都解决不了
看上去你是独裁者，实际上官僚系统你玩不转的，最后你就会像崇祯一样爬到煤山上说朕非亡国之君臣皆亡国之臣。
看上去你是独裁者，实际上官僚系统你玩不转的，最后你就会像崇祯一样爬到煤山上说朕非亡国之君臣皆亡国之臣。
共情向来都是只能针对弱者的，只有奴才才会和强者共情。
你就想。如果有一個機會能讓你假扮成習近平，把習近平調包，並且沒有一個人知道這件事。可悲的是，用了這個方法後，你無法變回來，你只能是習近平的樣子，也因爲沒有人知道這件事，所有人都會把你當成習近平去對待。
你會怎麽做？或者，你一覺醒來，就發現自己變成了這樣，你又會怎麽做？這無論從毀滅中共還是改變中國的角度去看，都是大好的機會。
你會怎麽做？或者，你一覺醒來，就發現自己變成了這樣，你又會怎麽做？這無論從毀滅中共還是改變中國的角度去看，都是大好的機會。
我跟你差不多。完全接受不了。
假如有一天，一觉醒来变成习贼了，我会直接崩溃了，选择自杀。人活到这个份上还活什么劲啊。明明自己做了一大堆错事还不承认，明明什么都不是还喜欢吹嘘自己。纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，吾独不愧于心乎？
假如有一天，一觉醒来变成习贼了，我会直接崩溃了，选择自杀。人活到这个份上还活什么劲啊。明明自己做了一大堆错事还不承认，明明什么都不是还喜欢吹嘘自己。
如果你是皇帝你会怎么做？显然你不是，你没有，你不能，你只能服从。这跟家国天下的教育同理，那不是你的国，不是你的家，真是你的就不会问这种傻逼问题，关他屁事，问你只是想控制和限制思维。我们正常人讲的换位思考说的是有切身体会，或者类似的感受才会体谅他人。你感到不适和恶心的地方在于：被鞭子抽打的人还要被问，要是你来抽打的话，怎么抽打才会让抽打的人更刺激，更兴奋。
换位思考是极少部分情况才能进行的。
你让一个土豪和一个农民互相换位思考，这可能吗？阶级差距在那里
就算不是土豪和农民那种阶级差距，你让一个老师和学生换位思考可能吗？其的知识量，见识，性格，三观，意识形态根本不一样
你让一个土豪和一个农民互相换位思考，这可能吗？阶级差距在那里
就算不是土豪和农民那种阶级差距，你让一个老师和学生换位思考可能吗？其的知识量，见识，性格，三观，意识形态根本不一样
以支人的情商和智商
确实不适合那样的高难度技巧
原因在支性
支性是丛林大逃杀的洼地特产 表现形式是人人互害 核心是站在所有人的对立面
支性人潜意识里只想吞食其他人 夺取占有一切资源
理解支人为何痴迷大一统了麽
反人类的支性 不可能与他人和平共存 也没有与他人沟通的需求
而换位思考是人与人沟通交流的高级模式 对支性人来说是多余的东西
支性人只有在思考阴谋诡计时才会换位思考
确实不适合那样的高难度技巧
原因在支性
支性是丛林大逃杀的洼地特产 表现形式是人人互害 核心是站在所有人的对立面
支性人潜意识里只想吞食其他人 夺取占有一切资源
理解支人为何痴迷大一统了麽
反人类的支性 不可能与他人和平共存 也没有与他人沟通的需求
而换位思考是人与人沟通交流的高级模式 对支性人来说是多余的东西
支性人只有在思考阴谋诡计时才会换位思考
“如果你是国家领袖习近平，你会怎么解决这些问题？”我好奇如果老师问这个问题的时候被录下来然后上传到网络会怎么样？
我会做一件一直想做而猪头做起来很简单的事情~无痛自杀