为什么柯文哲走出台北检署的画面使我感到台湾政治已经成熟？

我发现我现在还是中国共产党员，不能因为我有武装反抗的观点，我就不再是了，因为我的精神还被共产党员的观点控制，我还是常常认为像柯文哲这种摆明了就是捣乱的，就该狠狠地收拾，我还是常常认为柯粉是蠢货。
      但今天，柯文哲走出检署的画面使我看到台湾社会的成熟和政治的成熟。我承认，那一刻，我也在思考，或许柯文哲的支持者的观点再怎么与我的不同，也不一定就都是别有居心或是又蠢又坏，他们也可能有合理的意图，更有可能是他们代表了台湾社会的成熟，台湾公民社会的成熟，更是检验台湾政治的一个指示剂。不单单是政治宽容、法治和自由，而是公民作为一个能动的主体有了真正的主动实现自我意志的能力。
      推而广之，无论国民党还是民众党，他们或许真的在和共产党进行合作，或许他们基于自己的利益做出的选择不总是和台湾社会的利益相向而行，但他们基于自己利益做出选择，并把这种选择政治化，有正常政治活动的一面。我支持赖清德保护台湾免于共产党的荼毒，但我毫无疑问无法否认即使是再正确的事业也有被不同的利益方以合理合法手段破坏的可能。即使这种破坏是破坏台湾社会本身，如同一个抽烟喝酒的人，他的头脑议会中选择满足一时快乐的国民党战胜了长寿永存的民进党，那么他还是一个抽烟喝酒的人，只不过这个人拥有了自主的意志，不抛开抽烟喝酒这种实质自杀不谈，这个人也是一个真正的人，而不是奴隶。
      共产党的统治，使我常常会陷入一种一元论，只有一种正确答案，其他的答案要么有这样的问题要么有那样的问题，甚至会搞砸全局。不仅仅是政治，还有日常生活中的每一个抉择，我作为共产党员，我笃信马克思主义时，我常常认为我看的《1844年经济学哲学手稿》比那些山沟里土鳖列宁斯大林主义强多了，我有真正的社会主义和共产主义观念，我有人的全面发展的观念，因而比集体主义的土鳖列宁斯大林主义要强，至于拿着毛邓三科习说事的，更是不入我法眼。等我意识到1844年手稿并不是什么新鲜出炉的伟大发现，历史与阶级意识的那些检讨书的观念压根也不见得是什么伟大发明，共产主义事实上在全球范围内带去的都是破坏和前所未有的人道灾难，所谓人道的民主的共产主义，好像是在说像火一样的水、或是白马非马这种逻辑上可能，事实上不见得可能的东西。
      现在我意识到，这是一种由内到外的专制，我不仅专制我自己，还试图专制别人。我把人生当做了高考，好像每种境遇都有正确答案，而那个答案是唯一正确的。但是我的判断力显然没有教科书电视剧上战无不胜的毛主席、周总理们那么战无不胜，恰恰相反，我紧紧张张不停思考正确选择最终还是发现过去的近四十年我无非是在自娱自乐。我只是社会的一个个体，社会的意志的一部分交给我来体现，另外一部分交给了别人，共产党也只是其中的一部分，或许还有非暴力不合作的，或许还有合作的。社会使我此时认为武装反抗共产党的极权统治对我来说是正确的选择，是因为社会本身就是个更大的人，他也有抽烟喝酒的需要，共产党作为尼古丁或许满足了这种需要，用武力解决问题或许远不是唯一正确答案，但我敢肯定武力解决共产党问题绝对是正确答案的一部分。
      我固然不会因为我的孩子爱好吸烟就强行切除他吸烟的手指并缝住他的鼻子和嘴巴，作为中国式家长顶多也就是揍来强行改变，但我不打算这样做，因为我意识到社会要被尊重，不同的利益要被尊重，不同的观点要被尊重，避免社会被不同的利益比如烟瘾杀掉或者被电击戒烟法破坏本身就是成熟政治的一部分。
     我当然从我的角度出发认为社会尽快戒掉共产党、国民党、民众党是最佳的，我甚至认为在大陆，必须使用武力解决问题，但是在台湾，国民党民众党已经是成熟社会的一部分，他们的利益不同于台湾利益也是正常的，台湾人民或者台湾社会很幸运地拥有自主权，不再是被送到矫正中心电击的网瘾青年，台湾人民恨幸运地能够从事人类迄今最成熟最人道的的政治——利益协商，这些真正需要高等智慧的活动，至今对我对我所在的大陆来说还是很罕见的活动。
     武力手段解决共产党问题也许是不得不如此，但是我还是希望用武力解决共产党问题后，这片土地上的人也能拥有像台湾一样的高等智慧，不要让武力成为永恒的诅咒。