刘仲敬是否是低配版腊肉？

刘仲敬属于中文圈难得一见的思想家，杂文家，不至于被羞辱成低配腊肉

刘应该是低配版+不爱国的福泽谕吉，大洪水和民族主义正本清源的理论，应该是脱亚入欧论的翻版

刘出名的理论是大洪水和新民族自决，因为越危言耸听的言论传播越广，但是刘还有一套人生路径选择的心法可以研读，大家往往忽视了后者

刘的心法概括一下，就是【做人不要走舒服的路】，舒服的路往往是下坡路，或者是出卖子孙的路

例如你能在上海静安蜗居，就不要想着回安徽住大平层；因为这直接决定了你的子女以后是上海人，还是一个大白完。你能在这一代选择大罢工，争取普选，可能这十年会很难受，但一旦实现了普选那就会造福子孙后代。

这些道理类似圣经的箴言，不一定全灵验，但接纳了它大部分情况下是不会有坏处的。

我相信刘的理论其实大部分是从圣经获得的。

刘对标的应该是普列汉诺夫这类擅长嘴炮而不善实务的大洪水主义者。

目前还看不出姨学里的列宁托洛茨基斯大林李德胜在什么地方。

就像李大钊陈独秀时代的TG，你很难看出最后胜出的会是那个一口方言的李德胜，也很难想象1920s高级知识分子社会名流云集外文不离口某种程度上比当时的国民党和北洋都要"洋气"的共产党会在几年到几十年后变成那个扎根农村仇视知识分子的瓦房店土共。

一切有待时间观察。

话说你姨终于学会打扮了，近期的节目还知道穿件带领的白衬衫这种中年油腻男遮丑神器，而不是像以前那样穿件屌丝套头衫愈发彰显篮球般大小的肚腩，虽然刘氏满大人话依然听不懂，但还是值得表扬，有进步嘛。

不太喜欢他。

动不动就大洪水核平，好像毁灭一次就有希望似的，那中国历史岂不是处处充满希望？相当反人性。毛腊肉也是类似的人，动不动就说死几亿，以实现自己的理想社会。

民族发明那套偷换概念，这恰恰是共产党最拿手的。民族是文化的产物，在他那里是用政治来划分的。冷战时东德的宣传语之一就是两德为不同民族，以此巩固分裂，将东德拉入东方阵营。共产党划出台湾的高山族，玩的也是这套，比他早多了。那又如何，政治划分民族基本都会失败。

文化划分民族现在已经不太可能了，因为时代变了。真想创造一个民族，得有自己的故事，自己的语言。英国有亚瑟王和圆桌骑士，德国有尼伯龙根，那都是传唱了上千年的。你去问问湖北湖南人，谁还说古楚语呀，构词都不一样；谁还会讲屈原提到的湘君、湘夫人这些楚地巫神的故事呀。闽粤还有一点可能，那接下来的问题是，需要有历史上长期独立的地方政权来换取身份认同。没这个条件呀。

民族自决的时代已经过去了，现在是一个国家内部多元文化共存的时代。刘仲敬如果早生一百年，或许还有一些影响力，用他来挑战梁启超等人的中华民族。现在闹大了会被国际社会指责为制造冲突。想想库尔德人为什么无法独立建国就知道了。中国像欧洲那样组成小国林立的联盟已经没法实现了，好好琢磨一下怎么像美国那样的联邦政府才是正道吧。

不要说在这个问题上碰瓷你姨是错误的，碰瓷你腊一样是错误的。民族区域自治和文化自治政策来源于列宁在苏联的政策，列宁则是从奥地利（奥匈帝国，顺便多元文化是当时奥匈帝国的显学，比东方帝国不知高到哪里去了）马克思主义者寻求建立多元文化国家的思想那里抄来的。也就是说这是从西方正典里抄来的，在康米国家作为点缀而存在的理论，并不是你国菜人有资格去质疑的。身为民族主义者（当然吱吱作响的你国帝国主义者配不上这个称呼），却不尊重别的民族独立的权利，这是何等可笑。不过你国菜人终究是嘴炮帝国主义，根本不需要正视。

劉阿姨不是說剿匪先於主義嗎？按照這個思路應該先殺共匪再談別的

他和毛都是投机主义者，但他根本不是毛，毛的政治斗争水平是谁的不能否定，刘没这个本事，将来也没有。他更像是一个聪明的分析员，他自己曾经暗嘲过自己的费拉属性，靠刘仲敬办事是不可能的

幫你補充一個:

按數字殺中國人
毛臘肉：「鎮壓反革命，殺一百萬，極有必要。一九五七年右派進攻，反了右派，反造不起來了。反革命殺了一百多萬。匈牙利沒有殺反革命。六億幾千萬人，消滅那個一百多萬，這個東西我看要喊萬歲。」
劉仲敬：「大蜀不設常備军，全民自由持槍，對共產主義者和恐怖主義者實施永久性戰爭權力，每年評選百人斬冠軍參加千人斬，千人斬冠軍參加萬人斬，以此類推，直至全體上議員產生。 」

用核彈殺中國人
毛臘肉：「這樣的一場世界大戰中國可能會死掉四億人口。但是中國用三分之二人口的犧牲，卻換來一个大同的世界，還是值得的。死掉四億人，還剩两億人，用不了多少年，中國就又可以恢復到六億人口了。」
劉仲敬：「窩老昨天在哈爾濱想到，懷疑核平學已經非常接近於懷疑上帝的公義。既然日本那點短暫衝動的血氣之罪都要廣島，桂枝（支那）長期處心積慮的陰毒詭詐怎麼也得西安斯坦以東才行，兩者的相對程度必須超過德國和俄羅斯的下場，否則滿足不了法學所謂的比例原則。」

劉仲敬就是在野的毛臘肉。

• 兩人都嗜血成性，把人民當畜牲。見前引。
• 兩人都主張血腥的社會制度（「共產主義」/「多國體系」）。前者在蘇俄，各種運動殺死了幾千萬人，後者在舊歐洲，連年戰爭殺死了幾千萬人。
• 兩人都意欲殘害中國文化。一個搞各種運動焚書坑儒，另一個叫囂廢除漢字。
• 兩人都為日本侵略辯護。一個感謝日本侵略讓其奪權，另一個美化南京大屠殺為「違紀事件」。
• 兩人都喜歡胡說八道，見各該語錄。

可笑的是刘大喷子这跑路后还是不说人话的水平，照样徒子徒孙众多，日夜跪舔不已

没掌握权力的时候话都说得很好听，掌握权力之后就不一定了。

有句话说得很好：在权力面前，没有人可以肯定自己不会失去理智，既然这样，那就用制度让自己不得不理智吧。

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如何看待徐州八孩丈夫被刑拘一事

https://pincong.rocks/article/item_id-735112
1、高级领导懒得管百姓死活 ： 
有一个非常明显的事实，就是通报都是“徐州丰县县委宣传部“撰写并发送的，而不是由中央一级的宣传部门，如新华网，环球网，或者观察者网等发的。

这说明，中央领导干部，没人给宣传部门下过指令，说这个事情应该怎么统一定性，应该怎么写。都是地方官员全权负责。
大领导们一个人都没出来说句人话。他它们日理万机，国事大事，就是没有老百姓的事。
一个得了精神病的妇女，被铁链锁着，没有高级领导觉得这个事情有哪里不对。更没有一个人觉得，我作为国家领导人，是不是应该给老百姓多花点钱，改善一下精神病人家庭的福利待遇和减少妇女被拐卖的情况出现。

至于杨某侠，那是常态，中国现在太穷，大家忍一忍，等把美国干掉，这些事情自然就没有了。

中国的皇帝们是不太关心百姓死活的，若是权力稳定，臣子听话，他们可以有闲情逸致去给老百姓点银子抢一抢。当他们自己的龙椅坐得不是很舒服的时候，他们必然不会去关注一个老百姓的苦难。

到了习近平这届，他们甚至都懒得让宣传部门统一口径，任由地方官员自己去乱搞。

2.地方官员极度害怕丢掉乌纱帽。

徐州地方官员知道这个事情之后，第一反应就是害怕自己丢乌纱帽。因为这些地方官老爷知道，若是承认我们这里，老百姓穷得要买媳妇，那等于承认我们无能啊。

这也是为什么第一份通报说 - 我们没有拐卖妇女，没有穷人买卖妇女的情况发生

徐州官老爷们发现事情根本没有平息之后，就只能赶快去真的调查一下 - 这个人到底从哪里来的？到底是不是买的？

他们最后通报了一个故事：

这个女人已经52岁了，父母双亡，没有名字，天生精神病，就一个小名叫小花梅。亲戚觉得这是负担，让人贩子桑某把她卖到苏州。买家反悔了，她就流浪街头，被现在的丈夫捡回家。

我不论故事真假，我就问
几天能查完的事情，

你们这些官老爷，

不到自己丢乌纱帽的时候，

拖十几年也不会去查。

4.谁的运气好，谁的运气坏。

徐州官老爷运气不好，通常这种事情不会发酵，因为每天微博上都有这种事情，通常根本不会产生群体效应。但是徐州这次偏偏就成了全面关注的焦点，一坨鸟屎就这么掉在了徐州官老爷们的嘴巴里。

徐州官老爷运气不是不好，
你家不一定会遭贼，但是当小偷数量越来越的时候，总有一天你家也会被偷。
他们的不作为，一直没人发现，直到2022年了，才被人发觉，原来你们徐州，你们中国今天还有人被锁链拴在房子里，被当作牲畜一样养着。

以至于官老爷们可以说，这是历史遗留问题，不是我们责任，都是前任的错~习近平总书记一定会保护我们的，因为把我们打倒很简单，但是最后打得是你习近平和中国人的脸。

杨某侠是不幸的。她的精神、身体的疾病在过去，现在和未来也无法有人去关心，去医治。连小粉红都觉得她有精神病，那就是家庭的负担，这种事情很正常。没有人会想政府应该去掏钱给精神残疾群体家庭解困，减负。她甚至可能连基本的行动自由都没有，她的子女也把她当作负担，当作一个工具，而不是一个人。

杨某侠又是极其幸运的，因为

中国有千千万万个像她这样，被拐卖的妇女，

她们去向不明，生死不明，

她们和她们的家人，哭干了眼泪，最后数十年之后，在绝望中，悄悄死去，

无人知晓

杨某侠起码还有人给她去调查，去寻找下落。无论故事是不是编的，大家都想给她一个交代。

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这个人间悲剧，我们不希望它再次发生，也希望它能得到尽快的纠正。

低配版的王沪宁吧。给未来的独裁者配置的国师。

帝国的本质与民族自治、地方自治完全不合，毛泽东当年的宣传不过是骗局而已，毛当年统战知识分子用的不受什么打土豪分田地，而是用的民主自由之类的东西。

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