脑洞|如果你割据华南建国,你会怎么搞?
我知道,某些极端的支黑,或者是反串人,一看到这个问题,估计就会忍不住嘲讽。
但是先别急,这是观点假设。
如果从一上来就情绪上头地把这个问题否定了,那观点假设这个分区还有什么意义?
所以说,请个别人冷静一下。
我在YouTube上面看过一些姨学视频。虽然我不是什么姨学拥趸,但我也确实在一定程度上认可刘仲敬有关民族发明的说法。
刘仲敬认为,民族国家就是资产阶级发明出来实行统治的国家机器。也正是因此,所谓的民族——准确地说,是Nation——是可以被发明的。
(请注意,Nation和Ethnic Group,在现代汉语中都叫民族。但前者是民族国家语境下的有效政治实体,而后者只是共同人种且共同文化的族群而已。)
只不过,现实政治的复杂性,使民族发明的成功与否,往往要“取决于上帝的恩典。”
刘仲敬还认为,东亚大陆是一片尚且没有完成民族发明的土地,并且仍然在事实上处于中华帝国的统治结构中。
说起帝国这个词,我想,对西方历史有一定了解的朋友们,应该都知道,在西方历史上,广义上的民族国家,其诞生,往往都是在帝国解体的过程中实现的。
而伴随着西方资本主义的发展,广义上的民族国家,也逐步地转型成为了资产阶级统治的现代化的民族国家。
比如说:
刘仲敬意识到了这一点,所以才产生了要割据老家蜀地并且建立大蜀民族的想法,甚至还自封大蜀民国总统。
而在我看来,如果我是一名军阀,那么我最想割据整个东亚大陆的华南地区。
我觉得,北方的地缘压力太大了,北有流氓悍匪俄罗斯,东有铁头小霸王朝鲜,西有中亚火药桶,西南方还有印度阿三哥闹事儿。
相比之下,华南虽然也会受到北方中共残余政权的压制,但最起码地缘环境的压力要比北方残共要小的多。
更何况,华南在整体上,堪称是膏腴之地,方便发展资本主义。
如果中共国是一只大公鸡,那么华南就是鸡肚子上味道最肥美的一大块儿肉。
我想,到那个时候,我作为一名割据华南的军阀,最好的选择,就是发明一个Nation出来,进而把我自己置于事实上的国父地位。
而要论发明什么民族最好,在我看来,最好的办法,就是发明“汉族”这个政治概念。
我之所以选择“发明”汉族,是因为,建构汉族所能够使用的历史资源、文化资源和人口资源实在是太丰富了,几乎是稳赚不赔。
清末的革命党人,利用汉族这个政治概念,聚众闹事儿。虽然没能直接灭了满清,却也确实是团结了包括天地会、哥老会、洪帮在内的不少组织力量。
如果说清末袁世凯是拥兵自重,那么清末革命党就可以说是拥“汉”自重,并且凭此捞取了不少政治资本。
必要时,我这个军阀头子,作为所谓的国父,还可以再退一步,“发明”出“南方汉族”,毕竟割据的地方本来就是华南。
只不过,受限于现实政治的窘境,刘仲敬对于“汉族”这个发明在当前环境下的作用,是很不看好的,原因在这个视频里有提及。
https://youtu.be/4_7q_S_CwvI?si=PkPpNLyKADwNftUI
当你看到这里,我想,你就已经明白了,这个假设性的问题,所讨论的语境是什么样的了。
接下来我说说自己对这个问题的回答:
首先,我既然建立了华南的汉族民主共和国,就必然要重新解读历史,效仿太史公司马迁“通古今之变,成一家之言”。
从民族的角度,解构中国的历史。
由于我把自己代入了实权国父的视角,所以我觉得,到时候,我会规定,采用全新的“汉族史观”来解读历史。
这样一来,不仅能把中国近代衰落的责任甩锅给满清,还能跳出大一统的窠臼,变相地肯定中国历史上的分裂和割据。
“谁说分裂割据就对汉族没好处?”
甚至还能够利用中共的苏联背景,炒一波舆论攻势,给中共发明出一个“汉奸政权”的恶臭帽子。
接下来,再说说地缘环境。
在地缘上,别一天到晚想着统治全球,踏踏实实地发展实力,防范中共。
当然了,考虑到美国的霸道性格,以及国内屁民的情绪,在必要的时候,还是要刻意摆出一副特别重视国家尊严、极其重视主权独立的姿态。
在对台湾的关系上,把台独运动解释成“说闽南语的汉族人,形成台湾人认同后,独立建国的尝试。”
这么一来,我这个军阀头子割据华南建立的政权,在台海问题也解套了。
我甚至还能两头吃,用抗日战争捍卫汉族尊严的叙事,把中华民国的遗民给哄一哄。
香港、澳门,直接设立成自由城市。明修栈道、暗度陈仓,把大英的资本再请回去。
割据政权位于华南,跟东南亚国家打交道肯定会比较多。地缘位置就决定了,跟他们发展友好关系不会太难。尤其是那个越南,他们看到中国分裂,心里肯定乐开了花!
至于怎样建立华南汉族共和国的民主制度,说实话,我觉得这个并不难。
因为我只是军阀头子而已。
熟悉北洋政府时代历史的朋友肯定都知道,北洋军阀都是尊重宪法的,毕竟关乎他们拥兵的合法性。他们的分歧在于谁主导和制定宪法。
而我的华南国,在中-俄-伊这三大专制轴心的影响下,肯定会得到来自西方世界,尤其是美国的暗中扶持——我就不信美国人也爱搞大一统!
如此一来东亚世界又将再多出一个自由国家。想想就觉得美好啊,哈哈哈哈哈哈,意淫真有意思。
但是先别急,这是观点假设。
如果从一上来就情绪上头地把这个问题否定了,那观点假设这个分区还有什么意义?
所以说,请个别人冷静一下。
我在YouTube上面看过一些姨学视频。虽然我不是什么姨学拥趸,但我也确实在一定程度上认可刘仲敬有关民族发明的说法。
刘仲敬认为,民族国家就是资产阶级发明出来实行统治的国家机器。也正是因此,所谓的民族——准确地说,是Nation——是可以被发明的。
(请注意,Nation和Ethnic Group,在现代汉语中都叫民族。但前者是民族国家语境下的有效政治实体,而后者只是共同人种且共同文化的族群而已。)
只不过,现实政治的复杂性,使民族发明的成功与否,往往要“取决于上帝的恩典。”
刘仲敬还认为,东亚大陆是一片尚且没有完成民族发明的土地,并且仍然在事实上处于中华帝国的统治结构中。
说起帝国这个词,我想,对西方历史有一定了解的朋友们,应该都知道,在西方历史上,广义上的民族国家,其诞生,往往都是在帝国解体的过程中实现的。
而伴随着西方资本主义的发展,广义上的民族国家,也逐步地转型成为了资产阶级统治的现代化的民族国家。
比如说:
神圣罗马帝国,在公元16世纪,给自己加了个前缀,变成了德意志神圣罗马帝国。等到了拿破仑率大军压境的时候,时任神罗皇帝普朗茨二世为了不让拿破仑夺取神罗皇位,把神罗给解散了。神罗解散以后,普鲁士却在暗地里发育了起来。直到后来,普鲁士甚至还自比神罗,宣称自己是所谓的德意志第二帝国。也正因为他提出了第二帝国的概念,后面的小胡子才有了第三帝国的说法。而这几个帝国解体以后,出现的则是一堆民族国家,比如德国、奥地利,还有瑞士。
刘仲敬意识到了这一点,所以才产生了要割据老家蜀地并且建立大蜀民族的想法,甚至还自封大蜀民国总统。
而在我看来,如果我是一名军阀,那么我最想割据整个东亚大陆的华南地区。
我觉得,北方的地缘压力太大了,北有流氓悍匪俄罗斯,东有铁头小霸王朝鲜,西有中亚火药桶,西南方还有印度阿三哥闹事儿。
相比之下,华南虽然也会受到北方中共残余政权的压制,但最起码地缘环境的压力要比北方残共要小的多。
更何况,华南在整体上,堪称是膏腴之地,方便发展资本主义。
如果中共国是一只大公鸡,那么华南就是鸡肚子上味道最肥美的一大块儿肉。
我想,到那个时候,我作为一名割据华南的军阀,最好的选择,就是发明一个Nation出来,进而把我自己置于事实上的国父地位。
而要论发明什么民族最好,在我看来,最好的办法,就是发明“汉族”这个政治概念。
我之所以选择“发明”汉族,是因为,建构汉族所能够使用的历史资源、文化资源和人口资源实在是太丰富了,几乎是稳赚不赔。
清末的革命党人,利用汉族这个政治概念,聚众闹事儿。虽然没能直接灭了满清,却也确实是团结了包括天地会、哥老会、洪帮在内的不少组织力量。
如果说清末袁世凯是拥兵自重,那么清末革命党就可以说是拥“汉”自重,并且凭此捞取了不少政治资本。
必要时,我这个军阀头子,作为所谓的国父,还可以再退一步,“发明”出“南方汉族”,毕竟割据的地方本来就是华南。
只不过,受限于现实政治的窘境,刘仲敬对于“汉族”这个发明在当前环境下的作用,是很不看好的,原因在这个视频里有提及。
在这个视频介绍了刘仲敬对汉族这个民族发明的看法
https://youtu.be/4_7q_S_CwvI?si=PkPpNLyKADwNftUI
当你看到这里,我想,你就已经明白了,这个假设性的问题,所讨论的语境是什么样的了。
接下来我说说自己对这个问题的回答:
首先,我既然建立了华南的汉族民主共和国,就必然要重新解读历史,效仿太史公司马迁“通古今之变,成一家之言”。
从民族的角度,解构中国的历史。
由于我把自己代入了实权国父的视角,所以我觉得,到时候,我会规定,采用全新的“汉族史观”来解读历史。
汉族史观
是否维持了汉民族的生存
是否保卫了汉民族的自由
是否捍卫了汉民族的尊严
注:此处的“自由”概念,参考了美国总统小罗斯福提出的“四大自由”,即“言论自由”“信仰自由”“免于匮乏的自由”“免于恐惧的自由”
这样一来,不仅能把中国近代衰落的责任甩锅给满清,还能跳出大一统的窠臼,变相地肯定中国历史上的分裂和割据。
“谁说分裂割据就对汉族没好处?”
甚至还能够利用中共的苏联背景,炒一波舆论攻势,给中共发明出一个“汉奸政权”的恶臭帽子。
接下来,再说说地缘环境。
在地缘上,别一天到晚想着统治全球,踏踏实实地发展实力,防范中共。
当然了,考虑到美国的霸道性格,以及国内屁民的情绪,在必要的时候,还是要刻意摆出一副特别重视国家尊严、极其重视主权独立的姿态。
在对台湾的关系上,把台独运动解释成“说闽南语的汉族人,形成台湾人认同后,独立建国的尝试。”
这么一来,我这个军阀头子割据华南建立的政权,在台海问题也解套了。
我甚至还能两头吃,用抗日战争捍卫汉族尊严的叙事,把中华民国的遗民给哄一哄。
香港、澳门,直接设立成自由城市。明修栈道、暗度陈仓,把大英的资本再请回去。
割据政权位于华南,跟东南亚国家打交道肯定会比较多。地缘位置就决定了,跟他们发展友好关系不会太难。尤其是那个越南,他们看到中国分裂,心里肯定乐开了花!
至于怎样建立华南汉族共和国的民主制度,说实话,我觉得这个并不难。
因为我只是军阀头子而已。
熟悉北洋政府时代历史的朋友肯定都知道,北洋军阀都是尊重宪法的,毕竟关乎他们拥兵的合法性。他们的分歧在于谁主导和制定宪法。
而我的华南国,在中-俄-伊这三大专制轴心的影响下,肯定会得到来自西方世界,尤其是美国的暗中扶持——我就不信美国人也爱搞大一统!
如此一来东亚世界又将再多出一个自由国家。想想就觉得美好啊,哈哈哈哈哈哈,意淫真有意思。
最近两年也有过这样的想法,中国很多问题跟地域太大、人口太多,而中央又专制集权严重导致腐败等各种问题严重有很大关系。
北方地区思想上普遍要更保守,官僚思想更严重,而中国政权一直是以北方为中心的,这也与中国现在越来越保守有很大关系。
也曾经幻想过,如果当年老蒋守住了长江,划江而治成为现实会不会比现在更好。至少在言论自由、人口迁徙方面要好很多,毕竟现在普通人想要润还是很难的。
有一个体量相当的政权作为对比,人们才更容易看出谁是文明,谁是邪恶的,好比德国和朝鲜。
当然,内地学生从小到大灌输的大一统绝对正确的思想,就算反共也没人敢承认自己认可国家分裂。至于为什么一定要实现大一统,很多人说不出理由,反正就像思想钢印一样嵌入了头脑里。
想要独立必须有足够实力反抗军事镇压,只幻想着美国干涉不现实。大部人骨子里的大一统思想会让政府的军事镇压变得绝对正确,几乎没有和平独立的可能性。想要有实力又得控制军队,而且军队实力还不能弱,但有这个实力了都可以逼宫北京进行民主改革了。
华南地区是比中国其他地方更开放包容,但差异也没大到必须要分家的地步,不可能像台湾一样去追求独立的,所以华南独立的可能性微乎其微。
北方地区思想上普遍要更保守,官僚思想更严重,而中国政权一直是以北方为中心的,这也与中国现在越来越保守有很大关系。
也曾经幻想过,如果当年老蒋守住了长江,划江而治成为现实会不会比现在更好。至少在言论自由、人口迁徙方面要好很多,毕竟现在普通人想要润还是很难的。
有一个体量相当的政权作为对比,人们才更容易看出谁是文明,谁是邪恶的,好比德国和朝鲜。
当然,内地学生从小到大灌输的大一统绝对正确的思想,就算反共也没人敢承认自己认可国家分裂。至于为什么一定要实现大一统,很多人说不出理由,反正就像思想钢印一样嵌入了头脑里。
想要独立必须有足够实力反抗军事镇压,只幻想着美国干涉不现实。大部人骨子里的大一统思想会让政府的军事镇压变得绝对正确,几乎没有和平独立的可能性。想要有实力又得控制军队,而且军队实力还不能弱,但有这个实力了都可以逼宫北京进行民主改革了。
华南地区是比中国其他地方更开放包容,但差异也没大到必须要分家的地步,不可能像台湾一样去追求独立的,所以华南独立的可能性微乎其微。
你不切割汉族还拥抱汉族的下场就是被皇汉推上大一统进程,你作为汉人却不去统一汉地,那广大海外汉人为何还支持你?而且你大概率还会被其他势力指使极端皇汉分子刺杀。
华南太大了,应该分裂成70几个国家才对,作为支黑义军领导应该持续不断革命把当地地主与支持大一统的各界社达精英杀光并辅导当地分离势力与诸夏少民一起建国,不把右派杀光是无法达成大分裂的。
用军权暴力控制足够的疆土然后打包卖给英国
華南自己放著應該會長回百越國族跟大理國族的自我認同,我想跟中原的漢族大抵是不想扯上關係的……
但更可能的是裂解回去小政府的多民族宗族社會,華南跟嶺南的傳統認同跟中原差太多了,本來就不是一回事。
但更可能的是裂解回去小政府的多民族宗族社會,華南跟嶺南的傳統認同跟中原差太多了,本來就不是一回事。
当然是君主立宪制,因大英之故步,开吾华之肇先。民众肯定还会歌功颂德千秋万代。
说马上搞民主的都是中国华盛顿😃
说马上搞民主的都是中国华盛顿😃