旧社会的地主到底有没有共产党描述的那么邪恶？

有的地主只是地多家里人口多，不过嘛，中共的舆论引导是一流的，而且引导群众斗群众是中共的惯用把戏了。

根本就不邪恶，我记得我舅舅跟我说过我妈妈的爷爷曾经告诉他说其实地主大多没那么坏。而且我有个哥们他以前有个同学祖上是地主，但是他祖上从没虐待和剥削过农民反而毛腊肉搞土改的时候一大堆农民恩将仇报。所以我那个哥们说他那个同学甚至讨厌毛泽东，而我记得有人说过就算那些地主真的很罪恶一个正当政权都做法应该是先立案调查、再上法院审判、再最后判刑。而不是像土改时那样直接拉出去虐死，所以毛腊肉的做法明显就是非法迫害。而且结合前面我提到的我那个哥们说的案例，有纪录片说过，当时参加土改的大部分是一群流氓，自己没有土地又想不劳而获。所以腊肉真的没有做过一件好事。

地主这个阶级与其他阶级相比，其善良-邪恶指数更偏向善良一侧。
他们被打倒，是因为他们垄断了土地资源。
至于“邪恶”这顶帽子吗，所有被打倒的人都得戴上，2000年的历史，无一例外。

以前的地主现在网上一片翻案称赞的。你看现在的工厂主，等等等等会不会有人念他们好。起码种别人的田有一部分是自己的，还不用两班倒。谁说比以前好了，我说他全家是猪。

显然不可能有。最大化的利己主义在于互惠互利，地主又不是傻子，能天天干共匪宣传的那种杀鸡取卵的事？

历史是由胜利者✍写的  仁者见仁智者见智 人要有自己的思想

一句话：地主阶级就像现在的工厂老板一样。。上面的官僚阶级才是根源。

旧社会的地主，普遍性是没有中共宣传的那样邪恶，但万事万物都不可能一致，所以，其中一小部分很差，这还是有的。
因为，那时的中国，既使是乡下农村，孔孟儒学思想还在流传，不像现在的中国人，一个个都极度自私黑暗。
、不要骂儒家，既使儒家被一些文人窜改，成为 统治阶的工具，但其主体思想仁礼信等，还是对中国人起到了一些思想教育的作用。以中国人原本就很坏的性格特征，要是没有儒家的教导，那真是应了一句话：天不生仲尼，万古长如夜。
孔子讲仁义，老了子讲道德，说明在春秋时期，中国人的恶劣坏就已表现得很显著了，所以，孔孟老子等圣人才会呼喊仁义道德。
你看看现在的中国人，在没有了仁义道德的约束，都变成了什么样了。

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那时候有信仰 而且还是儒家思想   坏的肯定有 但是比例绝对不高

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这个问题就像问
--国外的企业家有没有共产党描述的那么邪恶
--国外的政府有没有共产党描述的那么邪恶
--国外的生活有没有共产党描述的那么水深火热

他们建墙就是为了让你看不到，听不到真实的世界，而只能通过他们的嘴告诉你，这种情况下，他说什么，肯定就不是什么。

如果地主都是好人，那共产党杀了那么多好人，那共产党是什么？
在共产党眼里，它的敌人有好人吗？

旧社会的地主是怎么样的已经不可能亲眼看到了，但是可以从私营业主、富商和退休干部身上看到同样的社会身份，他们有好有坏，但本质都是依附在权势上的看门狗和蛀虫。

不把地主说的邪恶点，怎么能显得自己的行为是正义呢？共匪本质不就是一群强盗吗

这个很难一刀切，肯定有很多欺压农民的地主，也有何农民和平共处的地主。
当然不可否认，中国人很多不患寡而患不均，只要看到比自己富或者土地多的人被宰就开心，而中共就确实利用了这些人的心理，从而壮大了自己的阵营

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旧社会地主和现在社会地主，没有本质区别。清朝和后清，也没有本质区别。

肯定有邪恶的啊，看国民党地方志，有写荒年农民因为没法付佃租，全家上吊的，按品葱的说法，支人邪恶本性在有点钱能压迫的时候暴露无遗

但很多地主其实就是勤劳本分的农民，但你说地主都是大善人就扯谈了

B站看到过小粉红自称是地主后代然后岁这个话题。
他说他祖父那代人是地主，因为积极配合改造，所以他家不仅土改没事，文革也没事。
他大伯参加后期对国民党某某战役最后落户南京，他爸成为村里少有的大学生。

给我的感觉就是前期通过交钱交物让自己的孩子去参军，因为给的钱够多避免成为了冲锋的农民大头兵。随便混几个战役，成分立马洗红。
到了建国以后，文革阶段红卫兵不敢拉出来斗。直接在当地以红二代，红三代身份站稳，爽吃资源。他们肯定是对他们不利的信息坚决反对了

中共邪恶!=支那地主不邪恶, 支那这种人吃人的地方哪有不邪恶的东西哈哈

你要是说按照文明社会的标准那中世纪没人不邪恶。
但是没有中共宣传的那么邪恶，至少剥削力度没有那么高。
大部分地主其实也很穷，远不如美国修铁路的华工，乃至黑奴。和农民的差距并没有中共宣传的那么大。
但是这个经济水平下人想不邪恶也难，这就回到了第一个问题。

建国后三大运动之一，土地改革运动（其实建国前就在搞）。杀了上百万人。中共是坚决反对不发动群众，和平土改的。毛泽东土改就开始按人口比例来整人了。提到“总的打击面，一般不能超过户数百分之八，人口百分之十”。（镇压反革命运动是提出按人口比例来杀人（千分之一），先杀此数的一半再看）。
秦晖教授的观点，为什么要搞这么血腥，说白了就是让这些农民纳投名状。（跟着共产党混才有出路，要是共产党倒台了，你们都要被清算。）

水晶尸王这种反社会反人类人格魔王提出的指导思想，按人口比例来整人，杀人。这种情况下没那么多“达标”的地主，富农怎么办？那只能凑人头了。

看了谭松副教授（被开除）写的《川东地区的土地改革运动》其中一个片段：“土改积极分子民兵多是地痞流氓，暴力被合法化，使他们得以公开对地主女子施行残忍的性虐待。一位叫黎明书的男子回忆说，他的姐姐黎琼瑶当年二十出头的未婚女子，被逼交出洋钱，交不出先被暴打灌辣椒水，然后被扒光衣服用猪鬃毛扎乳头，无法忍受当天跳堰塘自杀。一位土改民兵连长李朝庚说，土改时忠县有个未婚女子梁文华还未结婚，本身不是地主，因为是全县著名美女，就被十多个土改民兵抓去轮奸致死。

地主太坏了，强抢民女剥削贫民操控舆论计划生育限制言论活摘器官官商勾结颠倒黑白破坏传统。你不能比较有什么比地主还坏的人类，至少我翻遍人类历史还没见过有比地主还坏的。

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不是分裂才能解决中共国，而是中共国必然会分裂。

https://pincong.rocks/question/item_id-509204
目前中共的治国手段，依然和大清皇帝差不多。
维持稳定的手段主要依靠杀人，法律和潜规则的效果是让社会呈现树根形态的结构。

历史经验看，这种模式有个缺点：树根之间不允许链接，这必然会破坏民族认同
为了减少民族内部团结，防止单一民族叛变。中共只能依靠暴力手段，强制去除各民族原生文化，取而代之中国传统奴隶文化。

美名其曰民族大团结。

这种手段从前南斯拉夫的经验看，当中央集权削弱消失时，民族之间矛盾会大到不可调和，进而引发战争。最后形成许多小的单一民族国家。

反过来，若是一开始就有民主法治做基础，反而可能会保持统一。比如印度，比起巴尔干半岛国家，印度种族更多，民族差异性也更大，经济更弱小，但是却能在民主转型成功之后保持不分裂。

为什么就是有人不明白除了中共大多恪守成规的利益既得者的中国人自己也是毒药?这种人配共产党难道不是婊子配🐶?讲真，坏的有，而且很多很多，并且习以为常他们不觉得错，我家里很老一辈人，有一方是地主有一方是被地主剥削的，说起来还好后面家里有人好赌，不然那二十年怎么可能活下来。

首先回答：共产党夸大了地主的罪。

或者说，他们将极个别极端的恶霸地主推广成了“所有地主都是这个样子的”。

本质上地主相当大一部分都是科举出去的秀才和举人，周扒皮式的地主是非常罕见（奇葩）的。

地主最大的问题差不多在于把大量社会财富禁锢在经济效益极低的土地上，束缚了工业化的步伐，并且兼并土地严重，相当多的地主，他们本身还是有节操的。

但是，我看到有人说地主都是靠勤劳致富的，这就不敢苟同了。

物以稀为贵，你要获得超出别人的，首先你要有别人稀缺的。

勤劳这东西，是穷人向上爬的法宝，也是最廉价的法宝。

因为勤劳是人人都能做到的，而土地不是人人都有的。农民有的勤劳，地主同样可以有，地主有的土地农民有吗？

你说社会还有大量荒地等待开垦的时候，农民的确可以凭借勤劳再获得自己的产业。

但是在土地基本开垦完毕的时代，他只能选择当别人的佃农，过着供人剥削的生活。
完全是不对等的竞争。

社会流转的趋势必然是小产业者被大产业者吞并的过程。农业社会的产业是土地，现代社会则是资本。所谓马太效应而已。

靠天吃饭的农业社会，不确定因素非常多。拥有土地多的人家对风险的抵抗能力自然高于只有一分半亩地的自耕农。

最常见的场景，天灾来了，收成不好，地主可以凭借往年的积蓄抵抗过去，但是贫农不行，贫农家里没有收成，只能向地主卖地，或者用土地抵押贷款。

往年一百担粮食也不换的地，几担谷子就换走了，完了地主还要说，我这是帮了你，救了你的命，你要感恩。

这个过程不断发生，到了王朝的末年，就会出现一个词叫“土地兼并”，活不下去的农民选择反抗，开启另一次历史循环。一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫。

回顾这个过程，卖地的农民不勤劳吗？我想不是的。地主的交易有问题吗？也没有，换我我也会这样做。
但最后的结局是血腥的。

过程天经地义，结局两败俱伤。什么是原罪，这就是。总有人被成功学的鸡汤和温情脉脉所迷惑，不愿意面对这两个冰冷血腥的词语。

无论是过五关斩六将勤劳致富的地主，还是罪恶势力裙带关系的地主，最后都会走上土地兼并的道路，而且回不了头。

在农业社会，当土地流转状态达到市场经济的帕雷托最优（自行查阅名词概念）时，农民起义爆发的临界点也就到来了。

地主和农民似乎都没有错，但还是走向了两方都不愿走的路。什么原罪？这就是。

我很厌恶共产党谈阶级斗争的那一套理论，但地主和农民真就是两个相爱相杀几千年的阶级。

地主阶级中或许存在一些乐善好施，济民济世的大善人，但敲骨吸髓，堪比奴隶主的地主也大有人在。

然而不论道德好坏，地主阶级都是要被消灭的（消灭是社会经济地位上的取缔，不等于肉体的屠杀，喷子喷粪之前还是要搞清楚）。

地主阶级把大量社会财富禁锢在经济效益极低的土地上，束缚了工业化的步伐，影响中央集权，不利于大规模的农业现代化和水利整治，使农村地区难以形成现代化的社会治理制度和政治制度，把绝对多数的人口禁锢在中世纪世代轮回。

但地主本身是可以自行转变成资本家推动社会工业化，在土改时却被共产党屠杀了。而共产党做了新的旧社会地主。

共产党屠杀地主当然是反人类的。因为地主有好人和坏人，对于恶行磊磊的和普通自耕农转变的地主，应当区分对待，要惩戒作恶之人，要保护良善之人的合法财产。

然而我们骂共产党的同时，也别忘了。

在封建+地主的统治体系之下，势单力薄农民只能乞求坏地主少一点，好地主多一点，乞求灾年少一点，丰年多一点。

但这不现实，就像封建时代，士大夫乞求明君多一点，昏君少一点一样好笑。

所以这样的不靠谱的制度必然会走向消亡。

但中共土改时粗暴的屠杀，绝对是反人类暴行，我们应当记住。

当然有，只不过各种文字记载无法向我们传达到底当时的农民到底有多么的凄惨。
国民党败退台湾之后，害怕台湾岛内的平民支持共产主义，同样在岛内进行了土地改革。

我也很纳闷为什么那么多人，祖上也就是个农民，或者自己也就是个普通公司员工，竟然会去替地主和资本家洗白。我所在家族，当时的土地也被中共给分给了佃农，我都不好意思去洗白自己的祖先是好人。现在家族里面有老人讲起他们的父亲和爷爷给他们讲的故事，我自家这边的老人都是讲祖上是怎么收租子和抢别人女儿当老婆的，别人家都是讲自己祖上受过什么委屈。
不说别的，就看看现在中共下面的村官，哪个是干净的，哪个不是地头蛇、土皇帝，要是真干净他们哪来那么多钱。