假設中國民主化轉型成功，西藏新疆滿洲蒙古等地區的出路在何方？
假設中國民主化轉型成功，西藏新疆滿洲蒙古這些地區，大家覺得是獨立比較好，還是留在/加入中國比較好？
如果是留在/加入中國，哪種制度會比較好呢？
是成為普通一省？
還是像美國那樣的各州聯邦制？
還是像英格蘭、蘇格蘭、威爾士、北愛爾蘭那樣聯合起來？
還是像丹麥的格陵蘭那樣高度自治？
如果是獨立，獨立後的各個地區採用哪種制度又會比較好呢？
獨立後是否還應該與中國建交，與中國保持友好關係？
與中國的邊境又該以何處為界，如何劃分？是按照中共現時的行政規劃，還是按聚居人口重新劃分？
原本在這些地區生活的漢人又該何去何從？
---
另外還有一些針對各地區的問題：
西藏：
在民主化後，班禪/達賴制度是否應該繼續存在？
如果支持存在，兩位活佛是應該只作為宗教領袖不攝政，還是應該擁有政治實權？
新疆：
民主化後漢族與維族的矛盾如何解決？
滿洲：
滿族被漢化程度非常高，如今會滿語的人都沒有幾個。是否有必要重建「滿洲」的認同觀念？
蒙古：
內外蒙古是否有可能重新再合併成一個整體？
外蒙古有沒有可能重回秋海棠版圖？
外蒙古民間強烈的反中/反華情緒在中國民主化後能否得到緩解？
以上問題歡迎大家提出自己的見解。
不同觀點之間請理性交流。
如果是留在/加入中國，哪種制度會比較好呢？
是成為普通一省？
還是像美國那樣的各州聯邦制？
還是像英格蘭、蘇格蘭、威爾士、北愛爾蘭那樣聯合起來？
還是像丹麥的格陵蘭那樣高度自治？
如果是獨立，獨立後的各個地區採用哪種制度又會比較好呢？
獨立後是否還應該與中國建交，與中國保持友好關係？
與中國的邊境又該以何處為界，如何劃分？是按照中共現時的行政規劃，還是按聚居人口重新劃分？
原本在這些地區生活的漢人又該何去何從？
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另外還有一些針對各地區的問題：
西藏：
在民主化後，班禪/達賴制度是否應該繼續存在？
如果支持存在，兩位活佛是應該只作為宗教領袖不攝政，還是應該擁有政治實權？
新疆：
民主化後漢族與維族的矛盾如何解決？
滿洲：
滿族被漢化程度非常高，如今會滿語的人都沒有幾個。是否有必要重建「滿洲」的認同觀念？
蒙古：
內外蒙古是否有可能重新再合併成一個整體？
外蒙古有沒有可能重回秋海棠版圖？
外蒙古民間強烈的反中/反華情緒在中國民主化後能否得到緩解？
以上問題歡迎大家提出自己的見解。
不同觀點之間請理性交流。
苏联解体，俄罗斯周边小国的结局。
亲中或亲美亲俄任选。
西藏大概率是亲印。
亲中或亲美亲俄任选。
西藏大概率是亲印。
如果是先政变再民主化，则联邦的可能性大；
如果是先民主化再政权更替，那么独立的可能性大
如果是先民主化再政权更替，那么独立的可能性大
西藏把达兰萨拉搬回来就行了，不需要班禅制度，政教分离民主选举都是现成的。
新疆要彻底分离，维汉分离。
新疆要彻底分离，维汉分离。
独立与否汉人没有资格决定，应该靠当地人自己全民公投决定
满洲只是在嘻嘻屁的语境下被汉化的，事实上，满洲文化只是被汉文化内射中出了一部分，并没有被关内汉文化同化，满洲文化的价值观也不被关内接受，尽管很多都接近普世价值。
建議就是你不要建議。
每個地區的人們會自己尋找出路，不用你操心
每個地區的人們會自己尋找出路，不用你操心
你要搞清楚民主體制的真正義含=守全體制,相對於專制體制(大△)的殘全守己(獨裁者,專制政黨)。
民主體制=人民是國家的主子,國家州省縣區(政府)不過是提供服務的"工具"....不再高高於上。
所以回歸到以人為本....你會思考,人要如何做決策?才能做出對自己有利(=正確)的決策。
其實是守全,也就是完備性決策;一群人的選擇(政策)必須以全為依歸才會是真的,否則就會陷於不真(錯誤)。
符合一就是全,全就是一;全(智慧)="真"=善............大▽體制(智慧,善,服務的運作)。
民主體制=大▽體制....是由一個個小▽組成。也就是說.....
最小由個人(小▽意識形態,道,信仰,德善愛)往外擴張成一個▽體制的區,在擴張成一個▽體制的縣....州....國家...亞盟....最終形成地球圈體制和意識形態的統一。
目前最大的全是地球圈,所以人類還差的遠...離群體決策近於真善智慧服務。
反過來就是不全(愚蠢)="不真"=不善(壞).............大△體制(愚蠢不真,惡,剝削的運作)。
最終體制沉船(顛覆或低度發展)=皮之不存,毛將焉附=如同夜晚的北韓地圖...逐漸黯淡下去(相反就是南韓的夜晚地圖)。
個體和群體(全)的關係.....如同身體的運作,個體要有道(信仰)▽意識形態,才能使全正常運行。
人的身體運行=社會國家的運行=道法自然,上善若水。
反之,個體失道缺德,群體△化(有我無全).....群體將會崩潰或低度發展(如古巴,北韓,阿富汗,中共,蘇聯...)
沒意外的話,民主體制(大▽體制和意識形態)會是最終的結果;大△體制(愚蠢,惡,剝削的運作)會逐漸被拋棄和消亡。民主化轉型成功,西藏新疆滿洲蒙古等地區也是倒三角化....不拘泥於國家,視之為服務的工具....最終會如同身體(全)的運行的一部分....全而不分大▽化,你會把自己的身體切成一塊塊分開看嗎?(一就是全,全就是一;基於善的自由平等▽VS基於惡的不自由,剝削不平等△)。
對我而言,聯邦或是邦聯都是一個意思....眾多▽體制的統一,以尋求更大的▽(更近於..."全"真善)。
可能要放棄或逐漸淡化"世俗國家"的概念(把國看的太重=有我無全;或是把國的概念擴張到整個地球圈=聯合國)。
喔...對了。
大△體制(專制,失道缺德,殘全蠢壞體制)是不可能達成所謂的世界大同，是背道而馳的存在,別肖想了。專制體制守一人一黨，到守一國，再到整個地球圈…正對映了下士，中士，上士之別…完備性(全)的不同。
民主體制的疑問和似是而非的解讀....
https://pincong.rocks/article/50175
民主體制=人民是國家的主子,國家州省縣區(政府)不過是提供服務的"工具"....不再高高於上。
所以回歸到以人為本....你會思考,人要如何做決策?才能做出對自己有利(=正確)的決策。
其實是守全,也就是完備性決策;一群人的選擇(政策)必須以全為依歸才會是真的,否則就會陷於不真(錯誤)。
符合一就是全,全就是一;全(智慧)="真"=善............大▽體制(智慧,善,服務的運作)。
民主體制=大▽體制....是由一個個小▽組成。也就是說.....
最小由個人(小▽意識形態,道,信仰,德善愛)往外擴張成一個▽體制的區,在擴張成一個▽體制的縣....州....國家...亞盟....最終形成地球圈體制和意識形態的統一。
目前最大的全是地球圈,所以人類還差的遠...離群體決策近於真善智慧服務。
反過來就是不全(愚蠢)="不真"=不善(壞).............大△體制(愚蠢不真,惡,剝削的運作)。
最終體制沉船(顛覆或低度發展)=皮之不存,毛將焉附=如同夜晚的北韓地圖...逐漸黯淡下去(相反就是南韓的夜晚地圖)。
個體和群體(全)的關係.....如同身體的運作,個體要有道(信仰)▽意識形態,才能使全正常運行。
人的身體運行=社會國家的運行=道法自然,上善若水。
反之,個體失道缺德,群體△化(有我無全).....群體將會崩潰或低度發展(如古巴,北韓,阿富汗,中共,蘇聯...)
沒意外的話,民主體制(大▽體制和意識形態)會是最終的結果;大△體制(愚蠢,惡,剝削的運作)會逐漸被拋棄和消亡。民主化轉型成功,西藏新疆滿洲蒙古等地區也是倒三角化....不拘泥於國家,視之為服務的工具....最終會如同身體(全)的運行的一部分....全而不分大▽化,你會把自己的身體切成一塊塊分開看嗎?(一就是全,全就是一;基於善的自由平等▽VS基於惡的不自由,剝削不平等△)。
對我而言,聯邦或是邦聯都是一個意思....眾多▽體制的統一,以尋求更大的▽(更近於..."全"真善)。
可能要放棄或逐漸淡化"世俗國家"的概念(把國看的太重=有我無全;或是把國的概念擴張到整個地球圈=聯合國)。
喔...對了。
大△體制(專制,失道缺德,殘全蠢壞體制)是不可能達成所謂的世界大同，是背道而馳的存在,別肖想了。專制體制守一人一黨，到守一國，再到整個地球圈…正對映了下士，中士，上士之別…完備性(全)的不同。
民主體制的疑問和似是而非的解讀....
https://pincong.rocks/article/50175
拋棄大一統，由各省人民自行公投決定是否加入中國！
