支那人的傲慢是更多来源于无知还是自卑？

看你所謂的傲慢是什麼了

心理學：自卑和自大是相關的
自大可能體現成你所謂的傲慢
打個比方，真正覺得『我胖，我美』的人是不會介意別人說他胖的。只有根本上覺得『胖就是醜』的人才會介意別人說他胖，哪怕他平時口口聲聲說『胖不一定醜』
以中國的情況來說，常見的例子包括『不給我留面子』『文化自信』

另外還有一種語言上經常被歸為傲慢的『不知天高地厚』就比較偏向無知
比方說，不知道護士專業的有些人會以為『護士當然比醫生好當啊，又不用讀書，打打針就好』但那是因為他們不知道護士專業和醫生不完全重合而且護士課本恐怕他們都沒看過

通常很多人都是兩個一起來
比方說有個路人父母在教育小孩『讀不好書只能當護士替人打針，讀好書才能當醫生真正救人』
這是無知導致的傲慢
你當著面指出『你錯了，護士不只是打針而且也是救人。你這是不尊重職業又事實性錯誤，對孩子的教育不好』
那個人就氣極敗壞『我是對的我比你懂』
氣極敗壞的背後原因是被指出錯誤，也就是不容質疑導致的傲慢
通常如果你比較年輕，他還會追加『看你這樣連小孩都沒教過』也就是假定對方的知識經驗的傲慢

不管哪国人，傲慢都因为无知，紫薯紫薯紫薯紫薯

大多源于洗脑，我从小就发现一个问题，老人们虽然没有学历，中文词汇量比上过学的少很多，但是他们比上学洗过脑的多一个优点就是阅历现在和以前可以对比 也完全没有宏大叙事观点 只考虑自己和自己家庭利益，我小学问老人，当时日本人对中国怎么样？老人们回答都一致 都是说收粮少灾年还发粮，比国民党好太多，也比共产党好点，因为共产党藏老百姓家里，鬼子来查是真杀老百姓，老人们说你搞那些就搞吧别藏老百姓家里啊 那不是和挑（祸害）人吗？我问你们怎么能这么说日本侵略完中国不就完了吗？我奶奶说 你和我都不是当官的 一辈子没有见过当官的，日本人占了和青皮（国民党）有什么两样。一样他得收你粮食啊
他们打仗就是谁赢了可以收老百姓的粮。我问以前地主剥削吗？我问奶奶和姥姥他们都问我什么是剥削，不懂这个词是什么意思，我说就是给钱少，他们都说那不是互相商量的吗 给钱少可以不干，勤劳对人地多，懒 赌钱的人卖地吃喝（我姥姥婆家这边父母不正干地少，我奶奶婆家这边父母正干地多。地少 地多他们的回答都是一致的）姥姥和奶奶都问现在教书先生是这样教你们的？地主说是坏人？我说是啊。他们表示不认同，他们有个能力就是评价一个人或一个群体 说优点也说缺点最后综合一下这个人或群体好的方面多还是坏的方面多，和年轻人非黑即白的认为一个人就是坏人或者就是好人完全不同。
当时他们那样说话虽然我认为话是很对啊，但是总感觉哪里不对。我对姥姥奶奶虽然很尊敬关系很好 但小学时候我就莫名觉得有优越感觉得自己认字多 看书多 词汇量很大 他们则不是

我就觉得历史书传递的价值观和老人们完全相反，老人们的话无懈可击，对老人的话表示赞同，同时也心有余悸觉得也有一丝可能是我队这个世界并不了解，老人们也可能有误差。

长大工作七八年我才完全明白他们说的是对的，如果教育给人洗脑甚至比不上不识字的老人的清醒头脑。如此简单的道理年轻人回答方式都是宏大叙事 民族至上但却不实际考虑自己的利益。

自卑也是无知的一种，缺乏自我认知嘛，自尊本来就是要学习的，而中共和儒家的教育都严重缺乏这种东西

无论是傲慢，还是无知与自卑只不过是结果。
重点是带来这种结果的政治行为取向。

在我看来，这不过是中共愚民政策（内宣和信息控制）表现出的2个不同侧面而已

自卑源于2个层面，

一是社会贫富差距巨大，现实社会与抖音电视里的鸿沟，
让很多人倾向于从想象共同体中获得外部认同感。
就是俗称的越穷越爱国。

二是宣扬中国和欧美日之间的仇恨，主要就是所谓的屈辱的近代史。
还有所谓的古代中国的光辉历史(当然也都帝王史)。还有各种阴谋论。

无知就更简单了，无非是出自共产党反智洗脑和信息茧房。
反智洗脑细分的话，有大量秽历的义务教育，和反智媒体宣传。

所以你看到无知和自卑的源头有在产生源头上有很多的结点。
就像我最前面说的，无非是中共洗脑宣传的不同层次的效果而已。

皆有（或者说，一半一半）。


紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯。

源于无知和不诚实。
举例：有哪个自以为反叛的中国人不对孔孟儒家表现出包含着蔑视和厌恶的优越感？

他们以为这是他们的自由思想，其实这不过是源于马列共产意识形态制造出的幻觉。

很多墙国人处于无知／半文盲状态,他们却很看不惯（或者说瞧不起）那些知识素养高的人，别人认认真真地说话讲道理,他们却二话不说就是nm*l之类的，别提多恶心了。

与其说支人天生无知和自卑，不如说是毒菜流氓需要所有人保持无知和自卑。

因为无知可以让毒菜的流氓行为合法化合理化，没人知道，也没人觉得毒菜强暴人权人命人身有问题。

看习包子就知道了 他是很典型的这种自卑又自大的矛盾体

无知而自信，自卑而敏感。
两者都有，是一个结合体。