同样是美洲原住民.为什么北美印第安人武德充沛,南美帝国就费拉不堪?
阿姨说南北美洲由于原住民德性的不同,导致了殖民者和他们打交道的方法完全不同,最终导致了两地所建立的殖民秩序不同.甚至也由此决定了两种不同的社会结果.
(背景知识,皮萨罗带着一百多个兵就征服了印加帝国,而这么点兵在北美,都不够几个部落看的.)
那南北美洲在大航海时代以前有什么区别吗?为什么会出现不同的原住民面貌?
我指的区别是类似于,吃面包还是吃米饭,处于迁徙的上游还是下游,信仰的宗教不同,这样的因素.
(背景知识,皮萨罗带着一百多个兵就征服了印加帝国,而这么点兵在北美,都不够几个部落看的.)
那南北美洲在大航海时代以前有什么区别吗?为什么会出现不同的原住民面貌?
我指的区别是类似于,吃面包还是吃米饭,处于迁徙的上游还是下游,信仰的宗教不同,这样的因素.
参考《部落联盟与酋邦》这本书
（不想看我直接给你一个结论，一个文明是民主的还是专制的，不是偶然产生的，而是在前文明时代的部落时期就已经决定了）
本书围绕民主、专制与国家起源问题，检讨了自摩尔根以来文化人类学家的十几种相关理论，探讨了古代史和民族学上的许多早期社会发展演化的具体例子，提出：人类社会都是从平等的原始社会，经过一个不平等的等级制发展阶段，进入到以阶级为基础的国家社会的；在不平等的原始社会向国家过渡的阶段以及早期国家阶段和古代成熟的国家阶段，在新旧大陆的大多数地区，非专制政治包括民主政治都有广泛发现，而决不是只以古希腊罗马为代表的欧洲才出现过非专制制度；早期社会权力结构各种不同形态的发生发展与社会规模以及最终与地理环境有着不可分割的联系。全书资料丰富、论证严谨、观点明确、可读性强，是学习和研究国家起源和早期人类社会权力结构的不可多得的好书。
序言…………………………………………………………………1
引 言………………………………………………………………l
第一部分 部落联盟
第一章 谢维扬的氏族模式或者部落联盟模式…………………3
氏族模式………………………………………………………3
部落联盟模式…………………………………………………8
部落联盟的普遍性问题………………………………………13
部落联盟与早期国家形成的相关性…………………………17
小结……………………………………………………………19
第二章 部落联盟还是民族………………………………………21
摩尔根的社会演进理论………………………………………21
摩尔根的部落联盟……………………………………………23
部落联盟还是民族……………………………………………24
民族所处社会发展阶段………………………………………35
军事民主制和部落联盟的关系以及它们所处
社会发展阶段……………………………………………51
第三章 部落联盟模式与希腊罗马早期社会权力结构…………63
摩尔根与恩格斯对氏族社会权力结构的基本认识…………63
希腊英雄时代与罗马王政时代的首领继承方式……………67
氏族成员一律平等原则与希腊罗马氏族社会………………72
全体一致通过原则与诸部落间地位平等原则………………80
结论……………………………………………………………86
第四章 余论与结论………………………………………………87
部落联盟的普遍性问题………………………………………87
部落联盟模式与对外战争问题………………………………91
有关本部分内容的几个核心结论……………………………100
第二部分 酋邦与社会演进
第五章 谢维扬的酋邦模式………………………………………105
酋邦模式………………………………………………………105
酋邦与部落的关系……………………………………………114
酋邦与分层……………………………………………………118
酋邦与酋邦模式同征服活动之间的关系……………………130
小结……………………………………………………………134
第六章 不平等氏族制度的发现…………………………………137
努玛‘德尼。菲斯泰尔·德·古朗士………………………138
雷蒙德·弗思…………………………………………………14l
埃德蒙·利奇…………………………………………………143
卡莱尔沃·奥贝格……………………………………………144
保罗·基希霍夫………………………………………………145
小结……………………………………………………………149
第七章 塞维斯的酋邦理论与社会演进学说……………………152
游团……………………………………………………………158
部落……………………………………………………………162
平等主义………………………………………………………167
大人社会………………………………………………………171
再分配机制与酋邦的兴起模式………………………………173
等级制与常设领导……………………………………………184
集中的领导：权威与暴力；酋邦与国家……………………194
第八章 弗里德的政治社会演进学说……………………………208
平等社会………………………………………………………211
阶等社会………………………………………………………216
分层社会………………………………………………………226
国家……………………………………………………………229
弗里德理论同塞维斯学说的区别……………………………230
第九章 卡内罗的冲突学说和限制理论…………………………239
战争与文化演进………………………………………………239
限制理论………………………………………………………250
第二种国家的战争起源理论…………………………………256
第十章 约翰逊和厄尔的人类社会演进学说……………………262
人类社会演进学说……………………………………………262
简单酋邦：特罗布里恩德人的社会…………………………281
复杂酋邦：夏威夷人的社会…………………………………288
第十一章 其他……………………………………………………294
克里斯廷森的两条演化道路及其他…………………………294
权力分散的分层社会或者权力分散的原始国家……………296
权力集中的原始国家…………………………………………298
从部落社会到国家……………………………………………300
汤森的自治村落与酋邦………………………………………312
哈赞诺夫关于阶等社会的观点………………………………314
第三部分 酋邦、酋邦模式与专制政治
第十二章 理论与问题研究………………………………………321
有关前面两个部分的总结：谢维扬的
学说难以成立……………………………………………321
酋邦与通过酋邦形成的早期国家都是专制的吗……………324
“中央集权”问题……………………………………………329
国家产生前一阶段的希腊罗马社会：
部落联盟还是酋邦………………………………………343
征服战争与专制政治形成的关系……………………………348
（不想看我直接给你一个结论，一个文明是民主的还是专制的，不是偶然产生的，而是在前文明时代的部落时期就已经决定了）
本书围绕民主、专制与国家起源问题，检讨了自摩尔根以来文化人类学家的十几种相关理论，探讨了古代史和民族学上的许多早期社会发展演化的具体例子，提出：人类社会都是从平等的原始社会，经过一个不平等的等级制发展阶段，进入到以阶级为基础的国家社会的；在不平等的原始社会向国家过渡的阶段以及早期国家阶段和古代成熟的国家阶段，在新旧大陆的大多数地区，非专制政治包括民主政治都有广泛发现，而决不是只以古希腊罗马为代表的欧洲才出现过非专制制度；早期社会权力结构各种不同形态的发生发展与社会规模以及最终与地理环境有着不可分割的联系。全书资料丰富、论证严谨、观点明确、可读性强，是学习和研究国家起源和早期人类社会权力结构的不可多得的好书。
序言…………………………………………………………………1
引 言………………………………………………………………l
第一部分 部落联盟
第一章 谢维扬的氏族模式或者部落联盟模式…………………3
氏族模式………………………………………………………3
部落联盟模式…………………………………………………8
部落联盟的普遍性问题………………………………………13
部落联盟与早期国家形成的相关性…………………………17
小结……………………………………………………………19
第二章 部落联盟还是民族………………………………………21
摩尔根的社会演进理论………………………………………21
摩尔根的部落联盟……………………………………………23
部落联盟还是民族……………………………………………24
民族所处社会发展阶段………………………………………35
军事民主制和部落联盟的关系以及它们所处
社会发展阶段……………………………………………51
第三章 部落联盟模式与希腊罗马早期社会权力结构…………63
摩尔根与恩格斯对氏族社会权力结构的基本认识…………63
希腊英雄时代与罗马王政时代的首领继承方式……………67
氏族成员一律平等原则与希腊罗马氏族社会………………72
全体一致通过原则与诸部落间地位平等原则………………80
结论……………………………………………………………86
第四章 余论与结论………………………………………………87
部落联盟的普遍性问题………………………………………87
部落联盟模式与对外战争问题………………………………91
有关本部分内容的几个核心结论……………………………100
第二部分 酋邦与社会演进
第五章 谢维扬的酋邦模式………………………………………105
酋邦模式………………………………………………………105
酋邦与部落的关系……………………………………………114
酋邦与分层……………………………………………………118
酋邦与酋邦模式同征服活动之间的关系……………………130
小结……………………………………………………………134
第六章 不平等氏族制度的发现…………………………………137
努玛‘德尼。菲斯泰尔·德·古朗士………………………138
雷蒙德·弗思…………………………………………………14l
埃德蒙·利奇…………………………………………………143
卡莱尔沃·奥贝格……………………………………………144
保罗·基希霍夫………………………………………………145
小结……………………………………………………………149
第七章 塞维斯的酋邦理论与社会演进学说……………………152
游团……………………………………………………………158
部落……………………………………………………………162
平等主义………………………………………………………167
大人社会………………………………………………………171
再分配机制与酋邦的兴起模式………………………………173
等级制与常设领导……………………………………………184
集中的领导：权威与暴力；酋邦与国家……………………194
第八章 弗里德的政治社会演进学说……………………………208
平等社会………………………………………………………211
阶等社会………………………………………………………216
分层社会………………………………………………………226
国家……………………………………………………………229
弗里德理论同塞维斯学说的区别……………………………230
第九章 卡内罗的冲突学说和限制理论…………………………239
战争与文化演进………………………………………………239
限制理论………………………………………………………250
第二种国家的战争起源理论…………………………………256
第十章 约翰逊和厄尔的人类社会演进学说……………………262
人类社会演进学说……………………………………………262
简单酋邦：特罗布里恩德人的社会…………………………281
复杂酋邦：夏威夷人的社会…………………………………288
第十一章 其他……………………………………………………294
克里斯廷森的两条演化道路及其他…………………………294
权力分散的分层社会或者权力分散的原始国家……………296
权力集中的原始国家…………………………………………298
从部落社会到国家……………………………………………300
汤森的自治村落与酋邦………………………………………312
哈赞诺夫关于阶等社会的观点………………………………314
第三部分 酋邦、酋邦模式与专制政治
第十二章 理论与问题研究………………………………………321
有关前面两个部分的总结：谢维扬的
学说难以成立……………………………………………321
酋邦与通过酋邦形成的早期国家都是专制的吗……………324
“中央集权”问题……………………………………………329
国家产生前一阶段的希腊罗马社会：
部落联盟还是酋邦………………………………………343
征服战争与专制政治形成的关系……………………………348
北美部落武德充沛，结果就是近乎灭绝，今天还剩三百万人。
南美民族今天还活得好好的呢，绝大部分南美人身体里还留着大量的原住民血液，还有三千万的纯血原住民继续过着生活，还有自己主导的国家（玻利维亚）。从总人口来看，原住民估计比西班牙人到的时候还多得多。
遇到打不过的敌人，就得懂得屈服。同化入侵者，用软刀子，伺机而动。这才是胜利之道。
南美民族今天还活得好好的呢，绝大部分南美人身体里还留着大量的原住民血液，还有三千万的纯血原住民继续过着生活，还有自己主导的国家（玻利维亚）。从总人口来看，原住民估计比西班牙人到的时候还多得多。
遇到打不过的敌人，就得懂得屈服。同化入侵者，用软刀子，伺机而动。这才是胜利之道。
南美印加帝国相当于清朝，天下一统，承平日久，文恬武嬉，遂忘祖宗马背上得天下，不尚武德，安能不败？
南美秘鲁印加人和智利南部的Araucanians武德挺充沛的啊，印加人的帝国虽然很快被征服，但是又坚持抵抗了很多年，直到16世纪还有一次印加人大起义试图让印加再次伟大。Araucanians和巴塔哥尼亚人更是跟西班牙人来来去去打了几百年，直到19世纪才被独立后的智利政府完全征服。
要说“德性”最低的北美原住民，那肯定是阿兹特克等那一批中美、墨西哥热带、亚热带原住民，在他们南边的Araucanians，巴塔哥尼亚人，在他们北边的阿帕奇人，苏人等等都比阿兹特克等族能打得多。这也符合柏拉图、孟德斯鸠等西方学者早就提出来过的理论，热带民族战斗力往往不如温带和亚寒带、寒带民族，所以苗瑶打不过中原人、中原人打不过满蒙，满蒙打不过俄罗斯/苏联，苏联打不过纬度更高的芬兰。在西方就是埃及人打不过罗马/意大利人，意大利人打不过法国人，法国人打不过盎格鲁撒克逊人，盎格鲁撒克逊人打不过维京人和诺曼人。现代的叙利亚人如果不靠外援作弊就打不过居住地普遍气候更冷的库尔德人，可以推论库尔德人打不过气候更冷的车臣人。
要说“德性”最低的北美原住民，那肯定是阿兹特克等那一批中美、墨西哥热带、亚热带原住民，在他们南边的Araucanians，巴塔哥尼亚人，在他们北边的阿帕奇人，苏人等等都比阿兹特克等族能打得多。这也符合柏拉图、孟德斯鸠等西方学者早就提出来过的理论，热带民族战斗力往往不如温带和亚寒带、寒带民族，所以苗瑶打不过中原人、中原人打不过满蒙，满蒙打不过俄罗斯/苏联，苏联打不过纬度更高的芬兰。在西方就是埃及人打不过罗马/意大利人，意大利人打不过法国人，法国人打不过盎格鲁撒克逊人，盎格鲁撒克逊人打不过维京人和诺曼人。现代的叙利亚人如果不靠外援作弊就打不过居住地普遍气候更冷的库尔德人，可以推论库尔德人打不过气候更冷的车臣人。
北美还武德充沛呢？头皮都不知被剥了几万张了。
充其量也就是台湾生蕃和熟蕃的区别。
生蕃居于深山，与外界文明接触极为有限，而熟蕃与汉人杂居，"渐染汉习乃至与汉人无异"
照你的推论，越不开化，越与世隔绝的民族武德越高，那为什么这么多高武德的民族没有成立强大的政权延续至今呢？为什么台湾生蕃没有把日本势力赶出台湾岛呢？
充其量也就是台湾生蕃和熟蕃的区别。
生蕃居于深山，与外界文明接触极为有限，而熟蕃与汉人杂居，"渐染汉习乃至与汉人无异"
照你的推论，越不开化，越与世隔绝的民族武德越高，那为什么这么多高武德的民族没有成立强大的政权延续至今呢？为什么台湾生蕃没有把日本势力赶出台湾岛呢？