蒲城事件就这么结束了吗?
官方应该是继续沿用对付近几年多数据群众性维护事件一样的手段。据说已经下达清场的指令,结果是注定的,即钱+大棒,受害人收钱,民众通过强制压制清场。唉,只是可惜了那些为受害者发声的民众们的一腔热情。
为何官方不通过深入调查公布真相来平复这件事呢,这样做的社会代价是最小的,也是一个正常社会的正常做法。那几个地方小官撸了就撸了,在上头眼里连个屁都不是。
我对这件事的理解是:官方(或者是上层权贵)坚决不想让民众通过群体抗议的方式维权成功!因为,怕“蝴蝶效应”。这也从事件发生一周来,国内所有网站媒体几乎一律“静音”,封锁的几乎一点消息也没有。
所有任何单点的抗议是没用的,即便是8964也是局限于几个大城市,完全可以通过调集周边维稳力量快速地压制清场的。
几个关键现实是:
1、民众为公益发声的自觉意识(或者说公民意识)还不高(差得远),难以形成“涟漪”效果。
2、民众原子化,没有组织
3、通信的被高度监控
也许要想改变这种状况,还需要的很长的路,也许要一二代。
为何官方不通过深入调查公布真相来平复这件事呢,这样做的社会代价是最小的,也是一个正常社会的正常做法。那几个地方小官撸了就撸了,在上头眼里连个屁都不是。
我对这件事的理解是:官方(或者是上层权贵)坚决不想让民众通过群体抗议的方式维权成功!因为,怕“蝴蝶效应”。这也从事件发生一周来,国内所有网站媒体几乎一律“静音”,封锁的几乎一点消息也没有。
所有任何单点的抗议是没用的,即便是8964也是局限于几个大城市,完全可以通过调集周边维稳力量快速地压制清场的。
几个关键现实是:
1、民众为公益发声的自觉意识(或者说公民意识)还不高(差得远),难以形成“涟漪”效果。
2、民众原子化,没有组织
3、通信的被高度监控
也许要想改变这种状况,还需要的很长的路,也许要一二代。
已隐藏
你还想怎么样?什么夜骑,什么学校家长闹事,共产党会怕才有鬼,都不过一群在猪临死在撒泼而已,屠夫会因为猪撒泼,就不杀猪了吗?明显不可能
封城了断网了,但网查蒲城有67w人,周边都是平原,旁边就是陕北,要搞成新疆那样的管控估计得花不少人力和资源。毕竟人家搞了自己的临时政府 要自己选县长,已经不是简单的群体事件了。
还自设公堂抓黑皮审判呢,建议他们抓到黑皮就拿黑皮的手机逼他发反共抖音,微博等各大平台,不发就揍,发到号都被封了,再让黑皮挨个打自己手机里存的电话,喊反共口号,天天打,直到话费用完。最后再让黑皮把他手机银行里的钱捐赠给反共组织。
共匪搞kk园,你就搞反共园,哦耶。
还自设公堂抓黑皮审判呢,建议他们抓到黑皮就拿黑皮的手机逼他发反共抖音,微博等各大平台,不发就揍,发到号都被封了,再让黑皮挨个打自己手机里存的电话,喊反共口号,天天打,直到话费用完。最后再让黑皮把他手机银行里的钱捐赠给反共组织。
共匪搞kk园,你就搞反共园,哦耶。
这么大规模的群体抗议,墙内被封闭的一点消息都没有,蒲城抗议当天,热搜是鹿晗直播骂人,之后又是什么演员失踪和上海市民炫富,搞得这件事完全没有关注度,然后又把事件的导火索(孩子的父母)收买搞定了之后可不就不了了之了吗....
陝西人搞事找河南人鎮壓
河南人搞事找山東人鎮壓
山東人搞事找湖南人鎮壓
這就是你支想要的大一統
河南人搞事找山東人鎮壓
山東人搞事找湖南人鎮壓
這就是你支想要的大一統
这个事才是一点水花都没有呢。根本没啥关注度。
立帖为证:中国人不死个13.5亿人以上不会有任何改变!
我说过,对此类事件最好的抗争方式还是让孩子不要上学在家自学,这样搞终究会无果而终的。
我觉得只能通过大型公开的场所进行宣传,春节联欢晚会是个不错的机会,把显示系统黑了,或者当众冲上台展示标语,不过需要牺牲
只要习近平新时代中国特色社会主义思想在源头发威,就会源源不断产生星星之火,终成燎原之势。
你看看历史
白莲教起义断断续续几十年, 李自成更是招安了又反叛
我看是没完, 除非你们去天安门自己先搞定习主席
白莲教起义断断续续几十年, 李自成更是招安了又反叛
我看是没完, 除非你们去天安门自己先搞定习主席
流氓会武术,谁也挡不住
太容易对付了
家长单独勾兑,300万搞定
太容易对付了
家长单独勾兑,300万搞定
目前看是結束的,我認為這次抗爭是一個進步,因為農村啊縣城這些地方以往的抗爭,要麽是疫情封城搞得大家都不好過,要麽是建發電站污染環境等等,都是“對每一個人”的身心自由造成傷害。而這次呢,真就是討一個公道,雖不説這幫人能有“對一個人不公,就是對每個人的不公”這種現代意識,至少啊,為了一個公道、真相,就能發動小幾千人聚集,在中共看來,是很危險的,畢竟它們整天掩蓋真相。
关键是死者母亲发视频和解了,不管是被逼的也好,还是花钱摆平的,总之,事件的源头家属不再抗争,导火索没了,这头就带不起来了。
不要悲观,随着经济崩溃这种事情会越来越多,相对应的共匪的维稳能力会越来越低
不能怪中国人不知道反抗,其实中国的群体反抗事件每年很多了,在一个舆论监控和维稳力量全面膨胀的国家,根本激不起一点水花。但如果换成任何一个正常的威权国家,很可能早就星星之火,可以燎原了。很多非暴力革命都是从一件小事的抗议发展起来的。无奈中共的力量太强了,经验太丰富了。
但凡今天公共事件可以在网络上正常讨论,人们不是现在这样原子化的,中共早就倒台了。
中共维稳力量的下降,只有两种情况下可能发生,1.高层权力出现真空,维稳系统无所适从。2.经济崩溃,影响到政府的行政能力。
但凡今天公共事件可以在网络上正常讨论,人们不是现在这样原子化的,中共早就倒台了。
中共维稳力量的下降,只有两种情况下可能发生,1.高层权力出现真空,维稳系统无所适从。2.经济崩溃,影响到政府的行政能力。
不献忠即会被秋后算账,老套路了。目前还走不到那步,说明还不够惨。其实跟疫情时被关隔离房自生自灭一样,早知道我就反抗了,结果中招全身动弹不得。。。
我党已经和受害者家属和解了,再闹事的人当然就是寻衅滋事了。
我觉得可以“以史为镜”,借鉴清末民初的时候,袁世凯为了个人权力;立宪派为了开启国会;革命派为了改天换地;保路运动参与者为了个人利益。
这次的蒲城事件,还有宁陵事件、张宝山事件等等都可以归类到清末的保路运动这个类别,当时的革命派自己的组织武装起义,并没有寄望保路运动的参与者“应该怎么做”来支持自己改天换地的理想,反而是借助保路运动吸引湖北新军的机会发动武昌起义,和保路运动在实际上形成了相互呼应的状况;立宪派也是自己再推动速开国会,即没有寄望保路运动的参与者“应该怎么做”来支持自己开启国会的理想,也没有寄望革命派会这么做,反而是利用革命军与北洋军相持不下的机会,纵横捭阖,游说双方,促成革命派与袁世凯的妥协合作,实现自己建立国会,开启议会政治的理想。保路运动参与者、立宪派、革命派都是为了自己的理想、自身的利益和清廷发生冲突,形成合力,灭亡了清朝,建立了民国。
我觉得现在中国的问题是有真正的保路运动参与者,蒲城事件、宁陵事件、张宝山事件等等事件的参与者就是现代保路运动的参与者,但中国缺少、甚至没有清末民初的立宪派、革命派,比如立宪派为了推动速开国会多次集体上书、进京请愿,革命派为了改天换地也多次发动武装起义,武昌起义只是成功的一次,之前还有好多次失败的。而现在中国的这些所谓的立宪派、革命派基本都是键盘侠,都是些伪立宪派、伪革命派,并不是像清末民初的前辈那样,自己去集体上书、进京请愿推动立宪,推动自己立宪的理想,或者自己组织发动武装起义,推动自己革命的理想,而是自己动动嘴皮子,敲敲键盘,“指导”那些勇敢参与保路运动,诉求是为了自身利益的普通民众,“应该怎么做”,甚至妄图“傲慢”的“启蒙”,参与保路运动的勇敢民众“应该”为了自己的理想去牺牲、奉献(诸如:‘问题在于这次事件仅是“为受害学生讨个公道”,而不是“我们要打倒共产党要声讨国贼习近平”。所以不必抱有太高期望——你应该不会指望这件事成为如武昌起义之类的事件吧。’,这类观点,保路运动没有成为武昌起义,但成了革命党人发动起义的机会,这就是问题所在,清末民初的真革命派借助保路运动吸引军队的机会发动武装起义,而现在键盘侠式的伪革命派却希望保路运动的参与者变成武装起义的革命派)。。。这导致了和朝廷冲突的只有参与保路运动的勇敢民众,没有参与集体上书、进京请愿的勇敢立宪派,也没有参与数次武装起义的勇敢革命派,朝廷只用对付参与保路运动的勇敢民众,自然得心应手,反对朝廷的人无法形成合力。
说白了,我觉得现在中国虽然类似保路运动这样的民间为了自身利益的勇敢抗争者越来越多,但中国没有或几乎没有会为了自己的理想集体上书、进京请愿推动立宪的理想主义立宪派,也没有会为了革命不惜冒着生命危险数次发动武装起义的理想主义革命派,这些理想主义的立宪派、革命派会借助保路运动这类民间抗议吸引朝廷注意力的时候自己有所作为,而不是寄望他们会支持自己,按自己的指导、要求来行动;有的只是打着“我是立宪派”、“我是革命派”名义的机会主义者,这些机会主义者会“傲慢”的打着“启蒙”的名义,要求(他们自认为是落后、愚昧的)保路运动这类为了自身利益的勇敢的民间抗议者,支持自己的理想,按自己的“指导”行动。
这次的蒲城事件,还有宁陵事件、张宝山事件等等都可以归类到清末的保路运动这个类别,当时的革命派自己的组织武装起义,并没有寄望保路运动的参与者“应该怎么做”来支持自己改天换地的理想,反而是借助保路运动吸引湖北新军的机会发动武昌起义,和保路运动在实际上形成了相互呼应的状况;立宪派也是自己再推动速开国会,即没有寄望保路运动的参与者“应该怎么做”来支持自己开启国会的理想,也没有寄望革命派会这么做,反而是利用革命军与北洋军相持不下的机会,纵横捭阖,游说双方,促成革命派与袁世凯的妥协合作,实现自己建立国会,开启议会政治的理想。保路运动参与者、立宪派、革命派都是为了自己的理想、自身的利益和清廷发生冲突,形成合力,灭亡了清朝,建立了民国。
我觉得现在中国的问题是有真正的保路运动参与者,蒲城事件、宁陵事件、张宝山事件等等事件的参与者就是现代保路运动的参与者,但中国缺少、甚至没有清末民初的立宪派、革命派,比如立宪派为了推动速开国会多次集体上书、进京请愿,革命派为了改天换地也多次发动武装起义,武昌起义只是成功的一次,之前还有好多次失败的。而现在中国的这些所谓的立宪派、革命派基本都是键盘侠,都是些伪立宪派、伪革命派,并不是像清末民初的前辈那样,自己去集体上书、进京请愿推动立宪,推动自己立宪的理想,或者自己组织发动武装起义,推动自己革命的理想,而是自己动动嘴皮子,敲敲键盘,“指导”那些勇敢参与保路运动,诉求是为了自身利益的普通民众,“应该怎么做”,甚至妄图“傲慢”的“启蒙”,参与保路运动的勇敢民众“应该”为了自己的理想去牺牲、奉献(诸如:‘问题在于这次事件仅是“为受害学生讨个公道”,而不是“我们要打倒共产党要声讨国贼习近平”。所以不必抱有太高期望——你应该不会指望这件事成为如武昌起义之类的事件吧。’,这类观点,保路运动没有成为武昌起义,但成了革命党人发动起义的机会,这就是问题所在,清末民初的真革命派借助保路运动吸引军队的机会发动武装起义,而现在键盘侠式的伪革命派却希望保路运动的参与者变成武装起义的革命派)。。。这导致了和朝廷冲突的只有参与保路运动的勇敢民众,没有参与集体上书、进京请愿的勇敢立宪派,也没有参与数次武装起义的勇敢革命派,朝廷只用对付参与保路运动的勇敢民众,自然得心应手,反对朝廷的人无法形成合力。
说白了,我觉得现在中国虽然类似保路运动这样的民间为了自身利益的勇敢抗争者越来越多,但中国没有或几乎没有会为了自己的理想集体上书、进京请愿推动立宪的理想主义立宪派,也没有会为了革命不惜冒着生命危险数次发动武装起义的理想主义革命派,这些理想主义的立宪派、革命派会借助保路运动这类民间抗议吸引朝廷注意力的时候自己有所作为,而不是寄望他们会支持自己,按自己的指导、要求来行动;有的只是打着“我是立宪派”、“我是革命派”名义的机会主义者,这些机会主义者会“傲慢”的打着“启蒙”的名义,要求(他们自认为是落后、愚昧的)保路运动这类为了自身利益的勇敢的民间抗议者,支持自己的理想,按自己的“指导”行动。
不然呢?
难道指望屁民杀进中南海活捉习近平?梦里什么都有。
我说过了,群体性事件只能作为试探维稳机器的演练,现在还远没到土共气数已尽的时候。
难道指望屁民杀进中南海活捉习近平?梦里什么都有。
我说过了,群体性事件只能作为试探维稳机器的演练,现在还远没到土共气数已尽的时候。
问题在于这次事件仅是“为受害学生讨个公道”,而不是“我们要打倒共产党要声讨国贼习近平”。所以不必抱有太高期望——你应该不会指望这件事成为如武昌起义之类的事件吧。
而参与者和关注者中,甚至有相当大一部分人,只是对于学校和涉事官员不满,甚至他们是希望中共出面惩治涉事学校,中共为受害者申冤,中共给“人民”讨回公道。这样的心态比比皆是,尤其是在受教育水平低和经济水平低的群体中更是如此。当然了,我没法去和参与活动的人联系,更不能去查他们的朋友圈看看是共还是反,这也只是我的猜测了。
而参与者和关注者中,甚至有相当大一部分人,只是对于学校和涉事官员不满,甚至他们是希望中共出面惩治涉事学校,中共为受害者申冤,中共给“人民”讨回公道。这样的心态比比皆是,尤其是在受教育水平低和经济水平低的群体中更是如此。当然了,我没法去和参与活动的人联系,更不能去查他们的朋友圈看看是共还是反,这也只是我的猜测了。
对付此类群体性事件,中共早就得心应手、有备而来,“人民民主专政”的大棍正好物尽其用,因此其结果100%是被平息。产生的社会效应是大家一声叹息:唉,还不是失败了。
因此这种注定没有搞大机会的群体性维权,与其说是在给习共添堵,倒还不如说是给社会舒压,避免应力过份积聚。
事实上,你要么有本事搞大,最好在首都,搞得习包子不调野战军开枪就无法收场;调野战军入京,还发给真枪实弹,以如今“鬼机滴达气吼和种鬼紫济滴萧气吼(老邓的话,国际的大气候和中国自己的小气候)”,八成军队会反水,野心家们会趁机逐鹿,到时他的那颗包头就悬了。
没那个能量,倒还不如多来几次献忠事件。献忠能制造恐怖,提增戾气,使人人自危,而且还防不胜防,让中共有力无处使。即使事情过后,仍能留下人心惶惶、末世将至的阴影。这才是给中国社会这个在煲的压力锅加压。
有朝一日爆发,必是乾坤颠倒、天地翻覆的大动乱。习共的末日也就到了。
因此这种注定没有搞大机会的群体性维权,与其说是在给习共添堵,倒还不如说是给社会舒压,避免应力过份积聚。
事实上,你要么有本事搞大,最好在首都,搞得习包子不调野战军开枪就无法收场;调野战军入京,还发给真枪实弹,以如今“鬼机滴达气吼和种鬼紫济滴萧气吼(老邓的话,国际的大气候和中国自己的小气候)”,八成军队会反水,野心家们会趁机逐鹿,到时他的那颗包头就悬了。
没那个能量,倒还不如多来几次献忠事件。献忠能制造恐怖,提增戾气,使人人自危,而且还防不胜防,让中共有力无处使。即使事情过后,仍能留下人心惶惶、末世将至的阴影。这才是给中国社会这个在煲的压力锅加压。
有朝一日爆发,必是乾坤颠倒、天地翻覆的大动乱。习共的末日也就到了。
当初八九六四学潮遍及东陆全境, 而帖主可以自问一下多少钱能卖掉家人? 受害人家属不可能为了区区二百万韭菜币卖掉他(她)很可能是唯一的孩子.
人可以要求自己的抗争要有质量, 不可以要求别人的抗争要满足自己的质量要求. 偶发抗争与连续抗争是两种不同的事, 蒲城抗争说明有千人到万人级别的抗争能量, 在北方很冷的日子里还有这么多人能参与抗争. 如有政党级的动员与引导呢? 是否可能传递到西安? 进入新一轮正反馈呢.
在东陆还没有各地公民政党的现在, 不推荐一个人想太多, 我要参组某一地公民政党和参与会议的公民一起去想方案.
建议多做无可争议的小善, 通过理解善行的道理获得坚定的内心, 因一个事件就大悲大喜实无必要. 这次只是非政运的社运, 希望东陆母父们能转变成保护与支持孩子的模式, 人为灾祸降临时不可没有防备.
对没获公正的受害人与又被伤害的受害家人, 我既说不出 RIP 也说不出宽慰的话, 人们必须找到让猪黄习近平与地方到中央的各级共匪承担应负责任的办法.
人可以要求自己的抗争要有质量, 不可以要求别人的抗争要满足自己的质量要求. 偶发抗争与连续抗争是两种不同的事, 蒲城抗争说明有千人到万人级别的抗争能量, 在北方很冷的日子里还有这么多人能参与抗争. 如有政党级的动员与引导呢? 是否可能传递到西安? 进入新一轮正反馈呢.
在东陆还没有各地公民政党的现在, 不推荐一个人想太多, 我要参组某一地公民政党和参与会议的公民一起去想方案.
建议多做无可争议的小善, 通过理解善行的道理获得坚定的内心, 因一个事件就大悲大喜实无必要. 这次只是非政运的社运, 希望东陆母父们能转变成保护与支持孩子的模式, 人为灾祸降临时不可没有防备.
对没获公正的受害人与又被伤害的受害家人, 我既说不出 RIP 也说不出宽慰的话, 人们必须找到让猪黄习近平与地方到中央的各级共匪承担应负责任的办法.
根本上的原因是中國人或中國文化的血性和武德已經被閹割的差不多了
當然,你國社會監管的嚴格也是原因
但是這是要求中國人有更多的武德和血性
而中國人當前的武德不足…..
說到中國的深層民怨那肯定是多的溢出來了
革命或起義通常是由突發事件(Trigger Event)引發的,這些事件可能迅速激化社會矛盾,成為民眾不滿情緒的爆發點。以下是一些歷史上著名的突發事件及其引發的革命或起義:
1. 波士頓茶黨事件(1773年)
• 突發事件:美國殖民地居民抗議英國對茶葉徵收重稅,將一批英國東印度公司運來的茶葉倒入波士頓港。
• 結果:引發英國的鎮壓行動,最終促成美國獨立戰爭(1775-1783)的爆發。
2. 巴士底獄事件(1789年)
• 突發事件:巴黎民眾攻佔象徵君主專制的巴士底獄。
• 結果:成為法國大革命(1789-1799)的開端,推翻法國君主制。
3. 血腥星期日(1905年)
• 突發事件:在俄羅斯聖彼得堡,和平示威者向沙皇請願時遭軍隊鎮壓,造成數百人死亡。
• 結果:激化俄國民眾對沙皇的憤怒,導致1905年俄國革命,並為1917年的俄國十月革命埋下伏筆。
4. 盧旺達總統遇刺(1994年)
• 突發事件:盧旺達總統的專機被擊落,總統身亡。
• 結果:成為盧旺達大屠殺的導火索,導致種族衝突和內戰。
5. 突尼斯果菜商人自焚(2010年)
• 突發事件:突尼斯小販穆罕默德·布阿吉吉因不滿政府壓迫自焚抗議。
• 結果:引發阿拉伯之春運動,導致多國爆發反政府起義及政權更迭。
6. 薩拉熱窩事件(1914年)
• 突發事件:奧匈帝國皇儲斐迪南大公在薩拉熱窩被刺殺。
• 結果:直接觸發第一次世界大戰(1914-1918)。
7. 武昌起義(1911年)
• 突發事件:清朝新軍的彈藥爆炸意外暴露革命黨人名單,促使革命黨人提前起事。
• 結果:導致辛亥革命的全面爆發,推翻清朝,建立中華民國。
這些例子表明,突發事件雖然是偶然的,但如果背景中存在深層次的社會矛盾,便可能成為引發大規模變革的契機。
當然,你國社會監管的嚴格也是原因
但是這是要求中國人有更多的武德和血性
而中國人當前的武德不足…..
說到中國的深層民怨那肯定是多的溢出來了
革命或起義通常是由突發事件(Trigger Event)引發的,這些事件可能迅速激化社會矛盾,成為民眾不滿情緒的爆發點。以下是一些歷史上著名的突發事件及其引發的革命或起義:
1. 波士頓茶黨事件(1773年)
• 突發事件:美國殖民地居民抗議英國對茶葉徵收重稅,將一批英國東印度公司運來的茶葉倒入波士頓港。
• 結果:引發英國的鎮壓行動,最終促成美國獨立戰爭(1775-1783)的爆發。
2. 巴士底獄事件(1789年)
• 突發事件:巴黎民眾攻佔象徵君主專制的巴士底獄。
• 結果:成為法國大革命(1789-1799)的開端,推翻法國君主制。
3. 血腥星期日(1905年)
• 突發事件:在俄羅斯聖彼得堡,和平示威者向沙皇請願時遭軍隊鎮壓,造成數百人死亡。
• 結果:激化俄國民眾對沙皇的憤怒,導致1905年俄國革命,並為1917年的俄國十月革命埋下伏筆。
4. 盧旺達總統遇刺(1994年)
• 突發事件:盧旺達總統的專機被擊落,總統身亡。
• 結果:成為盧旺達大屠殺的導火索,導致種族衝突和內戰。
5. 突尼斯果菜商人自焚(2010年)
• 突發事件:突尼斯小販穆罕默德·布阿吉吉因不滿政府壓迫自焚抗議。
• 結果:引發阿拉伯之春運動,導致多國爆發反政府起義及政權更迭。
6. 薩拉熱窩事件(1914年)
• 突發事件:奧匈帝國皇儲斐迪南大公在薩拉熱窩被刺殺。
• 結果:直接觸發第一次世界大戰(1914-1918)。
7. 武昌起義(1911年)
• 突發事件:清朝新軍的彈藥爆炸意外暴露革命黨人名單,促使革命黨人提前起事。
• 結果:導致辛亥革命的全面爆發,推翻清朝,建立中華民國。
這些例子表明,突發事件雖然是偶然的,但如果背景中存在深層次的社會矛盾,便可能成為引發大規模變革的契機。