伊斯兰教是邪教吗？该如何对待它？

@Weed @毛国的阿乐 @Drydiet

我也算是圣经之众了，但是对于贵教和贵经有许多疑问和不解。能否请您解惑一二？

阿乐君指「在伊斯兰教创教初期其先知穆罕默德出于对现实利益需要在其教义里它混入了大量东方专制主义的糟粕」，这些所谓「大量东方专制主义的糟粕」难道不是古兰经教导的一部分吗？原来不只我们基督教有自由主义神学，认为我经有误，贵教也有这种先进的认为一教经典亦夹杂糟粕的思想？

关于贵教和平方面的争议，我一贯的认识是，

贵经第3章第169节的翻译：「如果有谁在同不信道者作战时阵亡了，那他不应该是战败者，而是战胜者，他甚至没有死，为主道而阵亡的人，你绝不要认为他们是死的，其实，他们是活着的，他们在真主那里享受给养。」
第4章第74节：「谁为主道而战，以致杀身成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬。」
第8章第17节：「你们没有杀戮他们，而是真主杀戮了他们；当你射击的时候，其实你并没有射击，而是真主射击了。原为要把从自己发出的嘉惠赏赐信道的人们。真主确是全聪的，确是全知的。」
第8章第39节：「你们要与他们战斗，直到迫害消除，一切宗教全为真主；如果他们停战，那么，真主确是明察他们的行为的。」
第9章第5节：「你们在哪里发现以物配主者，就在那里杀戮他们，俘虏他们，围攻他们，在各个要隘侦候他们。」
第9章第29节：「当抵抗不信真主和末日，不遵真主及其使者的戒律，不奉真教的人，即曾受天经的人，你们要与他们战斗，直到他们甘愿纳税和驯服为止。」（尔等连我圣经之众也要杀？！）

好像瓦哈比主义，伊斯兰极端主义，敌视汉人、卡菲尔、和非穆斯林才真正是贵经的教导？

你们当为正义和敬畏而互助，不要为罪恶和横暴而互助。你们当敬畏真主，因为真主的刑罚确是严厉的。

除因复仇或平乱外，凡枉杀一人的，如杀众人；凡救活一人的，如救活众人。

伟大、光明、正确的瓦哈比主义者可能会说了：「据真主看来，最劣等的动物确是那些装聋作哑，不明真理的人。」（8:22）杀这些劣等动物、背信弃义、愚昧之人怎么是罪恶和残暴，怎么是枉杀呢？主岂不启示先知说：「信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉。你们知道，真主是和克己者在一起的。」（9:123）吗？

另外关于贵教原教旨主义 vs. 自由主义的问题：对奥斯曼·宾·阿凡对贵经的编修甚至于篡改，国内的穆斯林是什么认识？难道会说现在的古兰经确实是奥斯曼编修的；在古兰经出现不同版本，奥斯曼确定一个版本、销毁其他版本之后，普通穆斯林所读的古兰经或许真的不完全与先知所传的古兰经相符？

谢谢。

Allahu akbar. Salam.

@mmahuo 「古兰经不可以改一字」虽然是这样，但古兰经确实被后人编篡过，有可能被修改过。

在伊斯兰第三代哈里发奥斯曼·宾·阿凡在位时，古兰经有多个版本，奥斯曼制定了一个所谓的「正确」的版本，然后销毁了其他版本，至于他是怎么知道哪个版本是「正确」的，哪个版本「不正确」，就不得而知了——或许阿拉也向他显现了一次，告诉他真正的古兰经是什么样的——作為一国之主，奥斯曼当然不可能利用这个机会排除异己，尤其是那几个先知亲自钦点、民间呼声极高的劲敌，身为虔诚信徒的他当然会和他们和谐相处、分享权力啦。我们知道的就是近代发掘的一些奥斯曼之前的文物上刻、写着的经文有的与今日的古兰经不同，甚至截然相反，而这不仅仅是方言的区别。同时古兰经最初不是文字，只被一些穆斯林背诵。在一次战争后，许多会背诵古兰经的人去世，有些经文只有一个或非常少的会背诵经文的人记得，其他人都不记得，因此有可能有其他的部分经文因背诵者在战争中逝去而遗失。