胡锦涛外号现在叫皮皮涛了？
偶然在youtube上看到的一些（至少是我）以前没看过的胡锦涛的footage。
习包子给大家逼得天天怀念江泽民，现在都开始怀念胡锦涛了。
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我知道胡温时代的言论自由比现在高很多，从那时的几篇文章就可以看出来：
信海光：波兰启示 只有民主才不会人亡政息
信海光
波兰总统与政府高官集体空难，悲伤之外，人们首先想到的是波兰政局走向：国家群龙无首，会否由此走向动荡？犹记得1994年发生在卢旺达的那场空难，总统坠机后，卢旺达就此大乱，此后的3个月里，先后百万人以上死于动乱与大屠杀，举世震惊。
好在波兰施行宪政至今已近20年，而在之前团结工会通过长期的政治斗争亦使宪政观念深入人心，在宪法的保证下，波兰政局至今仍保持平稳运行。根据宪法，众议院议长“自动”成为代理总统，内阁讨论总统善后事宜，组织悼念、宣布总统选举日期、成立委员会调查失事原因，国家机器的运行仍旧有条不紊。
自古以来，领导人的更替就是政治的最大风险之一，尤其是领导人的突然死亡更是风险中的风险。权力真空的出现导致权力分裂与权力斗争瞬间升级，以至大乱，历史上这样的例子相当多。像卡钦斯基一样，当年秦始皇也是意外病死在出差的路上（去外地巡游），秦不久大乱，仅以二世终；亚历山大大帝32岁突然病死，帝国随后土崩瓦解；曾摧毁罗马的匈奴王阿提拉突然因动脉破裂死去，其霸业也随之灰飞烟灭。
虽然，从整个历史来看，人亡国灭或者国乱算是异数，但“人亡政息”却是大多数统治者面临的普遍问题。人死了，如何保证其生前政策得到延续？古人想出各种办法。比如政治遗嘱，据说宋太祖曾给后代留下“不杀大臣”的誓约；明太祖则立《卧碑文》以令子孙遵循……当然，最关键的还是设立了一套关于权力继承的制度，如“有嫡立嫡，无嫡立长”这样的儒家原则。这原则如此重要，以至被称之为“国本”。万历年间曾发生了一场有名的“国本之争”，满朝士大夫与皇帝就权力继承问题长期争吵，导致明神宗消极罢工，26年不上朝办公，创了历史记录。
在古代政治中，“人亡政息”几乎是一个不可解的难题。权力既然属于私人所有，那么在“业主”死后，又如何干涉下一任“业主”使用同样属于私人的权力呢？推而广之，只要有专制存在，即便在现代社会也一样免不了“人亡政息”，独裁者死后，也往往会出现政策大变乃至天下大乱。而由这种后果，又衍生出两个副产品，其一是反对者为改变社会，往往选择以恐怖手段对付专制者，二战中对希特勒的刺杀就属于这种情况；其二则是专制者本人为了预防死后“人亡政息”，而把权力的传承看成重中之重，最后不是选人唯贤，而是以血缘这类“天然”的关系保证忠诚，在死后将权力传给儿子或其他亲属，形成现代社会中的二世、三世。从这个角度讲，像蒋经国、弗朗哥这样在临死前把权力归公的独裁者，其“临门一脚”值得称赞。
在波兰这样以宪政为“国本”的社会中，领导人的权力本就属于全体公民，其不过是权力的代理人，而权力也可以在宪法的保障下做到传承有序。在美国，甚至有专门的《总统继任法案》予以规范，假如“奥巴马遭遇任何不测”，会由副总统自动接替，其后依次是众参院议长，国务卿、国防、司法、内政部长……如果这些人一起“不测”，按照排序，美国将可能出现第一位华人总统：商务部长骆家辉。
在宪政社会中，由于权力属于人民，反而领导人的政策更难被继承者改变。因为任何重要政策的出台都有一定的法律程序，须经民意代表批准，要改弦更张当然也要遵循民意，不以个人意志为转移。所以，奥巴马要搞个医疗改革会费上九牛二虎之力，对前任总统的伊、阿战争政策也很难有较大变动。
从这个角度看，温家宝总理在今年两会期间曾经讲过的一句话真是真知灼见：“只有民主才不会出现人亡政息！”
空难在波兰历史上是空前的，但作为一个已脱离前苏联控制实现转轨近20年的宪政国家，当不会影响到整个社会的稳定。十几年来，波兰转型成功，人均GDP已过万美元，政治民主，邻国尊敬，还加入了G20大国俱乐部，历史上波兰从未像现在这样繁荣和安全，空难只会使波兰人民更加团结。
波兰总统坠机而政局平稳，民主国家能有效避免人亡政息。
原文：http://news.sina.com. cn/pl/2010-04-16/100720087266.shtml?from=wap
信海光：波兰启示 只有民主才不会人亡政息
信海光
波兰总统与政府高官集体空难，悲伤之外，人们首先想到的是波兰政局走向：国家群龙无首，会否由此走向动荡？犹记得1994年发生在卢旺达的那场空难，总统坠机后，卢旺达就此大乱，此后的3个月里，先后百万人以上死于动乱与大屠杀，举世震惊。
好在波兰施行宪政至今已近20年，而在之前团结工会通过长期的政治斗争亦使宪政观念深入人心，在宪法的保证下，波兰政局至今仍保持平稳运行。根据宪法，众议院议长“自动”成为代理总统，内阁讨论总统善后事宜，组织悼念、宣布总统选举日期、成立委员会调查失事原因，国家机器的运行仍旧有条不紊。
自古以来，领导人的更替就是政治的最大风险之一，尤其是领导人的突然死亡更是风险中的风险。权力真空的出现导致权力分裂与权力斗争瞬间升级，以至大乱，历史上这样的例子相当多。像卡钦斯基一样，当年秦始皇也是意外病死在出差的路上（去外地巡游），秦不久大乱，仅以二世终；亚历山大大帝32岁突然病死，帝国随后土崩瓦解；曾摧毁罗马的匈奴王阿提拉突然因动脉破裂死去，其霸业也随之灰飞烟灭。
虽然，从整个历史来看，人亡国灭或者国乱算是异数，但“人亡政息”却是大多数统治者面临的普遍问题。人死了，如何保证其生前政策得到延续？古人想出各种办法。比如政治遗嘱，据说宋太祖曾给后代留下“不杀大臣”的誓约；明太祖则立《卧碑文》以令子孙遵循……当然，最关键的还是设立了一套关于权力继承的制度，如“有嫡立嫡，无嫡立长”这样的儒家原则。这原则如此重要，以至被称之为“国本”。万历年间曾发生了一场有名的“国本之争”，满朝士大夫与皇帝就权力继承问题长期争吵，导致明神宗消极罢工，26年不上朝办公，创了历史记录。
在古代政治中，“人亡政息”几乎是一个不可解的难题。权力既然属于私人所有，那么在“业主”死后，又如何干涉下一任“业主”使用同样属于私人的权力呢？推而广之，只要有专制存在，即便在现代社会也一样免不了“人亡政息”，独裁者死后，也往往会出现政策大变乃至天下大乱。而由这种后果，又衍生出两个副产品，其一是反对者为改变社会，往往选择以恐怖手段对付专制者，二战中对希特勒的刺杀就属于这种情况；其二则是专制者本人为了预防死后“人亡政息”，而把权力的传承看成重中之重，最后不是选人唯贤，而是以血缘这类“天然”的关系保证忠诚，在死后将权力传给儿子或其他亲属，形成现代社会中的二世、三世。从这个角度讲，像蒋经国、弗朗哥这样在临死前把权力归公的独裁者，其“临门一脚”值得称赞。
在波兰这样以宪政为“国本”的社会中，领导人的权力本就属于全体公民，其不过是权力的代理人，而权力也可以在宪法的保障下做到传承有序。在美国，甚至有专门的《总统继任法案》予以规范，假如“奥巴马遭遇任何不测”，会由副总统自动接替，其后依次是众参院议长，国务卿、国防、司法、内政部长……如果这些人一起“不测”，按照排序，美国将可能出现第一位华人总统：商务部长骆家辉。
在宪政社会中，由于权力属于人民，反而领导人的政策更难被继承者改变。因为任何重要政策的出台都有一定的法律程序，须经民意代表批准，要改弦更张当然也要遵循民意，不以个人意志为转移。所以，奥巴马要搞个医疗改革会费上九牛二虎之力，对前任总统的伊、阿战争政策也很难有较大变动。
从这个角度看，温家宝总理在今年两会期间曾经讲过的一句话真是真知灼见：“只有民主才不会出现人亡政息！”
空难在波兰历史上是空前的，但作为一个已脱离前苏联控制实现转轨近20年的宪政国家，当不会影响到整个社会的稳定。十几年来，波兰转型成功，人均GDP已过万美元，政治民主，邻国尊敬，还加入了G20大国俱乐部，历史上波兰从未像现在这样繁荣和安全，空难只会使波兰人民更加团结。
波兰总统坠机而政局平稳，民主国家能有效避免人亡政息。
原文：http://news.sina.com. cn/pl/2010-04-16/100720087266.shtml?from=wap