「普發公民課本」第三部第6課:票多的贏,票少的輸?

如果三隻大野狼和一隻綿羊用「多數決」投票決定晚餐吃什麼
羊被吃掉的程序完全合法
但這能叫民主嗎

這隻永遠處於人數劣勢的綿羊
往往就是原住民族
我們常以為「少數服從多數」最公平
但當這個規則遇上比國家更古老的部落與土地記憶時
卻變成了一種合法多數暴力

台東知本濕地光電案
國家為了解決兩千三百萬人的減碳需求
竟然在沒有真正尊重卡大地布部落傳統決策機制的情況下
由區公所代為召集
強行用漢人「一戶一票」的邏輯搞假投票
差點硬生生吞噬了原民的聖地與獵場

這種用行政效率碾壓部落的行為
根本是披著綠能外衣的殖民主義

真正的民主絕對不能只靠數人頭
台灣就像一艘載著不同族群的獨木舟
過去國家為了所謂的效率
常常直接把原住民手上的船槳搶走

「諮商同意權」不是特權
而是防止多數暴力的防護網
是讓少數群體在面臨核心利益受損時能勇敢說「不」的權利

如果我們不把原本就屬於部落的生命地圖攤開
不把決策的船槳還給他們
這艘獨木舟遲早會翻船
別讓假同意變成真掠奪
民主的路上
沒有人應該永遠當輸家!
-1
分享 2026-06-28

50 个评论

>> 这一期说得对,点个赞。没有共和或者虚假的共和的民主是最坏的制度。



純討論....
民主完整來說是指民主體制,其相對的是專制體制。
前者是指全體國民是國家的主子,國家決策利益的歸屬者(善政,服務);後者則是指獨裁者或是專制政黨(少數人)是國家的主子,國家決策利益的歸屬者(惡政,剝削)。
前者又稱權力受到(人民)制約為善的體制,後者又稱權力不受制約為惡的體制。
而政治的演進在這兩者之間不是突然就進化的(惡突然就變善).....中間是有過渡的。
也就是權力由不受制約(為惡)進入受到制約(為善)的狀態....由羅馬共和時期來看,就是權力是受到元老院制約;由英國歷史來看是大憲章,王權(權力)受到貴族制約不能肆意妄為。以上兩者都是權力受到制約,一個叫共和,一個叫憲政.......但都不是權力受到人民制約(的...民主"憲政",民主"共和"),所以都不能算是現代的民主體制。
憲政和共和這兩個詞=指權力受到(??)制約.....但不一定是指民主(受到人民制約)。
憲政體制,共和體制,民主體制=均指權力受到制約。



民主(體制)的本質不是比誰票多.....而是指權力受到人民制約(為德政善政,守全服務利己)......相對於專制體制(為惡政缺德,殘全剝削利己)。

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