关于中国人全都有罪这个观点有不认同的葱油来说说不同意见

别的我不想明说,我只是想问下大家一个问题如果所有中立的人都是有罪的,那么是不是会造成党同伐异是不是在品葱的大陆葱油也有罪那么这个判所有中国人都有罪的人哪来的权利那。至于任何说中国人不值得某某人拯救的话我就直接明说吧!普通人所散发的光芒普照的是所有劳苦大众,你硬要说某某不值得我也就只能说仁者爱仁你用小人之心去理解仁人之心,只能显示出你的狭隘。(更何况李医生拯救的是中国大陆公民在这里他所代表的一个简单的神学就能概括吗?)中国人有14亿,如此唐突的把十四亿人按照索多玛模式全划在死有余辜的范围内其实这个思想本身就很恐怖,某些方面我不想更直接的批评毕竟话不能说绝,至少我不会咒所有中国公民因为我觉得民主的目的是让中国大陆公民拥有公民本应有的权利,而不是在他们遭受伤害的时候嘲笑他们,这样不是帮助中国民主只是单纯的盼大陆公民死而已。好了我说完了各位有不同意见的可以自由发言了。
2
分享 2020-02-08

44 个评论

不要在這種一階道德判斷上浪費時間。關鍵是即便你承認所有中國人都有罪,然後呢,然後你準備依此給什麼提供理由?這後一個才是重要的。

中國社會能承載何種責任機制,來彌補七十年破壞,過渡之後可能的非常時期,比“中國人是不是都有罪”優先級高多了。

再說了,就算,給定某個標準,你判定所有中國人都有罪,然後呢?你準備統統治罪?進而一網打盡滅絕蜘蛛?而且,討論這個問題的人,只會在“哪種標準是合適的”上浪費時間。

別tm逗了。
不要在這種一階道德判斷上浪費時間。關鍵是即便你承認所有中國人都有罪,然後呢,然後你準備依此給什麼提供...

道德是很高级的东西,并不是所有人都拥有道德这种高级思想。
这种说法和原子弹下无冤魂有何分别...
有罪的是专制统治者。

清醒的葱油始终要明白两点:

(1)墙内民意不是真的民意,因为没有【话语权】;封锁言论之下的民意是操纵下的民意,言论不自由的环境下民意是扭曲的。如果不是封号、控评、网军,舆论阵地早就被攻陷了。

(2)专制统治靠的是暴力+谎言,光有暴力是不够的。所以我们需要揭露它的欺骗和隐瞒,撕毁它虚伪的面具,让它暴露在阳光下,逼迫它露出獠牙。被欺骗的人们一旦看见它真实的面目,也就知道是非了,至少很难再与它为伍。

墙外人、清醒者,放弃唤醒、解救以至于仇视全体墙内人,正是中共希望看到的,正中了它统战的下怀。

所以希望清醒者们坚持【自保下低效渗透】,传播翻墙知识和软件,传播被掩盖、隐瞒的真实信息。等待争取【破局的契机】。
道德究其本身算是commensense,在恁支顯得高級是另一碼事
我同意你的观点建设行之有效的新的责任体制并实施民主自由人权,也比虚无缥缈的神学来的更加靠谱。这就是为什么有葱油会为为什么无法想象我党倒台后的未来,因为神学的末日实在是太容易想象了,复杂的现实需要的是整个文明的思考。
白沙在涅,與之俱黑。

白沙依舊是白沙,但放在黑土,人們也只能把它們當成同一種東西看待了。

李文亮不過是個普通人,他支持他的國家,他相信他的國家,但他也有他的良心和對家人的愛。最後落得的下場大家也看到了。

我不想替誰定罪或除罪,就算是普通人又如何,在中國這種大環境下,只是一個又一個的悲劇而已。
道德究其本身算是commensense,在恁支顯得高級是另一碼事

我不认为如果是常识性的东西,全世界不道德的人远远大于道德的人,道德说到底只属于少数人,大多数人只能说有道德倾向
这种说法和原子弹下无冤魂有何分别...

并无区别,所以我才不认同这种说法因为这种说法太过恐怕也非常容易引起分化。
白沙在涅,與之俱黑。白沙依舊是白沙,但放在黑土,人們也只能把它們當成同一種東西看待了。李文亮不過是個...

普通人散发的光芒是最耀眼的因为他既不是英雄也不是贵族他所代表的就是普罗大众,所以就算在黑土里他依然能照亮其他白沙。
碼字分段好麼?看著難受。
人性罷了,你看誰不順眼人家還看你不順眼呢,這個倒是不必理會,笑笑過
有罪無罪看是套用什麼律法 用形法來說大多數人都是無罪 以基督教的真理來說人人都罪
不是中立有罪,而是看見邪惡橫行而繼續袖手旁觀有罪。

伯克所謂「好人無所作為是罪惡凌駕一切的唯一條件。」(The only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing)。一個公義感強的國家,共產黨是沒有生存的土壤的。

中國大陸至少有13億人。中國共產黨不到1億黨員。中共官員數量更少。這麼少的人,能夠在世間行如此巨大的惡,沒有歲靜婊的默許,他們可能成功嗎?
有罪無罪看是套用什麼律法 用形法來說大多數人都是無罪 以基督教的真理來說人人都罪

说实话基督教的真理说人还说人类是上帝的选民都太过自大了,地球存在了那么多年人类才存在了几年,当然对地球来说人类说不定真的人人有罪。
没什么意见。话是这么说但不要真当这么回事,不然V字仇杀队里V干嘛要让那些照镜子看罪人的人戴面具上街。
別和某些人認真。
這世上有一類人,他們只有在電腦前才會(敢)大聲咆哮,然後將全世界的人打成垃圾殘渣。事實是他們在現實世界中軟弱不堪,手指按上太陽穴便以為是槍斃而哭爹喊娘!
這類人名為『鍵盤戰士』。
我只能说现在的这个情况,我们所有人都有责任,包括我们的父辈。但是我们正在做我们应该做的事。毕竟雪崩时每一片雪花都觉得自己很无辜。


但是不管有罪没罪,我们应当做我们该做的事,也可以把它当成赎罪,更多的是自我救赎。
认同。

除了少部分异见人士,绝大部分人支持了ccp的一系列暴行。无论是用行动(参军),用声音(粉红)还是用钱(交税),都是支持了。你别说没办法,14亿人拿菜刀都能砍翻几个赵家人。大部分人压根就是没有反抗。

但有罪不代表需要挨个挨个拉清单。因为你根本没有可能去挨个的审判每一个人。不经审判去定一个人的罪,和ccp有什么区别?

错的是人的集合,及国家。

为什么日本二战后受那么严重的制裁?至今连军队都没有?哪怕那帮军国主义战犯应该早死绝了?
因为日本人有罪。所以日本这个国家,作为日本人的集合,需要给全世界道歉,反思并赎罪。
所以日本要被制裁,要给全世界援助,要不断地就历史问题被谴责。
哪怕现在日本民主了,也一样。

ccp现在就和昭和一样,是全民支持的法西斯政权。对人类造成的伤害,要由这个国家,这个民族来承担,而不是个人。

比如:
1、国家公祭。每年x月x日,反思对维吾尔族的暴行。x月x日,反思对香港人的暴行。

2、经济赔款。成立中台友好基金,每年补偿台湾xxx元,弥补这么多年对台湾的政治经济迫害。

3、平反。为多名在xxx事件中,以“寻衅滋事”罪被逮捕甚至杀害的烈士进行平反和赔偿。

4、立宪禁止发展维稳力量,维稳费用不得高于gdp的x%。以此反思ccp的维稳政策对平民的伤害。

5、对各类宗教采取补贴和扶植政策。以补偿政府多年对宗教人士的迫害。

6、禁止一切共产主义,社会主义和民族主义论调。从法理上判定上述三者是非法的。同时大力进行批判。

而不是:

1、挨家挨户搞审查,党员杀光,五毛坐牢,粉红罚款,饭圈女孩弄来大家爽爽。这就是恐怖主义,是反人类。效果未必就是好的,而且过程绝对非正义。

2、官员全抓起来杀了,钱大家一分。那还有没有人干事了?尤其到地方到基础,大部分官员也就是贪个污,干不出什么反人类大罪。而且重组需要大量时间。

3、也不是另一个极端,把包子一宰,别的照旧。整个体系不洗牌,你今天民主了,后天老百姓也会去投给一个新独裁者。

总结,错的是中国人,而不是每个中国人。个人层面就到审判中央和个别地方的领导为止。不要去惩罚每一个人,尽管他们不是无辜的。罚的重点在于这个国家,要的是反思和赔偿,而不是泄愤。
其實我覺得這一觀點的最終原因並不是合理化索多瑪式審判
而是要各人認清自己過往的無作為,並更努力地抗爭

感覺大多數人(包括蔥油)都覺得我只是小市民,錯的是政府而已,我也很慘的,我只是想努力生存下去。
抱有這樣想法的話,共產黨還能再戰一百年。因為如果你這樣想的話,真有抗爭,這類人可能只會捐點錢了事。就像你之前交稅給共產黨一樣。

讓別人戰死吧,我只是個投錯胎的小市民。

認清自己的罪,才會去贖罪。
认为中国人全部有罪,只是某些人的惯性思维所导致的,他们并不了解真正的中国人.

在阿拉伯人眼里,以色列人都有罪,因为以色列人很团结,以国为家,为国出征.
在中国人眼里,日本人都有罪,因为日本人忠于国家(有的是忠于天皇),为国出征.
所以,在惯性思维下,某些人就认为,共产党有罪,所以共产党统治下的中国人都有罪.

实际上,那些人并不了解中国.
从蒙元到满清,中国人里的汉人,实际上都是客居在中国,因为此时的中国是异族统治.汉人居住在中国,和居住在越南,泰国,本质上没什么区别.相当于拿了个永居,并没有真正的公民权利.
同样,在共产党中国,95%以上的出于体制外的汉人,是实质上的第四等公民,连基本人权都没有保障,更不受法律保护,连正当自卫的权利都没有,还随时有可能因为说错话而被逮捕.他们和蒙元和满清统治下的汉人没什么区别.
除了幼稚的未经世事的小粉红,在共产党统治下的汉人对共产党并没有什么好感,连共产党在宣传上都不敢提爱党,而只能提爱国以求达成共识.
正如有篇文章'假装生活在北京'所提到的那样,大部分汉人也只是'假装自己是一个中国人'.
在一个不能给予自己公民权利的国度,作为所谓的公民和拿永居没什么区别.甚至,有时候还不如那些拿永居的外国人,比如在丢了自行车的时候.甚至在别国拿永居还能有言论自由,还能有正当自卫的权利,而在中国统统没有.

所以,只有真正了解中国的人才知道中国人是不是有罪.但也不排除五毛们故意混淆事实,要把汉人绑架到共党的战车上做炮灰的可能.这时最需要警惕的.
因为只要'中国人都有罪'的谬论像戈培尔的宣传那样成为普遍认知,像清人的辫子那样成为标志,那么就可以迫使汉人为了自保而加入义和团了.
所以,'中国人都有罪'的论断很可能是一个极大的阴谋.
胡说,不是中国人都有罪,而是所有的人都有罪。
只是拒绝承认自己有罪、拒绝面对自身罪恶的人罪孽会特别深重而已。
认为中国人全部有罪,只是某些人的惯性思维所导致的,他们并不了解真正的中国人.在阿拉伯人眼里,以色列人...

是的正是如此,这就是为什么新闻联播堂而皇之的说要警惕汉民族主义的原因。
这么说的话,地球上每个人都有罪,毕竟共产党不仅祸害中国,还祸害全世界
宣扬这种观点的人,无非把清除世界毒瘤的责任全部强加于中国人,自己舒舒服服坐享其成的利己主义者罢了
不要在這種一階道德判斷上浪費時間。關鍵是即便你承認所有中國人都有罪,然後呢,然後你準備依此給什麼提供...

我认为类似话题是在避重就轻。世界上没有两个不相关的事物,但有罪的是杀人犯,不是杀人犯的兄弟姐妹房东前妻。
德国人选择了纳粹,最多时德国超过一半的人选择了纳粹,纳粹给了德国人福利,纳粹全面溃败时德国人都有充足的食物。
德国人选择了纳粹,纳粹给了德国人福利,德国人替纳粹赎罪是合乎道义的。
共匪在苏联支持下征服了中国,不是中国人选择的,共匪从来没有给中国人任何福利,只有大饥荒、计划生育这种种族灭绝、重税剥削、毫无言论出版结社这些政治权利。
我只是个奴隶,我不可能替奴隶主的行为负责。
如果你希望向共匪复仇,向共匪要求赔偿,你可以自己去做,如果你没能力做到,那你凭什么向我要求在共匪那里得不到的东西呢?
我和你一样是共匪的压迫对象,奴役对象,我难道从共匪手里得到了比你更多的东西吗?
我覺得完全無辜的只有思考能力還在發育的小孩和思考能力缺失的智力障礙人士。所有人都不是無辜的和原子彈下無冤魂可不是等價關係,等價的是原子彈下每個人都是有罪的,是小粉紅把這個罪應得的懲罰定成了被原子彈炸死,別的人可不是這麼想的。還有為什麼有人會覺得說中國人都有罪的人不會覺得整個世界的人都有罪?罪又不是一個等級的。二戰爆發有幾個人覺得英法蘇是無辜的?那有幾個人覺得英法蘇比納粹罪過要大?我個人就是持除了我最開始提的那些人以外都是有罪的看法,我也接受其他人認同中國人大部分是沒罪的都是共匪的錯這個看法。
已删除
有罪一称有点夸大的说法,准确的说法是有责任。
二战德国人有没有责任,日本人有没有责任。罪过只是纳粹只是军国主义吗?
在极权主义起源一书作者阿仑特就说在大屠杀整个过程里犹太人自己也是有责任的。
那些参与政治活动反抗过的才没有责任,
而其他参与迫害或没有政治表达没有政治行为任由他人强奸不作为的自然也有责任,
被强奸要喊要反抗这是基本常识,不喊不反抗即使是受害者也没人同情啊。
政治行为就是把自己的想法传递给别人,让别人认同并一起参与。
从身边开始,把反抗的声音传递给别人,一生二二生三这就是最基本的政治行为,
网络上骂是没多少用的,政治就是变革,从身边发展自然就能形成政治力量,
古往以来都是这么一点一滴才形成大海的,再小的行动也和不作为有着本质的区别。
人只为自己的所作所为负责任。

支持共产党的坏事的人自然有相应的罪,没支持者没有相应的罪。
支持共产党的坏事的人自然有相应的罪,没支持者没有相应的罪。

是的。

做错事的人自然有相应的业力,而没做也没随喜那恶业的人当然没有。

举例而言,杀生有五个条件,
一:那是一个生命
二:知道那是一个生命
三:有想要杀死的心
四:采取行动,不论是自己行动或者让他人去采取行动
五:该生命死亡

满足这些条件即犯杀生业,若是某人造下这杀生业时还有他人在场,其他在场者有主观上导致该生命死亡的意图而进行协助,亦有恶业。在场者随喜杀戮者的杀生行为,乃至为此欢欣、雀跃、鼓舞,表达支持,也有恶业,只是业力没到动手的人和协助者的业力那么重。若在场还有其他人,无论是出于恐惧或者漠视的原因,只要没参与也没随喜那杀生业,那么他们就没有与之相应的恶业。
是的。做错事的人自然有相应的业力,而没做也没随喜那恶业的人当然没有。举例而言,杀生有五个条件,一:那...

如果杀死了非常罪恶的人 比如共匪的官员 也犯杀生业吗
我不认为如果是常识性的东西,全世界不道德的人远远大于道德的人,道德说到底只属于少数人,大多数人只能说...

你爲什麽不換個想法想,或許是你的道德觀奇怪,其實全世界道德的人遠遠大於不道德的人,而你看不道德的覺得是道德?
説到底,道德觀這種東西很大程度受個體的環境和教育影響,除了一些最基本的例如「殺人不好」以外幾乎沒什麽是世界公認的道德,所以談論大環境的時候談道德往往是沒意義的
如果杀死了非常罪恶的人 比如共匪的官员 也犯杀生业吗


是的,犯杀生业。只要满足那五个条件既犯,无论对方是谁。

业果法则是自然规律,没有例外。
中国人都有罪这种话,是用来激励自己,而不是以此作为借口迫害中国人。
我是中国人,我有罪,为了赎罪,我要努力学习外语。我要努力找机会出国,才能有机会入籍,才能成为正常人。即使我在国外生活,我也要规范自己的行为,让外国人不歧视我,不区别对待我。我受的这些苦,就是我作为中国人的原罪。
但我没有害过人。你如果以中国人都有罪为借口来害我,你绝对是个反人类的渣滓。
是的。做错事的人自然有相应的业力,而没做也没随喜那恶业的人当然没有。举例而言,杀生有五个条件,一:那...

怎看也只需要三個條件吧...
1.是生命
2.行動
3.該生命死亡
不管如何,結束一個生命就是殺生,就算你不知道也一樣。
根本不在乎有罪没罪,认为我有罪的多了去了,你排第几?  XD
每个人的灵魂都是有罪的,人天生就是恶的讲的就是人类躯体里的灵魂是有罪的,这不仅仅只是的中国人所有人类都是如此,而人类降生在世上就是为了洗清罪恶,提升自己的灵魂,提升自己的精神修为,让灵魂经受洗礼,使灵魂获的更多的高频正能量,为灵魂离开躯体后冲破束缚去到高维度而做准备,全人类的目标就是使整个人类都能摆脱邪恶摆脱负能量的束缚最终提升维度,完成种族进化,负能量会使得灵魂的活力和穿透力低下,一个负能量缠身的人的灵魂是无法穿透束缚去到高维度的,人类需要更多的博爱,包容,丢弃相互猜疑相互争斗创造一个大爱的地球,使得人类的精神境界出现质的进化,这样才能得以实现整个人类的维度提升
是的,犯杀生业。只要满足那五个条件既犯,无论对方是谁。业果法则是自然规律,没有例外。

为何共产党还没遭报应,还要等多久
根本不在乎有罪没罪,认为我有罪的多了去了,你排第几?  XD

奥利给,好气魄!
没罪不代表别人不能批评啊。
怎看也只需要三個條件吧...1.是生命2.行動3.該生命死亡不管如何,結束一個生命就是殺生,就算你不...

你是把二和三混合到四的采取行动了。

一:那是一个生命
二:知道那是一个生命
三:有想要杀死的心
四:采取行动,不论是自己行动或者让他人去采取行动
五:该生命死亡

心里没有杀的目的则无杀生业(当然,不包括自欺欺人的说自己没有杀的目的),要满足所有条件才犯下杀生业。

如:开车时看到(二、知道是生命)一只狗(一、是生命),为了杀死那只狗(三、想要杀死的心)而加速撞向那只狗(四、采取行动),而那只狗死亡(五、生命断)则犯杀生业。

如果撞后发现那是一只狗的模型,不是真的狗,则条件一和五不被满足,不犯杀生业。但是,想要杀生的心和行为也是不善心,也会有相应的业力。

如果看到一只狗,却误以为是一只狗的模型,或者没有看到那只狗(明知道是狗,然后自欺欺人的想着是模型或者没看见的不算在内),撞到那只狗,然后狗死亡,则只满足条件一、四和五,没有犯杀生业。这边说的是业力。这个情况是那只狗的杀生的恶业成熟了,所以意外死亡。

如果撞后那只狗没死亡或者那只狗闪开了,则条件五不被满足,不犯杀生业。但是,想要杀生的心和行为也是不善心,也会有相应的业力。
为何共产党还没遭报应,还要等多久

可以参考我在这个帖子的回复的4、的内容。
https://pincong.rocks/question/item_id-138386
普通人当然无罪。但是不包括那种选择性支持匪的,比如支持匪集中营的,那种表面上看也是普通人,但是必须不无辜。
墙民一人,自认,全民有罪,包括我自己。
所有人都在助纣为虐,轻重不同而已。

要发言请先登录注册

要发言请先登录注册