小调查:大伙儿对宗教教派的选择和看法

做个小调查:有宗教信仰的同学,欢迎在此畅所欲言,讨论的主题包括但不限于:

  • 你信仰的宗教教派
  • 你信仰该教派的原因
  • 你对该教派的理解
  • 你对本宗教其他教派的看法



讨论原则:

  1. 不欢迎宗教/教派战争、无意义的口水战、人身攻击、极端言论。
  2. 以传统宗教(比如基督教、犹太教、伊斯兰教、佛教、印度教)为主,主要是因为现在新兴宗教太多,而且很多都有问题。



先说一下俺自己的观点:

俺喜欢【原汁原味】的东东,因此俺更偏向于【原始宗教】(指未经篡改或过度世俗化/变质),但反对极端化的【原教旨主义】。

俺信仰佛教,由于父母都信仰【净土宗】这个目前汉传佛教的主流教派,俺自然也选择了净土宗。刚刚看到 @未知数 同学写了关于南传佛教的文章,俺觉得这个教派更符合自己的口味,打算换一种可能更快、成功率更高的修学方式。

俺对欧洲文化很感兴趣,家里放佛经的书架上也有一本多年前家人的朋友送的《圣经》,因此俺也对基督教感兴趣(但不打算入教)。

但是俺对其他宗教的了解十分有限,甚至搞不懂各大教派的主张和区别(只对伊斯兰教有一点了解,因为编程随想写过一篇文章介绍),对它们的了解几乎都来源于维基百科。因此俺开始做这个调查。
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53 个评论

俺记得当年天朝的小学(不记得具体时间,也可能是初中)语文课本有一篇课后阅读文章《伊甸园里》,里面有这样的描写(不记得原文细节,大意是):(亚当和夏娃)...在园里无忧无虑地生活...赤身裸体,并不感到羞耻”。放到今天简直不敢想象。
法轮大法修炼者回答一下。
我先声明一下,之前有人问我法轮大法和宗教的区别,对于宗教的认识,我已发表在品葱。法轮大法是修炼,没有走入宗教的形式,如果大家认为是宗教也未尝不可,因为人类的修炼文化是宗教奠定的。当然更不是邪教,是一门古老的性命双修的高德大法,不是像共产党所说的那样。对于修炼的一些体会,一些新老弟子在新唐人电视台-细雨人生节目有所讲述,感兴趣的朋友可以观看这个节目。我在这就简单的叙述一下自己如何走入法轮大法修炼和修炼之后的个人一点体会,分享一下自己的心得。

起初我是不可知论者,没有任何信仰,经过党化教育,偏向维护党,但也是理性的维护。之后接触到了翻墙软件,开辟了我新的世界。我知道了世界上还有六四、镇压法轮功这样惨无人道的事。辛灏年的演讲,揭露了共产党篡政的过程,《九评共产党》更是揭露了中共的邪恶。总之,看到了这些,我心里有些愤怒,但愤怒的心无法走入修炼。我也把《转法轮》这本书打印出来了,刚开始看没感觉什么,看了几遍,觉得比道德经写的要高。经常翻墙,看一些石涛的节目,听他讲修炼的体会,给我的印象是修炼人能体会到很高深的传统文化的内涵。同时,我也在翻传统文化的书籍,诸如《论语》、四书五经、《佛教十三经》、《圣经》、《黄帝内经》等等,还看过孙中山的《三民主义》。翻遍了所有的经典,总是感觉脱离现代社会太久了,而且传统文化在这个社会已经荡然无存,无法实践起来,只能作为一种文化。经过深思熟虑,我决定炼法轮功试试,亲身体悟一下是否是像他们说的那么好,能不能得到证实。我就在法轮大法官网上看着教功录像自学,练完第一套感觉非常好,浑身发热,早上也能起的更早了。于是我一口气把五套功法都学完了,走上了修炼的路。期间有很多神迹展现在我眼前,让我更加相信这是一部正法,我也更能理解中国古代和世界传统文化的精髓是什么,在社会上如何实践。

我觉得能促使我走進修煉的,还是我声明退出了共青团、少先队。许多人认为声明退出不必要,人心明白就行了,其实不然。我身体可能感觉比较敏感,声明退出共青团的一刹那,一个热乎乎的东西感觉就飞出去了,我再也不感觉躁动了,这个热乎乎的东西其实就是邪灵。不管大家理不理解这个三退吧,这是我个人的一点体会。希望大家能更了解法轮大法,法轮大法是正法,对社会有益的,真善忍是永恒的普世价值。
俺记得当年天朝的小学(不记得具体时间,也可能是初中)语文课本有一篇课后阅读文章《伊甸园里》,里面有这...

撒旦邪魔引诱人走向堕落
看到你这个帖子,发现没@成功。

宗教是南传佛教,相信你看过刚才那帖子推荐的入门书籍《您认识佛教吗?》和《阿毗达摩概要精解》后会大略有一个全面的认识。

如果要学习基础的实际操作(止禅),建议搜索帕奥止观禅法,我看过的南传佛教的教导里面,个人觉得这个教导解说得最完整,最符合逻辑,是两千五百多年前佛陀所传下的原始的修法。

关于经典里提到的神通的部分,有不少人可能不相信,我所听过的说法是,神通是心的力量,心有力则决意天空为土地后能在天空中行走,但是,想做到这种程度需要非常强力的定力,需要几乎不间断的长时间精进修行才有可能做到。
这才刚开宗教版现在就开是讨论开教派了。🙄
佛教是由釋迦牟尼的弟子所建立的宗教,其實早就失去了佛法的“原汁原味”,真正的佛法都是密傳單傳,口傳心受。就如同藏傳佛教密宗一樣。
你信仰的宗教教派
伊斯兰教苏菲门宦,虎门花寺

你信仰该教派的原因
一出生就是穆斯林,主要是我爹就是老人家与清真寺教长。我本来是没有做阿訇的想法,还去了上海读大学,这一点在旧品葱时已经详细说明了。要是没有看见上海有那么多不公不义的事情,我大概也会成为共产党民族统战的对象,成为干部去压迫回族同胞。后来效法先贤西行学经,先去了伊朗一年,在阿联酋工作数年。后开始在中东各地旅行,最后到了土耳其和高加索,虽然久闻车臣大名,但是止步于阿塞拜疆,没有进入北高加索。我用了两年多时光走了这么多地方,看见这么多不同的民族,他们的生活,他们的文化,他们的冲突。那一刻感到真主呼召,不要浪费人生,而是应该用来帮助受苦受难的人们。

后来考进了沙特某所宗教学院,受了多年训练。在回国前,我去了一趟巴勒斯坦,看见犹太人对阿拉伯人的迫害,犹太人可以以反恐为名随便拘禁巴勒斯坦人。我挺身而出指责犹太人当年被纳粹迫害,现在却在做与盖世太保无异的恶行。在离开中国多年后,我回到中国,走访临夏各地,正式穿衣挂帐成了阿訇,去扶持受苦受难的人们,后来听我讲阿尔兹的人一个比一个多,就自己管寺,直到现在。

你对该教派的理解
本门道祖太爷马来迟,即艾卜·夫图哈“凭经立教”,从天方,也就是现在所称的阿拉伯取经回国所立。本门的精粹是低沉和闹中带静。如同河水,即便因大雨而暴流,亦会因时间过去而平静。躺在这条河里会让人感到身体被冲刷心灵被洗涤,沐浴在这条河里让冲刷让它洗涤,让心灵保持平静,处于一种和谐的境界。付出要默默付出,做事要静静地做,不需追求名利。

先知(愿主安福之)已经给了我们钥匙,我们要运用好这柄钥匙。先知(愿主安福之)的话语不要加增,也不要减少。圣人的话要遵行,因为他们是圣传真道的指引。“教乘”与“道乘”并重。本门主流目前不提倡字面解经,要知道圣人在写下这些话语的真意,运用经改革的费格赫来改革。原教旨伊斯兰主义不是一般意义上的宗教,而是一个压迫性神权政治系统,完全违反了先知(愿主安福之)的教导。真正的伊斯兰,对于宗教,绝无强迫。

你对本宗教其他教派的看法
我一向抱持一个立场,真主之内皆弟兄,无分正邪,只要奉行主道的都是穆斯林。格迪目是西北穆斯林的根,从门宦到伊赫瓦尼都是从格迪目分出。门宦内部非常复杂,自1762年哲门虎门辩经以来,两门斗争日渐升级,两百年来多次有人尝试和解,复又生事端,战斗无日无止,从最早拿刀拿竹枪到20世紀拿冲锋枪,目前两门中人都同意彼此敬而远之,遇上大事和而不同合作,在对抗瓦哈比耶极端份子时携手合作。目前四大门宦中库门与本门关系极佳,嘎门是良好的辩经对象,总的来说自习近平上台后四大门宦目前一致对共,只是方法不同。

伊赫瓦尼本身是反门宦的,当然也包括本门。在上世纪马家军当政年代曾尝试整合各派但失败了,后来他们中的白派又分出了赛莱菲耶,赛莱菲耶开明派还是值得尊重的,但激进派就是与原教旨主义者共融,这就已经超出可以容忍的范围,特别是那些想把除了他们之外所有穆斯林杀绝的暴恐份子。

任何以暴力手段杀害他人甚至屠杀,都是违反了真主和先知(愿主福安之)的教导。赛尔迪(愿主怜悯之)说:“因为正邪确已分明了,如果此事已经清清楚楚,根本就没有强迫的余地,为了不明确的利益才有可能强迫,如果利益一清二楚,两世的幸福与之息息相关,昭然若揭,何必要强迫他人呢?还有与之相同的经文:“真理是从你们的主降示的,谁愿信道就让他信吧,谁不愿信道,就让他不信吧。”(18:29)

一位穆斯林绝对不可主动对不信道者施行暴力,而且当对方停止敌对行动,穆斯林也不可以继续作战,应静侯真主的明察。“你们要与他们战斗,直到迫害消除,一切宗教全为真主;如果他们停战,那末,真主确是明察他们的行为的。”(8:39)。先知穆罕默德(愿主福安之)尚且可以容忍古莱什人的叛逆,来自东罗马和波斯的威迫,以爱与宽容消弭了暴力,我们又何尝不能呢?

所以一切以血和子弹制造仇杀的回族弟兄姊妹,应该放下武器,真诚地向真主忏悔过去的失误,彷效伊本塔希布(愿主怜悯之)以“最虔诚最卑微的姿态跪于真主之前,乞求真主的宽恕,并用一生的时间来赎罪。”
撒旦邪魔引诱人走向堕落

佛教和基督教都被你们法轮功整合一起了,我服。。。
佛教和基督教都被你们法轮功整合一起了,我服。。。

你看过《圣经》和《转法轮》吗?引诱夏娃吃禁果的是什么,《转法轮》哪句话整合了其它宗教?
没看过请不要胡乱猜测,以免误导大家。
看到你这个帖子,发现没@成功。宗教是南传佛教,相信你看过刚才那帖子推荐的入门书籍《您认识佛教吗?》和...

俺的观点是不要【刻意】追求神通,它是修行达到一定境界水平的产物,并不能提高修行境界。
佛教和基督教都被你们法轮功整合一起了,我服。。。

俺蒋公是基督教徒,自认为《圣经》研究的很透彻。明真先生讲的很对,引诱夏娃吃禁果的确实是撒旦。这位朋友有时间请自补《圣经》和法轮功的专业知识再来讨论,情绪化的发言不利于理性交流。看你的声望这么高还是管理员吧,更要注意自己的措辞了,不懂得不能装懂。我相信大部分管理员水平还是比较高的。
你信仰的宗教教派伊斯兰教苏菲门宦,虎门支系华寺嫡系你信仰该教派的原因一出生就是穆斯林,主要是我爹就是...

相比其他主流宗教,伊斯兰教的限制太多了 :(
俺要是出生在穆斯林家庭,不能改信他教,按照俺的性格,最后也会选择苏菲派。
(俺对另外几大宗教还是了解太少,不敢妄下结论,刚才删掉了正文最后一段话)
我自己的信仰,估计还谈不上宗教信条,当然也还没有教派。

另外想说一点,信仰不是买东西,还要权衡利弊和成本。它是你认定的真实,换成自己的话让自己理解。

加入哪个能提供方便的组织和信仰是完全不同的两回事。
  • 你信仰的宗教教派

臺灣本土宗教吧!媽祖土地公我都拜,不過也有去佛光山坐禪,之後死掉想用佛教禮節收葬,燒一燒埋在樹下很環保,放靈骨塔感覺有點佔空間了。

  • 你信仰该教派的原因

以前是跟著長輩做,現在就覺得拜拜時是在跟神明連線,很多事情缺乏靈感時會念經或是去廟裡拜拜跟神明抱怨,希望能有另外一個世界的幫助。

  • 你对该教派的理解

提醒人類不要過於高傲,天底上還有很多是人類控制不了的力量,只能去尊敬那些選擇。

  • 你对本宗教其他教派的看法

本土宗教不清楚,佛教我是傾向精神導師的說法,每個人都可以選擇自己喜歡的老師學習,也可以去別的老師課堂上旁聽,不必太忌諱。
不信教
俺蒋公是基督教徒,自认为《圣经》研究的很透彻。明真先生讲的很对,引诱夏娃吃禁果的确实是撒旦。这位朋友...

看过法轮功,只是没想到今天法轮功教徒居然能说出基督教的东西,我就对他感慨一下。看了你的发帖记录,发现你自称为基督徒,还能说出三退,共产邪灵这样的词语。圣经有共产邪灵的记载吗?还是上帝托梦给你的?

所谓的管理员在使用管理权限时需要做到公平,仅此而已,无需崇拜。
  • 你信仰的宗教教派
  • 金氏主体思想。
  • 你信仰该教派的原因
  • 白捡的世袭教宗不当白不当。
  • 你对该教派的理解
  • 我姓金的说的话就是圣谕,所以我不需要理解。
  • 你对本宗教其他教派的看法
  • 本宗教没有其他教派。
你信仰的宗教教派
不是无神论者,但相信这个世界是被唯一的造物者创造出来。这个造物者可以是生物,也可以是某种超自然的力量。
你信仰该教派的原因
世界上有很多难以用科学解释的事情。因此,只能寄托于精神学问寻求答案。
你对该教派的理解
见「你信仰的宗教教派」。
你对本宗教其他教派的看法
我这个人随便哪个教派,只要导人向善,都可以,但是有一条:哪个教派要让我花钱买物,美其名曰「请善结缘」,对不起,再见。
你信仰的宗教教派伊斯兰教苏菲门宦,虎门华寺嫡系你信仰该教派的原因一出生就是穆斯林,主要是我爹就是老人...
色兰,您的人生经历堪称经典,当然并不是普通的回族群众都有机会走一条这样的圣路。我们大家也都是中国社会中的芸芸众生。再次倾慕您的家学和尔林。
想必先生岁数应该不年轻了,我认为挽救回回民族于危亡并不在宗教,我们需要在中国有自己的一套资源和网络。而如今被赵国上层把控的宗教阶级,以及宣扬的种种爱国爱教论调无疑是有害于民族。
不知对中国穆斯林共同体的未来有什么高见?我不认为回回民族该甘于生存在中国之夹缝中,我们应该寻一条自己的路。
你信仰的宗教教派不是无神论者,但相信这个世界是被唯一的造物者创造出来。这个造物者可以是生物,也可以是...

花钱买物的、气功治病的、捐钱越多等级越高的、男女双修的,末法时期都搞出来了。
花钱买物的、气功治病的、捐钱越多等级越高的、男女双修的,末法时期都搞出来了。

貴教不会也搞这个吧(小小声)
貴教不会也搞这个吧(小小声)

二十多年年大家都看着呢,没有。法轮大法可以说是一块人间难得的净土。
二十多年年大家都看着呢,没有。法轮大法可以说是一块人间难得的净土。

九十年代你们真没搞。。。。????
九十年代你们真没搞。。。。????

一直都没搞啊,这是修炼,和金钱、权力都没什么关系,目前为止全世界的大法弟子应该都是这么做的。一个台湾年轻人跟我说,有一次他想去学法轮功,他去参加那个九讲班,参加完就走了,也没人管,来去自由。而且也不像台湾有的教派,还捐钱,捐的钱越多衣服的颜色也不一样。他觉得法轮功很正所以就去学了法轮功。

这个采访录像是当时跟着李洪志 师父一起练功的鐘桂春讲的,你可以看看参考一下看看。

http://www.ntdtv.com.tw/b5/20100513/video/19009.html?%E7%B4%B0%E8%AA%9E%E4%BA%BA%E7%94%9F%EF%BC%9A%E5%92%8C%E5%B8%AB%E7%88%B6%E5%9C%A8%E4%B8%80%E8%B5%B7%E7%9A%84%E6%97%A5%E5%AD%90%28%E4%B8%AD%29%28%E8%8B%B1%29
你信仰的宗教教派:

基督新教,华人教会的倪柝声一派
但如今,我没有参加任何聚会。坦白说,也基本没有祷告。在灵性生活上,说不上是虔诚。


你信仰该教派的原因:

只是因缘巧合,在国外参加聚会,很多华人都是这一派。受洗前并没有仔细了解过教派。

但是,基督的公义对我很重要,这一点很吸引我。我一路探寻,想探寻到正义和邪恶的根源。
受洗前,基督的爱感动了我。我愿意相信耶稣基督为了人类的罪受死而后重生。


你对该教派的理解:

随着对圣经的了解逐渐增多,我发现并不是很认同这一派所强调的“体,魂,灵”,个人感觉很混乱,圣经里也并没有如此说法。圣经的说法是“身体和灵魂”。但这一派我发现他们常常强调“体,魂,灵”此三者乃分开。

并且也不喜欢教会里的太过 institutionalize 的氛围。个人认为信仰始终是属于个人的灵性上的事情,很personal。谈得来则谈,谈不来没必要搅和在一起。

所谓的基督徒里,也有很多很虚伪的人。



你对本宗教其他教派的看法:

随着对这些华人基督教派的追根溯源,感觉挺失望的。
可贵的是追随基督的心,但让人失望的是仍然无法脱离华人的那一套politics,各立山头。


希望主耶稣能坚定我们公义的心吧!
看过法轮功,只是没想到今天法轮功教徒居然能说出基督教的东西,我就对他感慨一下。看了你的发帖记录,发现...

看来你对蒋介石也不怎么了解,这个文章帮你了解蒋介石、基督教和圣经。宗教并不是互相排斥,他们对某个问题的认识都有一些共性。我不是粉红,也用不着怀疑我。您可以多读一读宗教和历史名人的原著,对你自身知识水平的提高有帮助。
蒋介石告诫世人:圣经预言一千年的尽头已来临
1960年,蒋介石在《耶稣受难节证道词》中写道,“共产主义的狂妄匪徒们叫喊着,它们必要毁灭世界上的一切宗教,它们必能毁灭不愿崇拜它们共产主义的所有人类,它们共产主义必要统治世界。它们今日一切迫害、斗争、诬陷和公审的所作所为,正像一千九百年前的新约时代的恶魔‘撒旦’一样。”
https://www.secretchina.com/news/gb/2018/04/21/855858.html

《共产主义的终极目的》一书中揭露,“本书第一次揭示,共产主义并非一种思潮、学说,或者在人类寻找出路时一个失败了的尝试。它是魔鬼,亦称共产邪灵,由恨和宇宙底层空间各种败坏物质构成,其终极目的是毁灭人类。
共产邪灵毁灭人类最阴邪的一招,就是破坏创世主为救度众生而造就的神传文化,或曰中华传统文化。”。

共产邪灵是所有有神论者的共识。

https://www.ntdtv.com/gb/2017/11/21/a1351641.html
•你信仰的宗教教派:
新教,理论上比较认同加尔文宗,实践中脑洞大开,有诺斯替主义倾向。•

•你信仰该教派的原因:
•我是获选者。不是“我要信仰”,是神选择了我这个悖逆的孩子。

•你对该教派的理解:
•01 我已得救
•02 圣徒为所欲为,神是我的边界
•03-N 各种脑洞

•你对本宗教其他教派的看法:
•凡认主基督的,都是我的兄弟姐妹,脑洞大到像洪秀全那样也无所谓。
•反正基督鼓励我们与时俱进、勇于创新。
俺的观点是不要【刻意】追求神通,它是修行达到一定境界水平的产物,并不能提高修行境界。

我提到的原因是因为我觉得很多中国人好像比较不相信这个,所以顺便解释一下,不然有些人看到那些部分,觉得不符合自己的世界观,于是就放弃阅读了,我觉得这有点可惜。
此篇言论为个人人生经历及见识所致,当然每个人也会有每个人不同的理解。

此部分为发散脑洞想到哪说到哪系列:
本人只信神(智慧及能力高于人类的正的生命,不局限于人类冠以的神、佛、道甚至外星人等名称),不信教(形式上的人所创立的各种形式化主义)。
另外宗教分正邪,导人向善能带人提升境界的为正,导人向恶以及无法带人提升境界纯粹浪费信徒时间的即为邪教。
神分层次高低,能力大小,并不唯一,有自己的社群及很可能不同于人的运行模式。
那么某一层次的神可能也并不认为会有比他们更高一级别的神存在,因为以他们目前的境界还观测不到。。。他们就以为自己是最大的。
人只要选一个比自己高的神去信仰(可能存在双向选择,有时候你选的神可能并不想收你。。。),按照神的教导是可以提升境界,跻身于神的等级的。
但不同法门之间不能贪多,各神有各自不同的提升机制。
另外信仰不等同于相信。相信只是赞同某一种理论,而信仰代表你会不疑有他的全身心去实践。哪怕有些事情在人这层的理说不通,但是在更高一层的理也许是说得通的。
比如科学当年嘲神学的一点是宇宙飞船飞上天但天上并没有看到神仙,而月亮上也没有嫦娥。但是宗教中所说的天也许并不只局限在我们这个可视空间的概念,毕竟人眼可见波加上仪器探测波只涵盖宇宙波段很窄的一部分,对宇宙中绝大部分的不可见导致现有科学只能盲人摸象式探索,恰巧摸到耳朵就推断整个大象一定就是扁平扁平的式思维是有很大漏洞的。
你的神告诉你神在天上,然而科学告诉你他们飞上去看过了天上没有神的时候,会不会动摇你的信仰?你又该怎样理解?

此部分为根据人生经验扣题系列:
受小时候家里人信佛的熏陶,超自然现象接触的比较多,所以有神论这点个人绝不怀疑。
对各教派的理解比较倾向于找原文,因为后人加上去的很多七七八八的解释都带有各自主观的色彩,很可能会失掉原意。又由于身在东方,所以对佛、道等方面的兴趣始终浓于西方宗教。
但并不是所有的比人类能力强的生命都是好的,与神对立是存在魔鬼的,以及一些低级灵体。
神佛平时只管自己的信徒,不太插手人类社会中的一些事,而低级灵体有一点小功能,遇到心术不正的人时就容易一拍即合,搞些坑蒙拐骗的敛财敛色勾当。所以对于那些给钱破灾,不用辛苦付出就能一人得道鸡犬升天这种教派个人比较嗤之以鼻,敬而远之。
如果教主本身就酒色财气、逢迎马屁、根据信徒纳不纳捐而使不同的脸色,那可以直接就拜拜了你呐~

小时候跟着大人听过很多(可能算净土宗?)的经文,有几点印象很深刻。
即佛教转入末法时期,魔王会派徒子徒孙进到寺庙出家混入僧人,败坏佛的法门,此时会有新的觉者下世度人。而根据佛经中所给的大概时间推算,新觉者传世我在我有生之年是看得到的,于是小时候因为这件事情还兴奋了好久。

由于我的基点一是“有神论是一定成立的”,基点二是”佛教说过此时会有新的觉着下世度人“。那么只从近几十年甚至往前推二百年的时间尺度中进行挑选的话,目前所有正流传中的新兴教派里,我还真觉得法轮功是最靠谱的。(严肃脸)
相比其他主流宗教,伊斯兰教的限制太多了 :(俺要是出生在穆斯林家庭,不能改信他教,按照俺的性格,最后...

本门核心目前致力于建立开明的宗教观,虽然保守势力仍然不少,本门老一辈以已归真的马鸿章大爷为代表,他们不是太支持我们年轻人对费格赫的改革。但老一辈中也有临桃的马中原阿訇支持我们的改革。目前本门已经可以离教,未初潮和停经的女性可以不带头巾,不需要追求完全的清真饮食,尊重其他宗教,亦不像哲门部分激进份子和一些极端派系有武装部队。本门在我所知的范围内已经完全放弃武力吉哈德思想,由公安和武警等保护本门中人的安全。
色兰,您的人生经历堪称经典,当然并不是普通的回族群众都有机会走一条这样的圣路。我们大家也都是中国社...

回色兰,这不是哲门的小伙子吗?我对你有印象。虎门和哲门都是纳克什班迪道统的分支,让我们放下彼此之间的分岐,精诚团结,共同为苏菲的兴盛而携手合作吧。我有一位叔父为贵门中人所杀,但我不恨贵门,再大的矛盾,再大的仇恨,在真主之内,都可以平息。我也与贵门锁麻清真寺的马登华阿訇为友,盏茶之间论及过去的仇恨,总是感到叹惜。我们都是在万物非主,唯有真主,穆罕默德是主的使者大宗旨下的。真主之内皆弟兄,无分正邪,只要奉行主道的都是穆斯林

我的年纪说大不大说小不小,主要是从前老人家年轻时深研经学,加上共产党压迫,关押过一段日子,因此较晚才生子。不计算已归真的兄长,目前最年长的兄长今年也才56岁,他长胡子时我才刚出生,你大概可以推算我的年纪。另一方面,我不是一开始就有西行这种想法,甚至在阿联酋期间,也多次返回中国。可以说是一种寻乡的情结,要了解一下我来自什么地方,所以才去了伊朗。当时在阿联酋工作的收入比在中国工作高不少,我就多待了几年。要是没有兄长们的资金支持和我在阿联酋的储蓄,是无法支撑我往后数年近乎零收入的生活的。我去了黎巴嫩时用我在伊朗时学的修车技术当汽修黑工赚点盘缠,因为当初钱几乎快花光了。我不建议一般回族青年学我的做法,特别是需要养家糊口的回族青年

说到民族或宗教这一边,我必须说现在上层回族你别看不是纸醉金迷就是尸位素餐,其实都是在自污保命,本门马敬章虽然好大喜功,日常也的确挥金如土。但是他私下其实相当简朴平实,而且生活严以律已。若是宗教阶级不腐化,共产党会怀疑是不是另有所图。他们不担心腐化的宗教阶级,最怕的是高度统一,声望斐然,组织度完善的宗教阶级。

我个人认为回族的最大问题还是武装问题,我本人是一位支持回族非武装化的阿訇,从来不认为武力对抗政府或汉人有任何好处。最高的吉哈德是战胜心中的邪魔,伊斯兰的终点,是无计无力,也就是不依靠任何力量,心中只有真主,以最顺从的心来接纳真主的一切安排。伊斯兰创始就有强烈的平等倾向,团结信士在世界中创造和平之国,万物皆有所养,人人都为兄弟,朴素坚毅的正义。伊斯兰的扩展绝非仅仅倚赖武力,武力本身必须基于真主,建立秩序,实施正义。若无真主授权柄,人绝不可代真主实施正义。但是在先知穆罕默德(愿主福安之‎)归真后,就再没有人明确得到真主授权了,所以任何武力吉哈德均为不合法的。

我们要做的,就是顺从共产党,并保留我们的经卷和语言,共产党想拆清真寺随便他们,他们喜欢爱国爱教随便他们,他们要感恩党感恩国家感恩习主席随便他们,不作任何反抗才是最明智的。日常要扶持和团结汉族人,不可以互相仇恨,容忍一切的不公与压迫。等到一个合适的时间,联合汉族人将中共推翻。在这之前,我们只需要将经卷传承下去就可以了,不要学满族人和其他少数民族成了事实上的汉族。
本门核心目前致力于建立开明的宗教观,虽然保守势力仍然不少,本门老一辈以已归真的马鸿章大爷为代表,他们...


您好,看您的经历非常丰富,颇有当年唐僧西天取经的感觉。但似乎中共对于您这种非官方公派,有海外修学背景的宗教人士颇为忌惮,认为可能受恐怖主义影响(虽然您已经声称放弃暴力圣战)。您觉得当局对您的态度是怎样的?您和所在的寺的立场是半公开/地下教会,还是和中共合作?(仅为好奇,如果牵涉到具体细节可不必回答)
在家人俗事缠身,获得安止定不容易,如果先安止后内观,那么工作学习中的时间容易散乱,心很容易成为外界的俘虏。

定并非特指安止定,刹那定和近行定一样可以成就内观。直接练习内观,就能达到近行定的状态。

我的建议是,在工作学习中,只要不在做必要的思考,就能用隆波帕默尊者开示的技巧练习内观保持正念。在下班/放学/休假等大段不被打扰的时间段内,交替坐禅观腹部起伏和行禅来进行提升。


手机端可以下载 AntennaPod 订阅隆波帕默尊者的禅修开示汉语翻译音频。
网上有马哈希尊者所著《毗婆舍那讲记》的PDF,也能买到实体书。
Shinto
  • 你信仰的宗教教派
  • 基督新教。现在主要去无派别的教堂,但是有路德宗的倾向。
  • 你信仰该教派的原因
  • 一个是有属灵的牧者引导。大家可以关注油管上一直更新的任不寐牧师的讲道。只能说于我心有戚戚焉,而且可以看出他的讲道也是引经据典,理论功底扎实。相比而言我去的那个教堂的讲道很难说不是鸡汤。 另一个也是风气使然。中国大陆之外的其他华人社区都算是基督教风气比较盛的地方,处于社交的需要也会去。
  • 你对该教派的理解
  • 基本上就是圣经加九十五条纲领。
  • 你对本宗教其他教派的看法
  • 不喜欢天主教,拜圣母有偶像崇拜的嫌疑,教宗体系也是一个相对腐败的体制。东正教和英国新教和本国结合过于紧密,超越世俗政权的基督教才是值得我信仰的基督教。
你信仰的宗教教派伊斯兰教苏菲门宦,虎门花寺你信仰该教派的原因一出生就是穆斯林,主要是我爹就是老人家与...


看了您的发言,感觉您是一个有大智慧的人。我身边原来也有几个穆斯林的同事,其实我对伊斯兰也有浅显的了解。我说一些东西可能会冒犯您。我感觉伊斯兰会将教徒和非教徒的关系切的很开,造成事实上的隔绝。比如我有一位同事,是一个虔诚的教徒。如果斋月,那上班就有问题,我们只好将他安排去上夜班,否则白天上班没有体力。我们公司食堂有清真窗口(这个已经很不容易了),但是吃饭的时候,他觉得公用的碗筷不干净,自己带碗,或者用塑料袋套在碗上。其实这样的环境之下,穆斯林很难融入到一个非伊斯兰的社会当中。这就造成穆斯林必须群居,这就形成了伊斯兰社区。有很多时候并不是故意要这样的,但是生活习惯的隔阂却很难消除。目前欧洲的伊斯兰化还是让人很担心。

在中国的社区当中,很多人赞成对新疆的管制,其实我也这样认为,中共的说法是宗教自由对于每个人有选择宗教的权利,你可以信也可以不信,不能因为你生在一个宗教家庭就要信,我感觉这个说法和您下面的回帖有点近似,就是不强迫未成年人就要信教。新疆人在以前在大陆的大部分地区都是一个不好的称呼,因为对社会治安带来很多问题,很多地方新疆人就是小偷,抢劫的代名词,各地火车站都有很多新疆小偷。这个并不是一个污名,事实上政府对于新疆人当时还有所保护,但是大多数的老百姓都认为政府的过度保护纵容了这些事情的发生,比如谣传,新疆人砍死人不偿命等等。还有切糕的埂就不提了。但是在所谓的再教育营之后,新疆人在全国的形象其实有了很大的改善,据说新疆人必须要有介绍信才能出来工作,出来工作的人都是“善良”的人,现在新疆人在全国各地都还有,比如开店卖羊肉串的,卖哈密瓜的,但是感觉人都态度很好,让人没有那种一看到就怕他掏刀出来的感觉。其实我很困惑,依照伊斯兰教义,偷窃抢劫都是违背教义的,到底是以前共产党不让人信教造成这样的污名,还是因为生活所迫。我不知道再教育营到底在教育什么,是让他们信教又爱国,还是不准信教。我感觉共产党也不是傻子,如果直接让他们不信,那肯定是有反弹的。最好的做法是宣传共产党认为正确的“教义”。

前面说的那些东西,东拉西扯看起来没什么逻辑,其实我就是感觉伊斯兰教义被大家认为带有一定的“攻击性”,因此才会被大家防备。同样是一个国家,比如泰国信奉佛教,印尼信奉伊斯兰教,总感觉去泰国会安全一点儿。看了您的文章,让我对伊斯兰教有了更深的认识,谢谢您。
你信仰的宗教教派
我是不可知论,更近似无神论,我认为无神论也算是一种宗教,既然无法证明神不存在(也无法证明其存在),那认为神不存在也只是一种信念,和宗教类似的。

你信仰该教派的原因
我认为神就像君主,没必要存在,即使存在也无法证明其与我有关系,与世界的运行有关系,因此决定将其从我的生活中剔除,不去管他。

你对该教派的理解
极简主义的信仰,甚至可说只是一种观念,无什么派别之分。不信神并不意味着可以道德观念缺失,仍然需要受到世俗的约束和良心的拷问。

你对本宗教其他教派的看法
有些无神论者(比如共产党)自以为掌握宇宙真理,对信仰其它宗教的信徒大加嘲讽,显得夜郎自大,非常不合适。上帝或者其它什么神也许确实不存在,但是无论如何宗教信仰是人类正当的需求,需要得到尊重,宗教信仰在社会上的意义是很重大的。
信仰的教派?
比較基督教?但是在具體細節上和教徒家庭出身的人往往不同,大概因爲我比較野生

原因?
因爲所有的科學的基礎都是一些永遠無法被解釋「爲什麽會這樣」的東西,要解釋他們爲什麽會這樣就必須要引入一個不受我們的世界科學限制的外力,由此外力來定義一切基本法則
也就是創世神
加上有一段時間在玩遺傳算法,如果說我們是整個算法中的pop,那我們的科學追尋真相最多只能追到「天擇」的打分公式,而無法追到世界也就是整個程序的存在方式與存在意義
我們是pop,神是黑客。我們是小説角色,神是作者
神未必要是生命,可以是能量或者是別的什麽我們未曾見過的形式,但是是一個高於我們次元的我們難以想象的存在,而且應該是要有意志的。如果我們上面一級造成我們世界的存在的原因也是由更上一級的原因造成的結果,那更上一級的原因便是神,以此類推。但這樣一來所有的現象必將追到同一個原因,也就是根本的創世神應該只有一個。而且站在他的視角,他知道每一個原因自然就能預計每一個現象,他定義每一個規則自然也能影響每一個現象,也就是説全知全能
基督教似乎最能解釋「爲什麽規則會是這樣」而且能翻譯成我能理解的狀態,所有我聽説過的理論版本裏最能接受的一個

其他教派的看法?
只能説,歷史悠久的宗教果然很多人劫持之
我很喜歡古代神學家基於信仰前提的學術討論,但不知道是我生錯時代了,還是從來都是如此,我身邊很多自稱教徒只是説什麽神讓人快樂神讓人平靜之類,還是注重於能從中得到什麽才去功利性的信教一樣
覺得天主教會那種「一定要通過中介」的説法不能接受,就好像不加入皇家學會就不能研究到真正的物理一樣不能接受。我喜歡教會的各種職位制服……我覺得那是一種非常有意思的文化,我只是不能接受這個中介論而已。有的人會很抵觸這些(我一個新教徒朋友甚至説「應該尊重教宗嗎」這樣的話)但我不會抵觸,不過還是很難接受
法轮大法修炼者回答一下。我先声明一下,之前有人问我和宗教的区别,对于,我已发表在品葱。法轮大法是修炼...

请问修炼法轮功是什么原理
请问修炼法轮功是什么原理

”这个宇宙中最根本的特性真、善、忍,他就是佛法的最高体现,他就是最根本的佛法。“
出自《转法轮》第一讲 https://gb.falundafa.org/chigb/zfl.htm
看了您的发言,感觉您是一个有大智慧的人。我身边原来也有几个穆斯林的同事,其实我对伊斯兰也有浅显的了解...

https://pincong.rocks/article/10450

这里有篇其他葱友写的,有关新疆穆斯林的误解,可能对你有帮助。
https://pincong.rocks/article/10450这里有篇其他葱友写的,有关新疆...


我看过了这个,我说的不是在新疆的故事,而是说在其他地方看到新疆人的事,毕竟身边能看到的才会被觉得是真实的。你说新疆人在新疆没有被优待,我不信,只是这个优待可能不是新疆人自己希望的优待。但是新疆人在其他城市真的被优待,他们在城市里面摆地摊,城管来了不敢管,因为传说只有少数民族办公室才能管,所以一度在网上有能克住城管的只有新疆人。75事件的源头就是在广东的维吾尔人和汉人之间的矛盾引发的。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%AD%E6%97%A5%E7%8E%A9%E5%85%B7%E5%8E%82%E7%BE%A4%E4%BD%93%E6%96%97%E6%AE%B4%E4%BA%8B%E4%BB%B6
我看过了这个,我说的不是在新疆的故事,而是说在其他地方看到新疆人的事,毕竟身边能看到的才会被觉得是真...

你提前预设了新疆人有问题是一切发生的原因,然后你找出了很多事实来证明你的预设,这算是有罪推论。

试试无罪推论,把你找到的事实(结果)当作问题的原因,问自己为什么会有这种优待,你会得出论据是:新疆人有问题,在各地做恶又没人管?

所以是否能说明,你一直在因果自证?

我对葱友的论说只是想客观讨论,希望没有冒犯到。
你提前预设了新疆人有问题是一切发生的原因,然后你找出了很多事实来证明你的预设,这算是有罪推论。试试无...


新疆小偷在各地横行,新疆人蛮不讲理强卖切糕 都没有发生么?

在没有网络的时代,报纸电视均不会去做抹黑新疆人的行为,这些东西都是口口传播,也有自己亲身所见。所以造成了新疆人很恐怖的印象。察看75事件的起因里面很有可能的一条就是汉族工人怀疑女工被新疆人强奸了,但是时候调查其实没有此事。可以看出当时的社会中对新疆人的确就是有坏印象的。
我还以为只要在大陆生活过的人都知道这个事情,这是客观存在的。
我看过了这个,我说的不是在新疆的故事,而是说在其他地方看到新疆人的事,毕竟身边能看到的才会被觉得是真...

葱友也可以这样想:

我们反共,说刁大犬刚愎自用反人类,我们总绕不过支共建的那一套恶制度,不民主,不宪政,把支共中那些人性的恶全都激发出来祸害全世界。

我们看到一些新疆人在全国做恶,我们也要思考,是不是没有好的制度法律来限制人性中的恶呢?那些针对新疆人在全国行动在新疆本地行动的法律等,都是谁推出的呢?这些法律是不是有问题?

哪类人中都有恶人,但一群人都变成恶人,是不是规范这群人行动的法律法规,更有问题呢?我觉得好的法律可以规避人性的恶,坏的法律需要人性的善去规避,那样对人性的要求太高了。

坏人在恶法的加持下,做恶更肆无忌惮。

好人在恶法的加持下,更容易变成恶人。

此处的法指法律法规,不指教经等。

我不相信穆斯林就是教人做恶的教派或教众,要不那位阿訇也不会那样说的,你说是不是?
葱友也可以这样想:我们反共,说刁大犬刚愎自用反人类,我们总绕不过支共建的那一套恶制度,不民主,不宪政...


你没有仔细看我前面说的那个,我的意思就是首先伊斯兰是反对作恶的,所以那些人是违背教义的。那么那些人作恶是因为共产党以前不让他们信教的原因么,所以我希望能够得到解答。其次,现在经过训练营后,新疆人形象变好了,那么到底是共产党训练营训的好还是以前的经理解不对,我也希望知道那位是怎么想的。

我是来求解的,不是来砸场子的。
回色兰,这不是哲门的小伙子吗?我对你有印象。虎门和哲门都是纳克什班迪道统的分支,让我们放下彼此之间的...

想说很多,欲言又止,备感哽咽,久不能言。
对于您至亲之死,您宽容至此,令我等哲门中人实感惭愧,叩谢大恩。

当人们沉浸在过去的仇恨之时,您先站出来宽恕敌人。
当回民与汉民冲突,您平等地对待回汉,无分彼此,伸手扶持受苦受难的人们。
当人们因为中共的迫害靠向极端主义,您抵在极端份子的枪口前宣扬和平。

您是真正有儿领的啊訇,正如经书上所说的:"凡救活一人的,如救活众人。(5:32)"
向您顶礼,感谢您的教导。
您好,看您的经历非常丰富,颇有当年唐僧西天取经的感觉。但似乎中共对于您这种非官方公派,有海外修学背景...

不用使用“您”,我只是一位卑微的传经者,是真主阙前的一颗微尘。我虽然在沙特学经,但也不认同沙特某些“纯正”的教义,像是在沙特用餐,有女性区和男性区。男人去做同一个工作工资是女性的近两倍。女人不能独自做的事在当年高达七十多种。在沙特,女性没有地位,但我翻遍了古兰,都没有找到相关规定。另外,在沙特,非穆斯林饱受欺负,沙特当局会不断打压他们,拆了他们的聚居区,驱赶他们到环境相当恶劣的地方。黑人也备受歧视,我在沙特看见黑人穆斯林大多数都在做脏乱差的工作,即便他们有本科学历,也不可能在沙特从事什么体面的工作。无处不在的宗教警察会天天盯着以上三类人,当然宗教警察也找过我麻烦,你说我会认同沙特吗?说实在的,不会,我追求的伊斯兰不是这一种。

当局有几层定义,就说地级或以下的,不分回汉基本上都是自己人,问自己对自已的态度是没有意义的。省级干部方面目前是用我们这些开明派压制极端派,我们算是当局以回制回的棋子。自清朝中期已经有其他宗派说我们是汉人的奴隶,协助汉人来压迫回回。我们在清末开始用了好几十年才洗清这个污名,现在在共产党大肆摧毁回族的建筑和文化之时,本门又再次投入权力怀抱,成为共产党的马前卒,表面立场上非常亲共,但是也会扯民族团结大旗做一些非暴力抗争。我不会说什么君子不立危墙之下,良禽择木而栖之类,我们只是用不同的方式保留自身文化和信仰。走出一条尽可能不流血的道路,这就是我们的答案
看了您的发言,感觉您是一个有大智慧的人。我身边原来也有几个穆斯林的同事,其实我对伊斯兰也有浅显的了解...

目前新疆激进伊斯兰有很多派别,即便东突武装内部也有数派。不过我先说一件事,宗教本身是导人向善的,塑造伦理观,道德观,如何看待这个世界,如何看待自身的行为。简单点说就是如何做一个人,也就是我们常说的人性。先知穆罕默德(愿主福安之)之前有先知尔萨(愿主福安之),也就是基督教所称的耶稣带来了引支勒。穆萨圣人带领犹太人走出埃及,建立了犹太的基石。要是这个世界只能有穆斯林,那真主为什么创造这么多不信伊斯兰的人呢?原教旨主义份子最严重的一种想法是把穆斯林以外的人都当作敌人,甚至当中极端者,把除了他们以外的穆斯林都当作敌人,意图抺去地球上除了他们外的近七十亿人口。
https://i.imgur.com/3BDWqYz.jpg
你说的状况在伊赫瓦尼和赛莱菲耶派的立场常见,已归真的祁明德老人家,曾经指出伊赫瓦尼就是瓦哈比主义。当年马家军也是靠引入伊赫瓦尼派来镇压本地的格迪目和门宦。广义来说,伊斯兰中国化的过程本来在西道堂的牵头下非常顺利,但是马家军想建立的是泛伊斯兰军阀,所以较倾向于扶植伊赫瓦尼来消灭他们口中的旧派,因为怀壁其罪,我们这些开明、中国化程度较高的穆斯林成为马家军清算对象。我们两边最后谁也打不败谁,最后被彭德怀、王震、许光达指挥下的解放军强势压服,所以这塑造了今天中国的伊斯兰教环境。
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我做了一张图,目前二千多万中国穆斯林中有约四分之一是原教旨主义者,其馀都是世俗的穆斯林,不分宗派都有,这些人是一般人,只是比较保守。极端原教旨主义者占原教旨主义者约六成,这些人会追求完全的清真饮食,认为女性一定要带头巾或以希贾布包裹全身,伊赫瓦尼保守派別、赛莱菲耶全派都在这个圈内,他们愿意支持暴恐份子的活动。而极端原教旨主义者约四分一左右是暴恐份子,算到这边还剩下约七十五万人,他们从没有放弃武力吉哈德的概念,打算奉行完全的沙里亚,也就是完全的伊斯兰教法。他们仇视非穆斯林,除了作为有经者的齐米外,异教徒是不被容忍的。这暴恐份子里面约两万至十万的是极端暴恐份子,他们认为不虔诚的穆斯林都应该送去见真主,任何非穆斯林都应该处决,他们认为他们是真主选中的真穆斯林,东伊运、基地分支圣战旅和伊解都属于此类。

艾山·买合苏木的思想相当危险,他打算建立的是一个教法治国的国家,而且杀光非穆斯林或把非穆斯林当二等公民。不同于回族,维族更多的是格迪目,加少部分本门与哲门,接着都是瓦哈比原教旨为主。目前本门在新疆已边缘化,仅在北疆仍保有一定支持,占比可能不到5%。在数年前的新疆,瓦哈比主义者的占比就我所知已经迫近40%或更多,在伊力哈木老师被捕前,我曾经在线上向他请教,为何新疆维族人那么支持极端原教旨主义,他的回答简洁,但令人印象深刻:“因为人们看不到未来”。

接下来我们延伸讨论了一段时间,他认为新疆最大的问题是汉人把持了经济,维吾尔人在一个相对弱势的地位。我提出美国过去的隔离但平等理论,他表示认同。维吾尔人虽然享有政策上的优待,但事实上不是优待用不上,就是这些优待是事实上的不平等。我打个比方,你过来沙漠和我比一比赛骆驼,你不懂骑骆驼我懂,虽然起跑线相同,但仍然是不公平的

而瓦哈比思想给予了人们一个面对不公不义,面对混乱,面对不确定性的简单解释,都是卡菲尔,也就是异教徒的错,或结合极端民族主义,都是汉人异教徒的错。所以最直接的方法就是杀光他们这些压迫者或至少不与他们合作。
看了您的发言,感觉您是一个有大智慧的人。我身边原来也有几个穆斯林的同事,其实我对伊斯兰也有浅显的了解...

接下来我要说说我的看法,由于我们回族的成功例子维族人无法直接硬套。
但有几点反问可以给一些维族葱友或甚至东突人士看看
因为回族与维族双方的文化,社会环境和地理差异相当大。

在甘肃兰州,不同宗派的人除了极端赛莱菲外,可以在一起聚餐。
他们的孩子可以一起上学,甚至可以和汉人小孩一起玩。

但在新疆,瓦哈比主义者可以和门宦中人一同吃饭吗?
明显是不能

瓦哈比的孩子被共产党强行拉到学校是可能的,但是那些共产党管不到的呢?
他们当中有些14岁就开始学习如何开枪杀人,没有接受教育的机会。

回来问暴恐行为
暴恐行为有令新疆变得更好吗?
明显是没有,我记忆中80年代的新疆可不会有恐袭。

暴恐行为有令新疆变得更富足吗?
明显是没有,还更贫穷了

暴恐行为有令新疆变得更公平吗?
明显是没有,官员都是那种,政府还是腐败,圣战者造成伤亡的方式十年来都差不多

那为何要支持暴恐行为?



接下来说反恐
本人对伊斯兰武力圣战思想零容忍,原因上方已说明
因为只要出现一个,就会一而再,再而三出现。
有很多人对阿訇我说我迂腐,只要对极端思想表示认同就立即逐出本门。当中有一些人被已归真的哈三阿訇挽留,有些人永远离开了本门。
我一直认为不要说什么温和穆斯林极端穆斯林,杀人的都是极端穆斯林,与我们温和穆斯林无关云云。
任何穆斯林本来就不应该以武力圣战为名滥杀他人。
任何穆斯林都有义务阻止一些假借伊斯兰之名大开杀戒的罪人。
想说很多,欲言又止,备感哽咽,久不能言。对于您至亲之死,您宽容至此,令我等哲门中人实感惭愧,叩谢大恩...

赛俩目,我只是真主阙前的一颗微尘,很高兴能为您作了开导。两门之间几位老人家已经想出了一套避免冲突的方法,本门各位阿訇亦表示支持,包括定期在某些地方偶遇。老人家们刚好去同一地方,顺便坐下来谈谈。贵门与本门两百多年的仇恨虽然难以一笑泯恩仇,但至少在21世纪,我们之间已经维持了多年的和平。我平日常常教导满拉们,倘若我某天死于极端份子之枪下或甚至贵门中人之手,不要含怨,放下仇恨。我会在真主阙前讨白,这都是我的尔林不高才导致我过早归真哈哈哈: )

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